第720章 献俘大典（4）大阅兵开始
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第八十三章献俘大典（4）大阅兵开始
眼见着李靖当甩手掌柜，所有的东西都落到了自己的头上，偏偏自己还无法躲开，无奈之下，李贞也只好接下了这个活计，开始认真的准备大阅兵事宜。
论真才实学，李贞虽然比不上李靖，但是好歹也是指挥过几场大战的存在，而且场场大胜，也算是一位常胜将军了，指挥几万军队还是没问题的。
再说了，那些老狐狸虽然阴了一点，但他们的顾虑也是对的，阅兵毕竟没有在之前的历史上出现过，虽然所有人都明白大阅兵的好处，但是要让他们说出一个具体的子丑寅卯，编出一个具体的流程出来，恐怕没有三五个月是做不出来的——有这三五个月，黄花菜都凉了。
李贞不同，他毕竟是来自后世，虽然也不是很明白大阅兵的具体流程，但是没有吃过猪肉，还没有见过猪跑吗？
他在后世的时候，可没少在电视上看大阅兵，一些具体的项目他可是记得很清楚的，逆向推理出来并不困难——这一点即便是以李靖的惊才绝艳，也绝对是无法想象的出来的，毕竟创造总要比山寨要困哪一点的。
李贞拥有这种记忆，李靖比之不上也是莫可奈何之事。
对此李靖也漫不经心，只是不住的夸耀李贞心思细腻，擅抓人心有过人之能。
对于李靖的夸奖，李贞面上笑呵呵的，心中却是不住的翻白眼——老狐狸，你就祈祷吧，以后别落在本宫手里。
虽然李贞对于指挥大阅兵信心满满，不过这其中也有很多问题亟待解决。
好比说大阅兵的具体人数，此次大阅兵，大唐王朝准备了整整十万精锐加入（之前好像算少了，这里纠正一下，十万人，除了少年军的几千人之外，剩下的都从有功军队中抽调），这也是李贞的意思。原本朝廷是准备抽调三十万人的，但李贞却认为三十万过于劳师动众，并且以阅兵的流程，最后一个项目，大军是要围绕长安城走一圈的，但是让三十万大军围长安转上一整夭，天估计都要黑了，那接下来的典礼该怎么进行？
何况大阅兵只是需要展示大唐军队的威势就足够了，人数的多少倒是无所谓，因此李贞直接砍去了二十万，只留下十万人就足够了——就这，还是李贞妥协之后的结果，原本李贞的意思，五万人就已经绰绰有余了，十万人还是有点太多了，毕竟人越多，训练起来也就越麻烦，五万人和十万人的训练难度相比起来，可不是乘以二那么简单的。
可是朝廷不同意，最后李贞也只能作罢，同时将自己手中的少年军派了出去，担任十万人的教官，帮助他们做一些基础训练。
当然，古代的阅兵和现代的阅兵肯定是不同的，现代阅兵主要秀的是科技，枪械飞机坦克核武器，至于军容整齐，又有哪个国家做不到？只要经过严格的训练，即是没有上过战场的新兵蛋子，也能摆出一个优秀的阵容来，这点毋庸置疑。
而古代不一样，古代科技落后，固然大唐的兵甲利器胜于各族许多，但仅仅凭借这些是不足以造成震撼，因为冷兵器不是决定胜负的关键，在古代，装备不是最重要的，更重要的是谋略以及士气，重要的还是在于人，在于兵卒的强势，但是这两点，除非是在战场上互相对阵，否则是很难通过哪种操作展示给别人的——至于火炮，这还是大唐的机密，是不可能展现在阅兵式上的，就算展示出来，在阅兵式上也不可能放炮，就算拉出来又有什么用？
好在李贞毕竟是从信息大爆炸时代走过来的人，别的没有，见识却是远超古人，换句话的意思就是说，他的鬼主意非常的多。
最后终于让他给找出了一个方法——咱们不能用科技震慑世人，那就从声势上碾压你们吧。
言归正传。
