第154章:下蛊
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邓先生陷入两难,提出想回家商量商量,能不能多给些解药。白南雅提出要跟邓先生回家,他有家室也没关系,不在乎。可邓先生在乎,但白南雅坚持要跟着,也只好先把她带到湛江。开始想把她安顿在宾馆,但白南雅称不喜欢住城市,就邓先生就只好把她送到乡下老家的祖屋居住。这村子很偏僻,连手机信号都没有,可白南雅却很喜欢。她威胁邓先生必须跟他老婆摊牌,否则解药没戏。邓先生大怒,说那就算了,大不了一死了之。
白南雅也不多说什么,双方就僵住。九天之后,邓先生腿上的旧疤又开始发痒,这次似乎比上次还严重,没两天,邓先生已经痛痒难当,那种感觉完全不能用语言来形容。实在没办法,他只好把白南雅带到家里,当着全家人的面摊牌。邓先生妻子和父母全都惊呆了,回过神之后,马上就报了警。
警察将白南雅和邓先生带回去调查,白南雅当然不能承认是下了蛊虫,只说是邓先生在贵州被蛇咬伤,那只是蛇毒,自己家里有祖传的药,能治蛇毒,但邓先生早在蛇毒没发作之前就已经承诺,会娶自己跟老婆离婚,现在他要是不能兑现,这药就不能给。
将邓先生送到湛江最大的医院,果然也没查出什么名堂,能看到确实在伤口里有活体虫存在,但医生也不认识,只好在病历上注名“未知名虫体”。最有经验的医生也承认,不排除是蛇体内的某种未被发现的寄生虫,还留了样本。邓先生有苦说不出,他跟白南雅之间的纠纷没人证也没物证,警察无法定罪,病因又查不出来。而白南雅又不能算是勒索,因为她只要求跟邓先生结婚,当然你可以不同意,那样的话她随时可以走。没有证据证明这“蛇毒”与白南雅有关,最后警察只好把两人放走,让他们自行调解。
邓先生家里吵翻天,他老婆也不是白丁,在湛江当地也是有头有脸的家族,天天骂邓先生拈花惹草。当然不可能跟邓先生离婚,那样太没面子。而白南雅则安静地住在乡村,每隔十天,邓先生都得开车到村里,取走她配制好的一种药粉。白南雅很有耐心,让他在半年之内搞定。邓先生曾经想过以暴力或偷窃的手段来逼迫白南雅交出解药,白南雅似乎看出他的想法,把随身带的几种装有药粉的小玻璃瓶拿出来,坦诚地告诉邓先生,这都是蛊虫的原虫粉,不用的比例配在一起,能产生不同的效果,除了她自己,谁也不知道配比方法,而且在配比的时候还要施以巫咒。
这让邓先生非常痛苦,又无计可施,只好以旅游为借口而四处寻找解决办法。他几乎跑遍了贵州、云南和广西大大小小的村寨,倒是找到不少苗族蛊巫师,大多数都是女性。可奇怪的是,这些蛊女却都没能解开邓先生中的蛊毒,她们表示,蛊毒就是蛊虫,很多蛊虫都是下蛊者自己饲养出来的,蛊虫杂交后,无论外形还是毒性都有千万种,就像狗的串种一样,均不雷同,只要略有差别就不好解。如果下蛊者还会蛊巫咒,那就更难了。
邓先生不相信,又跑到东南亚,在泰国托人找了两名厉害的降头师,但施法之后并无效果,这时他才相信,降头术和蛊巫术并不相通。转眼五个月过去,邓先生渐渐失望,他听人介绍,说在北京有个很厉害的高人,认识云南的一位用蛊高手老太太,就赶紧来到北京。
这高人操着河北口音,架子大得很,对邓先生爱理不理,这让邓先生更加相信他有能力。高人让邓先生拿十万块钱,做为孝敬那云南老太太的见面礼,邓先生几乎没犹豫就掏了,三天后高人称刚从云南回来,被老太太责骂说十万就想救命,真没诚意。邓先生又拿了十万,高人再次消失。这段时间,邓先生在网络和朋友聊天时,提起了这位高人和蛊老太,那人称北京有很多这类骗子,让他小心。
