第1185章:开坛
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高雄说:“我能不能去跟他聊聊?”我们的普通话他们都懂,张大哥说没问题。我和高雄站起身进了屋,屋里只有一名中年妇女在收拾屋子,不时地给道长杯里沏新的开水。屋中有张木桌,两侧有椅子,这道长坐在右侧的椅中,面皮很白净,也就三十来岁,戴着眼镜,看起来文质彬彬,神态和表情都有些傲慢,端坐得很正,腰板挺直,时不时地拿起玻璃杯喝两口水。旁边的桌上放着一部诺基亚老式手机,看起来很破旧。
“您在哪座仙观出家啊?”高雄在桌左侧坐下,笑问。道长也没看他,只顾喝茶,开口问你是谁。高雄说他是老张大哥在县城里的朋友,特地来看望的。
道长哦了声:“我在咸阳西郊的朝真观出家。”仍然没看他。
高雄问:“全真派还是正一派?”
道长:“正一派。”
高雄笑着:“我也猜是。”
道长:“哦?这你也猜得出?你对道教很熟悉吗?”高雄说他长年旅居泰国,也经常到香港和台湾去出差,港台有很多道观,他也有不少道观里的朋友,所以有些了解。听了这话,道长这才转头看了看高雄,表情中有两分谨慎和警惕。
“港台的道观跟我们这里的有什么区别?”道长不动声色地问,仍在喝茶,但我却能听出,刚才他说的都是随口回答,而现在话语中已经开始试探。高雄也喝了口中年妇女端上来的茶水,说没什么区别,无非也是斋醮科仪、画符念咒,但大多数没什么真正法力。他又说了我们之前在香港那栋旧大厦中的道观的事,也就是M女士那桩生意。
道长扬起眉毛问:“道观设在大楼里,真的?”我说当然是真的,就在新界XXX路,以后有机会道长去香港旅游的话,我们可以引见你过去参观参观,道长点了点头。
我们问您给老张做这种驱邪法事,大概收费多少。道长说:“贫道出家数十载,修道为的是修身养性,驱邪法事只是顺便而为,只收两万块钱。”我们点了点头,这时桌上那部旧手机响起,屏幕亮了,嗡嗡嗡地有规律发出震动。道长接起来喂了声,又简单地说“我在汉中”、“做个法事”、“嗯,知道”、“等我回去再说”、“明天吧”之类的话,就挂断。
以前卖过几年手机的我,对手机有着特殊的关注,职业病又来了。心想这道长都开奥迪来的,生意应该不错,但为什么手机用那么旧的,不像换不起好手机的人。“您这手机型号够老的,”我笑着,“怎么不换个新的?现在都时兴智能手机了,功能很强大,什么软件都有,就像一部小电脑。”我扬了扬手里的HTC手机。
道长笑笑:“修道者对这种俗物没太多追求,手机就是联系的工具,有个就行。省下来的钱,岂不是可以做很多更有意义的事?”
高雄问那为什么还要收费,两万块钱对农村人来讲也不是小数。道长回答:“佛陀给人讲经也要收黄金,这是为了让众生懂得感恩,而不是什么事都理所当然地找人来解。这些钱我很少花在自己身上,大部分都已经施舍出去,让更多众生得到帮助,这也算是拿钱出来的人在行善。”
“这么说,道长是在帮这些出钱的人做功德啊,真是大大的善举!”高雄竖起大拇指。道长笑了笑,继续喝茶。我看到道长左腕戴了块表,喝茶的时候只露出一半,但我对手机和手表这两种东西是最感兴趣的,从那露出的半块,我就很清楚地看到了崭新的牙圈和表耳上的皇冠标志,不用说,这是劳力士。从非元首链来判断,并不是元首款、水鬼和游艇等张扬款式,而是比较普通的日志款,但也要三万多块钱。
从屋里出来坐在桌旁,关宇和他叔还有老张的大哥都问:“怎么样啊,能看出什么?”我告诉他们这道长收入不错,开奥迪、戴劳力士,说明他赚的钱不少,刚才他自己说,赚的钱大多数都施舍出去了,只有少部分花在自己身上。这人长年在社会上作法事收费,说话肯定不会有太大漏洞,这“少部分”就已经可以开好车戴好表,可想而知其收入之丰厚。而且,那“大多数”的钱到底是施舍出去还是大家看不到,这还两说呢。因为无论存到银行还是换成房产都是很隐蔽的身家,没人知道。
晚饭是对面张大哥叫我们过去吃的,做了一大桌子菜,就在院里开席,上首坐着那道长,张家几口人、我、高雄和关宇叔侄俩作陪。这道长并不吃素,而是酒肉全行,来者不拒,让张家和关家人都很疑惑。道长可能是看出了大家的心理,就说:“道教分为两派,全真和正一,我修的是正一派,不用出家,可以有妻儿也可以吃肉喝酒,正一派全都是道教的居士。”
大家这才明白过来,关宇的叔叔笑着说:“原来道士也能吃肉喝酒还能娶老婆!”