除了珍宝那一片依旧有人护卫之外，广场别处依旧重新恢复了寂静。
一刻钟后，注定要载入史册的大阅兵拉开序幕。
在这一天十五万大唐劲旅，将于这一日，由长安南门明德门入城，沿朱雀大街，直抵皇城朱雀门，接受大唐皇帝的检阅，然后由金光门西出长安，环绕长安一圈，在震慑各国使节之外，也要让大唐黎民能见识到我大唐军容之壮盛，远胜史前任何朝代。
献宝只是一道开胃菜，从早上卯时初开始到辰时末就已经结束，等大阅兵仪式开始，此时也不过巳时初罢了，太阳刚刚日上三竿，正是一天之中最好的时候。
这朱雀门位于整个皇城的最中心（是皇城不是宫城），也是唐皇城的正南门，因四象中的朱雀代表南方而得名，与宫城北门玄武门处于一条直线上。朱雀门下就是唐长安城的中轴线朱雀大街。隋唐时，皇帝常在这里举行庆典活动。
贞观三年(629年)玄奘为了求得真经归来后，迎接仪式就在唐皇城的正门朱雀门举行。
朱雀门共五个门道，是古代都城城门的最高等级，与同样五门道的丹凤门、明德门一起构成隋唐长安城皇城、大明宫宫城、长安城正门。
在朱雀门与朱雀大街中间，有一个硕大的广场，也就是朱雀广场，这座广场修建于贞观十年，是李世民亲自下令修建的，具体原因是因为这些年大唐发展顺利，就算有天灾人祸，但是在朝廷的及时应对下，从而得到了有效的控制。而伴随着大唐发展的越发强盛，李世民也喜欢上了与民同乐，因此专门在这里修建了一座广场，足够十几万人同时狂欢（另外，隋唐时期，还有一座承天门也是专门用来庆祝的地方，在承天门之前同样有一个广场，只是承天门的定义是迎接使者，举办重大典礼的地方，比如说几日之后的皇后册封大典以及太子册立大典，都要在承天门举办。只是承天门在皇城与宫城之间，普通百姓根本就进不去，这也是为什么献俘大典没有选择承天门举行的原因，没有百姓看到献俘大典，那这一次献俘大典的举办就失去了一半的意义）。
第八十三章献俘大典（4）大阅兵开始
眼见着李靖当甩手掌柜，所有的东西都落到了自己的头上，偏偏自己还无法躲开，无奈之下，李贞也只好接下了这个活计，开始认真的准备大阅兵事宜。
论真才实学，李贞虽然比不上李靖，但是好歹也是指挥过几场大战的存在，而且场场大胜，也算是一位常胜将军了，指挥几万军队还是没问题的。
再说了，那些老狐狸虽然阴了一点，但他们的顾虑也是对的，阅兵毕竟没有在之前的历史上出现过，虽然所有人都明白大阅兵的好处，但是要让他们说出一个具体的子丑寅卯，编出一个具体的流程出来，恐怕没有三五个月是做不出来的——有这三五个月，黄花菜都凉了。
李贞不同，他毕竟是来自后世，虽然也不是很明白大阅兵的具体流程，但是没有吃过猪肉，还没有见过猪跑吗？
他在后世的时候，可没少在电视上看大阅兵，一些具体的项目他可是记得很清楚的，逆向推理出来并不困难——这一点即便是以李靖的惊才绝艳，也绝对是无法想象的出来的，毕竟创造总要比山寨要困哪一点的。
李贞拥有这种记忆，李靖比之不上也是莫可奈何之事。
对此李靖也漫不经心，只是不住的夸耀李贞心思细腻，擅抓人心有过人之能。
对于李靖的夸奖，李贞面上笑呵呵的，心中却是不住的翻白眼——老狐狸，你就祈祷吧，以后别落在本宫手里。
虽然李贞对于指挥大阅兵信心满满，不过这其中也有很多问题亟待解决。
好比说大阅兵的具体人数，此次大阅兵，大唐王朝准备了整整十万精锐加入（之前好像算少了，这里纠正一下，十万人，除了少年军的几千人之外，剩下的都从有功军队中抽调），这也是李贞的意思。原本朝廷是准备抽调三十万人的，但李贞却认为三十万过于劳师动众，并且以阅兵的流程，最后一个项目，大军是要围绕长安城走一圈的，但是让三十万大军围长安转上一整夭，天估计都要黑了，那接下来的典礼该怎么进行？