邓先生半信半疑,就托朋友在北京找了个以前当过小偷的家伙。三天后高人再次出现,仍然是那套说辞,说邓先生没诚意,这次要么拿二十万,要么自求多福。邓先生给了二十万,随后让那小偷悄悄跟踪,发现这高人压根就没离开北京,而是来到回龙观一处民居,然后把钱存到银行,平时花天酒地,洗浴按摩,并无要去云南的意思。邓先生报了警,抓起高人一审,果然是个惯骗。
钱倒是次要,主要是又耽误了邓先生八天时间,这让他很沮丧,甚至有了轻生的念头。他当晚来到三里屯酒吧街,想发泄一下欲望,就来这里找女人。没想到三里屯的女人都很现实,要么只认外国男,要么就认钱。也许是邓先生并没那么帅,一连问到两位女士都没理他,邓先生开价到三千一晚,那女人居然翻脸,随后的一幕我就知道了。
“我的天呐……”罗丽听得张大嘴,“世界上真有这种事?”我看了看她,其实心里也是这么想的。我从没接触过蛊巫术,甚至有些不太相信。
邓先生满脸是泪:“田老板,你是北京佛牌店的专家顾问,我相信你。求你帮我打听一下,有没有真正的法师能解开我体内的蛊虫,你看。”他撩开裤腿,左小腿上有个乒乓球那么大的疮疤,中间深周围浅,就像牛眼,看上去很诡异。我给高雄打去电话,询问是否认识懂下蛊的法师,又问阿赞布丹还在不在曼谷。
高雄说:“在曼谷,过几天就要回马来西亚,但之前我问过,他对解蛊巫术没把握。蛊巫师云南和贵州最多,但我不认识,倒是在泰国也有以蛊虫来落降头的阿赞师傅,数量也很少。我只认识一位叫阿赞乃温的,住在老挝与中国云南交界处,好像也是从云南苗族那里学到的蛊术,再配合古代法门,接过给人下蛊的生意。但近两三年似乎都在山里炼蛊,不怎么出来,而且南洋降头术也不比蛊巫术差,所以我很久没找他了。”
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邓先生陷入两难,提出想回家商量商量,能不能多给些解药。白南雅提出要跟邓先生回家,他有家室也没关系,不在乎。可邓先生在乎,但白南雅坚持要跟着,也只好先把她带到湛江。开始想把她安顿在宾馆,但白南雅称不喜欢住城市,就邓先生就只好把她送到乡下老家的祖屋居住。这村子很偏僻,连手机信号都没有,可白南雅却很喜欢。她威胁邓先生必须跟他老婆摊牌,否则解药没戏。邓先生大怒,说那就算了,大不了一死了之。
白南雅也不多说什么,双方就僵住。九天之后,邓先生腿上的旧疤又开始发痒,这次似乎比上次还严重,没两天,邓先生已经痛痒难当,那种感觉完全不能用语言来形容。实在没办法,他只好把白南雅带到家里,当着全家人的面摊牌。邓先生妻子和父母全都惊呆了,回过神之后,马上就报了警。
警察将白南雅和邓先生带回去调查,白南雅当然不能承认是下了蛊虫,只说是邓先生在贵州被蛇咬伤,那只是蛇毒,自己家里有祖传的药,能治蛇毒,但邓先生早在蛇毒没发作之前就已经承诺,会娶自己跟老婆离婚,现在他要是不能兑现,这药就不能给。
将邓先生送到湛江最大的医院,果然也没查出什么名堂,能看到确实在伤口里有活体虫存在,但医生也不认识,只好在病历上注名“未知名虫体”。最有经验的医生也承认,不排除是蛇体内的某种未被发现的寄生虫,还留了样本。邓先生有苦说不出,他跟白南雅之间的纠纷没人证也没物证,警察无法定罪,病因又查不出来。而白南雅又不能算是勒索,因为她只要求跟邓先生结婚,当然你可以不同意,那样的话她随时可以走。没有证据证明这“蛇毒”与白南雅有关,最后警察只好把两人放走,让他们自行调解。
