第90章,人也要拴着
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周大孝的事情,对于周家的影响非常大了,周大忠直接和周家分道扬镳,这个年代,父子闹矛盾很多,周大忠不是第一个,也不是最后一个。
或许,周大忠早就等着一个机会吧,周家的难兄难弟太多了,对于周大忠来说,都是拖累,早点摆脱早点好。
再说,父子分裂,兄弟决裂,那是周家的传统,当初周老爷活着的时候,和大儿子周正根就闹分裂了,后来,周正扬和周正威,也和周老爷闹分裂了。
周家的传统不能丢,到了大字辈这一代,这个传统也要保持下去。
现在农闲,秋收还没有到呢,按道理,会手艺的人,都可以出去挣点闲钱,可是,现在风声紧了,因为那个管理费的问题,很多人闹事,虽然是少部分人闹事,可是,倒霉的都是大部分人,所以,现在,所有的人,没有社里的批准,私自出去干活,扣你的口粮。
看看你干活的几个工钱,能不能让你活下去?
你闲着就会出事,所以,不能让你们闲着,组织人手拔草和捉虫子,反正你出工,就给你算工分,都是点工,至于干多少活,那个不管。
捉虫子,可能还好点,可是拔草的人,麻的,真够辛苦的。
弯着腰拔草?
你想得美,刘大田一锹把砸过去,把你的腿砸断了。
所谓的拔草,那是两个膝盖跪在田里,一拢一拢的爬过去,我的天啊,300多亩水田,用膝盖跪着走路,水田还有水呢,会不会有关节炎啊?
关节炎?
你还想那么远?
先顾着眼前的吧,要是晚季稻的产量低了的话,你都活不到得关节炎的那天了,所以,跪着田里干活,比较有诚意。
跪着干活,有仪式感,一是干活比较方便,二是祈求老天可怜可怜我们,老乡的日子真的不好过了,你可不能千万折腾大家啊。
100多号人,跪在田里拔草,那个场面真的悲壮啊。
不,那不是悲壮,那是崇高。
他们为的不只是他们自己,他们为的这个公家,为的整个民族,虽然他们不懂得那么多大道理,可是,他们一直都在默默的付出。
贡献最得多的,是他们;回报最少的,也是他们;遇到艰难,冲在最前锋的,也是他们;遇到灾难,遭难的也是他们;遭人鄙视的,也是他们。
这是贡献,这是付出。
没有老一辈的付出,哪有后世的幸福生活?
今天的付出,那是为了明天的幸福,今天虽然辛苦,可是,明天更加会有,所有的劳动人民,都有一颗乐观的心灵,所以,不惧任何困难。
至于收获的问题,他们能够不被饿死就行。
在老乡的眼里,苦难永远是昨天,艰辛永远是今天,幸福永远是明天,因为期待明天,所以,大家都乐观,大家都充满干劲。
产品的所有权,重要吗?
别的不说,工厂的工人,难道对他们的产品有所有权吗?
工人对自己生产的产品也没有所有权,他们拿的工资,和农民拿的工分,在本质上,是没有区别的,
麻的,你拿农民和工人比吗?
为什么不能比?
只要老乡认真干活,努力奋斗,说不定,老乡比城市里面的工人过的更好呢。
废话那么多,还是好好干活吧。
粮食不是天上掉下来的,是地里种出来地里,现在连自留地都没有了,老乡也不用惦记自家的那点心思,还是好好的一起努力吧?
自留地没有了,那是为什么呢?
还不是你们自己私心太重,不自觉,出工不出力,总是想着自己的那点心思,舍本逐末,那是你们的私心在作怪。
私心啊,那是祸根啊,会连累很多人的。
现在,还不吸取教训,又来作怪啊。
老乡虽然本分,可是,林子大了,什么鸟都有,好好的一锅粥,总有几颗老鼠屎,恶心的大家都没有日子过。
哎,一帮作孽的人,其中也包括周大孝,折腾吧,折腾吧,现在像牛一样,被穿在牛鼻子,看你们怎么折腾啊?
当初为了一点管理费,兴师动众的闹事,现在事情闹大了,就算你上交管理费,也不让你出去干活了?
哎,怪谁呢?