天气炎热,我们都在张家的院子里喝茶聊天,大家七嘴八舌,倒也很热闹。转眼到了半夜,道长走出院子,告诉我们即将施法。我看到他手里提着一把宝剑,还很亮,像是真家伙。按道长的指示,张家人进到中间那屋,打开电灯,我们站在窗外看到屋里的炕上躺着个男人,直挺挺就像个死人,脑门上贴着张黄纸,上面似乎还有字。
道长进屋伸手把那张符取下来,让张家人把老张扶起,来到屋外。这老张长得跟他大哥很像,只是要更黑些和壮些。他根本没睡,一直在哼哼唧唧地嘟哝着什么。关宇说:“张叔说,躺在炕上半天也不让动,太难受了。”
“跟鲁士的苦修差不多。”高雄笑着说。道长手拎宝剑,让我们把院子的桌子搬开,用方桌放置在院中,上面摆好道教作法用的一些法器,像什么拘魂铃、翻天印、令牌架和道符笔墨之类的东西,还有很多我都不认识。道长站在桌后,让老张跪于桌对面,他举起宝剑开始施咒。这是我为数不多的看到道士作法,以前虽然也有,但没这么“正规”,其实我也不知道到底哪种才是正规的。
高雄说:“我能不能去跟他聊聊?”我们的普通话他们都懂,张大哥说没问题。我和高雄站起身进了屋,屋里只有一名中年妇女在收拾屋子,不时地给道长杯里沏新的开水。屋中有张木桌,两侧有椅子,这道长坐在右侧的椅中,面皮很白净,也就三十来岁,戴着眼镜,看起来文质彬彬,神态和表情都有些傲慢,端坐得很正,腰板挺直,时不时地拿起玻璃杯喝两口水。旁边的桌上放着一部诺基亚老式手机,看起来很破旧。
“您在哪座仙观出家啊?”高雄在桌左侧坐下,笑问。道长也没看他,只顾喝茶,开口问你是谁。高雄说他是老张大哥在县城里的朋友,特地来看望的。
道长哦了声:“我在咸阳西郊的朝真观出家。”仍然没看他。
高雄问:“全真派还是正一派?”
道长:“正一派。”
高雄笑着:“我也猜是。”
道长:“哦?这你也猜得出?你对道教很熟悉吗?”高雄说他长年旅居泰国,也经常到香港和台湾去出差,港台有很多道观,他也有不少道观里的朋友,所以有些了解。听了这话,道长这才转头看了看高雄,表情中有两分谨慎和警惕。
“港台的道观跟我们这里的有什么区别?”道长不动声色地问,仍在喝茶,但我却能听出,刚才他说的都是随口回答,而现在话语中已经开始试探。高雄也喝了口中年妇女端上来的茶水,说没什么区别,无非也是斋醮科仪、画符念咒,但大多数没什么真正法力。他又说了我们之前在香港那栋旧大厦中的道观的事,也就是M女士那桩生意。
道长扬起眉毛问:“道观设在大楼里,真的?”我说当然是真的,就在新界XXX路,以后有机会道长去香港旅游的话,我们可以引见你过去参观参观,道长点了点头。
我们问您给老张做这种驱邪法事,大概收费多少。道长说:“贫道出家数十载,修道为的是修身养性,驱邪法事只是顺便而为,只收两万块钱。”我们点了点头,这时桌上那部旧手机响起,屏幕亮了,嗡嗡嗡地有规律发出震动。道长接起来喂了声,又简单地说“我在汉中”、“做个法事”、“嗯,知道”、“等我回去再说”、“明天吧”之类的话,就挂断。
以前卖过几年手机的我,对手机有着特殊的关注,职业病又来了。心想这道长都开奥迪来的,生意应该不错,但为什么手机用那么旧的,不像换不起好手机的人。“您这手机型号够老的,”我笑着,“怎么不换个新的?现在都时兴智能手机了,功能很强大,什么软件都有,就像一部小电脑。”我扬了扬手里的HTC手机。
道长笑笑:“修道者对这种俗物没太多追求,手机就是联系的工具,有个就行。省下来的钱,岂不是可以做很多更有意义的事?”