何况大阅兵只是需要展示大唐军队的威势就足够了，人数的多少倒是无所谓，因此李贞直接砍去了二十万，只留下十万人就足够了——就这，还是李贞妥协之后的结果，原本李贞的意思，五万人就已经绰绰有余了，十万人还是有点太多了，毕竟人越多，训练起来也就越麻烦，五万人和十万人的训练难度相比起来，可不是乘以二那么简单的。
可是朝廷不同意，最后李贞也只能作罢，同时将自己手中的少年军派了出去，担任十万人的教官，帮助他们做一些基础训练。
当然，古代的阅兵和现代的阅兵肯定是不同的，现代阅兵主要秀的是科技，枪械飞机坦克核武器，至于军容整齐，又有哪个国家做不到？只要经过严格的训练，即是没有上过战场的新兵蛋子，也能摆出一个优秀的阵容来，这点毋庸置疑。
而古代不一样，古代科技落后，固然大唐的兵甲利器胜于各族许多，但仅仅凭借这些是不足以造成震撼，因为冷兵器不是决定胜负的关键，在古代，装备不是最重要的，更重要的是谋略以及士气，重要的还是在于人，在于兵卒的强势，但是这两点，除非是在战场上互相对阵，否则是很难通过哪种操作展示给别人的——至于火炮，这还是大唐的机密，是不可能展现在阅兵式上的，就算展示出来，在阅兵式上也不可能放炮，就算拉出来又有什么用？
好在李贞毕竟是从信息大爆炸时代走过来的人，别的没有，见识却是远超古人，换句话的意思就是说，他的鬼主意非常的多。
最后终于让他给找出了一个方法——咱们不能用科技震慑世人，那就从声势上碾压你们吧。
言归正传。
除了珍宝那一片依旧有人护卫之外，广场别处依旧重新恢复了寂静。
一刻钟后，注定要载入史册的大阅兵拉开序幕。
在这一天十五万大唐劲旅，将于这一日，由长安南门明德门入城，沿朱雀大街，直抵皇城朱雀门，接受大唐皇帝的检阅，然后由金光门西出长安，环绕长安一圈，在震慑各国使节之外，也要让大唐黎民能见识到我大唐军容之壮盛，远胜史前任何朝代。
献宝只是一道开胃菜，从早上卯时初开始到辰时末就已经结束，等大阅兵仪式开始，此时也不过巳时初罢了，太阳刚刚日上三竿，正是一天之中最好的时候。
这朱雀门位于整个皇城的最中心（是皇城不是宫城），也是唐皇城的正南门，因四象中的朱雀代表南方而得名，与宫城北门玄武门处于一条直线上。朱雀门下就是唐长安城的中轴线朱雀大街。隋唐时，皇帝常在这里举行庆典活动。
贞观三年(629年)玄奘为了求得真经归来后，迎接仪式就在唐皇城的正门朱雀门举行。
朱雀门共五个门道，是古代都城城门的最高等级，与同样五门道的丹凤门、明德门一起构成隋唐长安城皇城、大明宫宫城、长安城正门。
在朱雀门与朱雀大街中间，有一个硕大的广场，也就是朱雀广场，这座广场修建于贞观十年，是李世民亲自下令修建的，具体原因是因为这些年大唐发展顺利，就算有天灾人祸，但是在朝廷的及时应对下，从而得到了有效的控制。而伴随着大唐发展的越发强盛，李世民也喜欢上了与民同乐，因此专门在这里修建了一座广场，足够十几万人同时狂欢（另外，隋唐时期，还有一座承天门也是专门用来庆祝的地方，在承天门之前同样有一个广场，只是承天门的定义是迎接使者，举办重大典礼的地方，比如说几日之后的皇后册封大典以及太子册立大典，都要在承天门举办。只是承天门在皇城与宫城之间，普通百姓根本就进不去，这也是为什么献俘大典没有选择承天门举行的原因，没有百姓看到献俘大典，那这一次献俘大典的举办就失去了一半的意义）。