第665章:捐款
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走出几步,宋先生回头看那人,低声对我说:“前几年我就把册子扔这的,不知道是不是遭了报应。”罗丽说你别瞎想,等到了那个寺庙里再看。一路沿途而上,路边除了散发“神迹”册子和卖香烛的之外,也有卖饮料、卖供品和卖折叠板凳的。风景倒是不错,可惜是冬天,绿色有些少。
买票进了老母寺的内院,有个叫圣母洞的地方,终于看到传说中的歪头老母。是单手拄地、单手抚膝的金身坐像,两旁还有和尚手持铜罄,凡是进香的都会敲几下。今天不是周末,人却也不少,院中有几十人跪得整整齐齐,都手持粗大的香烛三拜九叩,非常虔诚。罗丽说:“我也想去拜拜。”我说拜行,最好别买香烛,据说这里的香烛都太贵。
“不行吧?”罗丽说,“你看他们手里都有香烛,肯定是必须得买。”我一看还真是,出了内院来到卖香烛的侧殿,罗丽问和尚最便宜的香烛多少钱,这和尚大概四十岁左右,长得很瘦,问我们为什么要最便宜的。宋先生说我们没什么钱,贵的买不起。
和尚说:“没钱还想来拜老母?能保佑你吗?”满脸的不快。我向他打听香烛的价格表,和尚指着柜台上摆得整整齐齐的香烛,说最便宜的500块,还有600、800、1200和1888的,越贵的效果越好。
我看着这些香烛,发现越贵的就越粗越大,看起来也越有气派。罗丽问:“为什么越贵的效果就越好?”和尚说只有上了香才能跟老母沟通,你上越贵的香,说明心越诚,舍得供奉,老母才会注意到你,才能帮你成愿,这么简单的道理都不懂。
“那要是没钱,只上便宜的香,是不是就算心再诚,神佛也不搭理?”罗丽是个好奇宝宝,非要问清楚不可。和尚有些不耐烦,说老母不可能挨家去调查你们到底真穷还是假穷,自己看着办吧。罗丽正在犹豫,我把她拉到旁边,说你不是真想进香吧,罗丽说那么多人都拜,她同事也经常说灵验,也想试试。
我说:“别花那个冤枉钱,中国大多数寺庙都是忽悠香客的,以前我就跟你说过,忘了?”宋先生插言说那你在泰国卖佛牌,不也是有神佛法力的,那世界上到底有没有神和鬼,还是说只在泰国有而中国没有。我说中国当然有,只是这地方看起来世俗味太重,不太相信。
宋先生说:“也许这些和尚说的是真话呢,以前也听说舍得花钱供养佛祖才有效果。”我说从某种意义上来讲这没错,佛祖也看供养,这点在佛经中都有记载。但很多人就是假借这点而大发横财,最好小心。我们来老母寺的任务是用灵蜡做测试,别忘了正事。
这时又有一名和尚走过来,刚才我看到他在旁边整理那些香烛。估计是听到那瘦和尚刚才和我们的对话,觉得他态度太生硬,和言悦色地说:“三位施主啊,钱是身外之物,对菩萨来讲,肯定不是看中了俗人的财产,否则他们也不可能成佛,对吧。但古往今来,凡是得道成佛的凡人,无一例外都是舍弃了所有家产而出家度人的,这说明神佛还是用捐出多少钱财来判断人的虔诚之心。您想,对很多人来讲最重要的就是钱,甚至比老婆孩子父母还重要。让这些人放弃家人都有可能,但放弃财产却做不到。而要是愿意捐出钱物给菩萨,足以说明这个人对神佛的虔诚超过所有,这难道还不是向佛之心吗?”