邓先生家里吵翻天,他老婆也不是白丁,在湛江当地也是有头有脸的家族,天天骂邓先生拈花惹草。当然不可能跟邓先生离婚,那样太没面子。而白南雅则安静地住在乡村,每隔十天,邓先生都得开车到村里,取走她配制好的一种药粉。白南雅很有耐心,让他在半年之内搞定。邓先生曾经想过以暴力或偷窃的手段来逼迫白南雅交出解药,白南雅似乎看出他的想法,把随身带的几种装有药粉的小玻璃瓶拿出来,坦诚地告诉邓先生,这都是蛊虫的原虫粉,不用的比例配在一起,能产生不同的效果,除了她自己,谁也不知道配比方法,而且在配比的时候还要施以巫咒。
这让邓先生非常痛苦,又无计可施,只好以旅游为借口而四处寻找解决办法。他几乎跑遍了贵州、云南和广西大大小小的村寨,倒是找到不少苗族蛊巫师,大多数都是女性。可奇怪的是,这些蛊女却都没能解开邓先生中的蛊毒,她们表示,蛊毒就是蛊虫,很多蛊虫都是下蛊者自己饲养出来的,蛊虫杂交后,无论外形还是毒性都有千万种,就像狗的串种一样,均不雷同,只要略有差别就不好解。如果下蛊者还会蛊巫咒,那就更难了。
邓先生不相信,又跑到东南亚,在泰国托人找了两名厉害的降头师,但施法之后并无效果,这时他才相信,降头术和蛊巫术并不相通。转眼五个月过去,邓先生渐渐失望,他听人介绍,说在北京有个很厉害的高人,认识云南的一位用蛊高手老太太,就赶紧来到北京。
这高人操着河北口音,架子大得很,对邓先生爱理不理,这让邓先生更加相信他有能力。高人让邓先生拿十万块钱,做为孝敬那云南老太太的见面礼,邓先生几乎没犹豫就掏了,三天后高人称刚从云南回来,被老太太责骂说十万就想救命,真没诚意。邓先生又拿了十万,高人再次消失。这段时间,邓先生在网络和朋友聊天时,提起了这位高人和蛊老太,那人称北京有很多这类骗子,让他小心。
邓先生半信半疑,就托朋友在北京找了个以前当过小偷的家伙。三天后高人再次出现,仍然是那套说辞,说邓先生没诚意,这次要么拿二十万,要么自求多福。邓先生给了二十万,随后让那小偷悄悄跟踪,发现这高人压根就没离开北京,而是来到回龙观一处民居,然后把钱存到银行,平时花天酒地,洗浴按摩,并无要去云南的意思。邓先生报了警,抓起高人一审,果然是个惯骗。
钱倒是次要,主要是又耽误了邓先生八天时间,这让他很沮丧,甚至有了轻生的念头。他当晚来到三里屯酒吧街,想发泄一下欲望,就来这里找女人。没想到三里屯的女人都很现实,要么只认外国男,要么就认钱。也许是邓先生并没那么帅,一连问到两位女士都没理他,邓先生开价到三千一晚,那女人居然翻脸,随后的一幕我就知道了。
“我的天呐……”罗丽听得张大嘴,“世界上真有这种事?”我看了看她,其实心里也是这么想的。我从没接触过蛊巫术,甚至有些不太相信。
邓先生满脸是泪:“田老板,你是北京佛牌店的专家顾问,我相信你。求你帮我打听一下,有没有真正的法师能解开我体内的蛊虫,你看。”他撩开裤腿,左小腿上有个乒乓球那么大的疮疤,中间深周围浅,就像牛眼,看上去很诡异。我给高雄打去电话,询问是否认识懂下蛊的法师,又问阿赞布丹还在不在曼谷。
高雄说:“在曼谷,过几天就要回马来西亚,但之前我问过,他对解蛊巫术没把握。蛊巫师云南和贵州最多,但我不认识,倒是在泰国也有以蛊虫来落降头的阿赞师傅,数量也很少。我只认识一位叫阿赞乃温的,住在老挝与中国云南交界处,好像也是从云南苗族那里学到的蛊术,再配合古代法门,接过给人下蛊的生意。但近两三年似乎都在山里炼蛊,不怎么出来,而且南洋降头术也不比蛊巫术差,所以我很久没找他了。”
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