高雄问那为什么还要收费,两万块钱对农村人来讲也不是小数。道长回答:“佛陀给人讲经也要收黄金,这是为了让众生懂得感恩,而不是什么事都理所当然地找人来解。这些钱我很少花在自己身上,大部分都已经施舍出去,让更多众生得到帮助,这也算是拿钱出来的人在行善。”
“这么说,道长是在帮这些出钱的人做功德啊,真是大大的善举!”高雄竖起大拇指。道长笑了笑,继续喝茶。我看到道长左腕戴了块表,喝茶的时候只露出一半,但我对手机和手表这两种东西是最感兴趣的,从那露出的半块,我就很清楚地看到了崭新的牙圈和表耳上的皇冠标志,不用说,这是劳力士。从非元首链来判断,并不是元首款、水鬼和游艇等张扬款式,而是比较普通的日志款,但也要三万多块钱。
从屋里出来坐在桌旁,关宇和他叔还有老张的大哥都问:“怎么样啊,能看出什么?”我告诉他们这道长收入不错,开奥迪、戴劳力士,说明他赚的钱不少,刚才他自己说,赚的钱大多数都施舍出去了,只有少部分花在自己身上。这人长年在社会上作法事收费,说话肯定不会有太大漏洞,这“少部分”就已经可以开好车戴好表,可想而知其收入之丰厚。而且,那“大多数”的钱到底是施舍出去还是大家看不到,这还两说呢。因为无论存到银行还是换成房产都是很隐蔽的身家,没人知道。
晚饭是对面张大哥叫我们过去吃的,做了一大桌子菜,就在院里开席,上首坐着那道长,张家几口人、我、高雄和关宇叔侄俩作陪。这道长并不吃素,而是酒肉全行,来者不拒,让张家和关家人都很疑惑。道长可能是看出了大家的心理,就说:“道教分为两派,全真和正一,我修的是正一派,不用出家,可以有妻儿也可以吃肉喝酒,正一派全都是道教的居士。”
大家这才明白过来,关宇的叔叔笑着说:“原来道士也能吃肉喝酒还能娶老婆!”
天气炎热,我们都在张家的院子里喝茶聊天,大家七嘴八舌,倒也很热闹。转眼到了半夜,道长走出院子,告诉我们即将施法。我看到他手里提着一把宝剑,还很亮,像是真家伙。按道长的指示,张家人进到中间那屋,打开电灯,我们站在窗外看到屋里的炕上躺着个男人,直挺挺就像个死人,脑门上贴着张黄纸,上面似乎还有字。
道长进屋伸手把那张符取下来,让张家人把老张扶起,来到屋外。这老张长得跟他大哥很像,只是要更黑些和壮些。他根本没睡,一直在哼哼唧唧地嘟哝着什么。关宇说:“张叔说,躺在炕上半天也不让动,太难受了。”
“跟鲁士的苦修差不多。”高雄笑着说。道长手拎宝剑,让我们把院子的桌子搬开,用方桌放置在院中,上面摆好道教作法用的一些法器,像什么拘魂铃、翻天印、令牌架和道符笔墨之类的东西,还有很多我都不认识。道长站在桌后,让老张跪于桌对面,他举起宝剑开始施咒。这是我为数不多的看到道士作法,以前虽然也有,但没这么“正规”,其实我也不知道到底哪种才是正规的。