“也是啊……”罗丽点了点头,我也觉得似乎有几分道理。
这和尚趁热打铁:“所以三位施主,如果真想让老母菩萨保佑,就千万不能贪恋俗世的财物,鱼和熊掌不可兼得,必须舍弃其一。本寺现在有募捐活动,下月就要举办一场大型水陆法会,很多辽宁的得道高僧都会赶来,非常殊胜。不少善信都会捐款,到时候法会上有高僧为善众开光,保佑你们一生平安喜乐,您可以这边请,金额不限。”罗丽似乎有兴趣,我连忙摇头说今天没带钱,下次吧。
“没关系,刷卡也支持,”这和尚微笑着说,“储蓄卡和信用卡都行,现金支票也没问题。”我只好说都没带,这和尚也不生气,见我们没打算出血,最后又掏出一张卡片,说我们也可以记下老母寺的对公账号,到全省任一银行的柜台窗口和带有转账功能的ATM机都可以转账,然后拨打寺院的800电话,将汇款信息和名字报给寺院,到时候也可以写在法会的善薄上。
我接过卡片连连点头,和罗丽、宋先生他们离开。出了侧殿,我和宋先生松了口气,宋先生说:“好家伙,这寺庙的业务也太接轨了,什么钱都收啊!”我笑着说这叫与时俱进。
看到罗丽犹豫着,我说你不是真想捐款吧,她说:“倒是有这个心,如果真能保佑我和家人的话。”我说你算了吧,都那么说。
庙里人来人往还是很热闹,尤其老母洞更是没断过人,在这种情况下,就算把灵蜡放到歪头老母身边也没用,空气流动太强。宋先生打听了一名和尚,问老母寺几点关庙门,我们准备守到最后一刻,看那时候游客能不能少点儿。
我们三个在寺庙里这走走、那逛逛,罗丽说她要去卫生间,让我俩在这儿等着。我和宋先生找了个台阶坐着,聊起未来,宋先生说他觉得罗丽说得对,以后真要学门手艺,不然凭他的自然条件,无论是找份稳定工作还是找对象都太难。我点了点头,说这个不急,要从长计议,其实我是怕他不请佛牌。忽然我觉得想小解,就让宋先生等我,从左侧小门穿出去找卫生间。路过内院的时候,我无意中瞥了一眼,看到罗丽也跪在院中,双手持着香烛正在磕头。
走出几步,宋先生回头看那人,低声对我说:“前几年我就把册子扔这的,不知道是不是遭了报应。”罗丽说你别瞎想,等到了那个寺庙里再看。一路沿途而上,路边除了散发“神迹”册子和卖香烛的之外,也有卖饮料、卖供品和卖折叠板凳的。风景倒是不错,可惜是冬天,绿色有些少。
买票进了老母寺的内院,有个叫圣母洞的地方,终于看到传说中的歪头老母。是单手拄地、单手抚膝的金身坐像,两旁还有和尚手持铜罄,凡是进香的都会敲几下。今天不是周末,人却也不少,院中有几十人跪得整整齐齐,都手持粗大的香烛三拜九叩,非常虔诚。罗丽说:“我也想去拜拜。”我说拜行,最好别买香烛,据说这里的香烛都太贵。
“不行吧?”罗丽说,“你看他们手里都有香烛,肯定是必须得买。”我一看还真是,出了内院来到卖香烛的侧殿,罗丽问和尚最便宜的香烛多少钱,这和尚大概四十岁左右,长得很瘦,问我们为什么要最便宜的。宋先生说我们没什么钱,贵的买不起。
和尚说:“没钱还想来拜老母?能保佑你吗?”满脸的不快。我向他打听香烛的价格表,和尚指着柜台上摆得整整齐齐的香烛,说最便宜的500块,还有600、800、1200和1888的,越贵的效果越好。
我看着这些香烛,发现越贵的就越粗越大,看起来也越有气派。罗丽问:“为什么越贵的效果就越好?”和尚说只有上了香才能跟老母沟通,你上越贵的香,说明心越诚,舍得供奉,老母才会注意到你,才能帮你成愿,这么简单的道理都不懂。
“那要是没钱,只上便宜的香,是不是就算心再诚,神佛也不搭理?”罗丽是个好奇宝宝,非要问清楚不可。和尚有些不耐烦,说老母不可能挨家去调查你们到底真穷还是假穷,自己看着办吧。罗丽正在犹豫,我把她拉到旁边,说你不是真想进香吧,罗丽说那么多人都拜,她同事也经常说灵验,也想试试。
我说:“别花那个冤枉钱,中国大多数寺庙都是忽悠香客的,以前我就跟你说过,忘了?”宋先生插言说那你在泰国卖佛牌,不也是有神佛法力的,那世界上到底有没有神和鬼,还是说只在泰国有而中国没有。我说中国当然有,只是这地方看起来世俗味太重,不太相信。
宋先生说:“也许这些和尚说的是真话呢,以前也听说舍得花钱供养佛祖才有效果。”我说从某种意义上来讲这没错,佛祖也看供养,这点在佛经中都有记载。但很多人就是假借这点而大发横财,最好小心。我们来老母寺的任务是用灵蜡做测试,别忘了正事。
这时又有一名和尚走过来,刚才我看到他在旁边整理那些香烛。估计是听到那瘦和尚刚才和我们的对话,觉得他态度太生硬,和言悦色地说:“三位施主啊,钱是身外之物,对菩萨来讲,肯定不是看中了俗人的财产,否则他们也不可能成佛,对吧。但古往今来,凡是得道成佛的凡人,无一例外都是舍弃了所有家产而出家度人的,这说明神佛还是用捐出多少钱财来判断人的虔诚之心。您想,对很多人来讲最重要的就是钱,甚至比老婆孩子父母还重要。让这些人放弃家人都有可能,但放弃财产却做不到。而要是愿意捐出钱物给菩萨,足以说明这个人对神佛的虔诚超过所有,这难道还不是向佛之心吗?”
“也是啊……”罗丽点了点头,我也觉得似乎有几分道理。
这和尚趁热打铁:“所以三位施主,如果真想让老母菩萨保佑,就千万不能贪恋俗世的财物,鱼和熊掌不可兼得,必须舍弃其一。本寺现在有募捐活动,下月就要举办一场大型水陆法会,很多辽宁的得道高僧都会赶来,非常殊胜。不少善信都会捐款,到时候法会上有高僧为善众开光,保佑你们一生平安喜乐,您可以这边请,金额不限。”罗丽似乎有兴趣,我连忙摇头说今天没带钱,下次吧。
“没关系,刷卡也支持,”这和尚微笑着说,“储蓄卡和信用卡都行,现金支票也没问题。”我只好说都没带,这和尚也不生气,见我们没打算出血,最后又掏出一张卡片,说我们也可以记下老母寺的对公账号,到全省任一银行的柜台窗口和带有转账功能的ATM机都可以转账,然后拨打寺院的800电话,将汇款信息和名字报给寺院,到时候也可以写在法会的善薄上。
我接过卡片连连点头,和罗丽、宋先生他们离开。出了侧殿,我和宋先生松了口气,宋先生说:“好家伙,这寺庙的业务也太接轨了,什么钱都收啊!”我笑着说这叫与时俱进。
看到罗丽犹豫着,我说你不是真想捐款吧,她说:“倒是有这个心,如果真能保佑我和家人的话。”我说你算了吧,都那么说。
庙里人来人往还是很热闹,尤其老母洞更是没断过人,在这种情况下,就算把灵蜡放到歪头老母身边也没用,空气流动太强。宋先生打听了一名和尚,问老母寺几点关庙门,我们准备守到最后一刻,看那时候游客能不能少点儿。
我们三个在寺庙里这走走、那逛逛,罗丽说她要去卫生间,让我俩在这儿等着。我和宋先生找了个台阶坐着,聊起未来,宋先生说他觉得罗丽说得对,以后真要学门手艺,不然凭他的自然条件,无论是找份稳定工作还是找对象都太难。我点了点头,说这个不急,要从长计议,其实我是怕他不请佛牌。忽然我觉得想小解,就让宋先生等我,从左侧小门穿出去找卫生间。路过内院的时候,我无意中瞥了一眼,看到罗丽也跪在院中,双手持着香烛正在磕头。