都不知道怪谁?
管理费合理吗?
出去挣手艺的钱,一天挣到2块钱,可是要交1.4元给社里,很多人心里不平,活自己找的,活也是自己干的,和社里有什么关系呢?
凭什么收走1.4元呢?
现在好了,上面下通知了,不允许任何个人,以自己的名义出去干活,否者,就算个人分子,企图走资本分子的道路,那是立场的问题。
这个帽子扣下来,谁敢出去干活?
村子那些被教育的人,都是走资本分子道路的下场,你想试试那个下场吗?
我们是集体,集体主义的最大特征之一,就是集体劳动,所以,必须集体劳动,任何个人分子,都要取缔。
拔草,集体劳动,点工,出工不出力,随你,反正,必须集体劳动,一天几亩田,一天一亩田,都是看你的自觉性。
懒牛懒马屎尿多,很多干活的人,一天几次去拉屎,每次半个小时,没人管你,要是农忙的时候,你敢这样拉屎,社长能够把屎塞你嘴里。
拔草拔的差不多了,就去编织草绕子,组织人手编织篮子和各种常用的劳动工具,反正都给你算工分。
就算一天编织一个草绕子,那也可以,反正是包工呢,干多干少,那都是你自己的工分,可是,不能缺工。
没有社里的同意,就算亲爹死了,你都不能缺工,否者,扣你的口粮。
爹死了,你还能活下去呢,可是,口粮被扣了,看你怎么活下去,所有,口粮比你亲爹都亲啊。
人是铁,饭是钢,再牛气的人,面对口粮的时候,都是一条摇尾可怜的土狗,所以,谁也不敢缺工。
哎,人么,都是贱皮子。
当初社里管的松,废话和破事一大堆,有180个不满意,整天气呼呼的,好像社里欠了你的一样。
可是,现在社里管得紧,所有人,都想牛一样,被拴了牛鼻子,口粮就是牛鼻子,不听话,扣你口粮,不服从,扣你口粮,做错事情,扣你口粮。
告状无门,走投无路,老老实实听话,服从管理,现在社里的大门都出不去,这下子满意了,所谓的不满意,所谓的不公平,统统的没有了。
牛,需要牛鼻子,人,也需要人鼻子,放纵你,你的破事就多,栓着你,你就听话了,老老实实的认命了。
当然,也有比较轻松的分工,比如说放牛,那个社里不管你了。
放牛好啊,自在啊,不用集体劳动啊。
当然,天底下哪有那么好的事情啊,刚开始的时候,放牛也要集体放牛,好啊,集体放牛,结果,公牛打起来了,母牛也打起来了,打的一团糟。
公牛打架扯不开,别的社,居然来人请周大毅去分开打架的公牛,奇葩的事情年年有,今年特别多。
还别说,周大毅的牛娃不是白叫的,打的再凶猛的两头大公牛,六情不认,简直是不死不休啊,可是周大毅去了,没有分不开的。
周大孝的事情,对于周家的影响非常大了,周大忠直接和周家分道扬镳,这个年代,父子闹矛盾很多,周大忠不是第一个,也不是最后一个。
或许,周大忠早就等着一个机会吧,周家的难兄难弟太多了,对于周大忠来说,都是拖累,早点摆脱早点好。
再说,父子分裂,兄弟决裂,那是周家的传统,当初周老爷活着的时候,和大儿子周正根就闹分裂了,后来,周正扬和周正威,也和周老爷闹分裂了。
周家的传统不能丢,到了大字辈这一代,这个传统也要保持下去。
现在农闲,秋收还没有到呢,按道理,会手艺的人,都可以出去挣点闲钱,可是,现在风声紧了,因为那个管理费的问题,很多人闹事,虽然是少部分人闹事,可是,倒霉的都是大部分人,所以,现在,所有的人,没有社里的批准,私自出去干活,扣你的口粮。
看看你干活的几个工钱,能不能让你活下去?
你闲着就会出事,所以,不能让你们闲着,组织人手拔草和捉虫子,反正你出工,就给你算工分,都是点工,至于干多少活,那个不管。
捉虫子,可能还好点,可是拔草的人,麻的,真够辛苦的。
弯着腰拔草?
你想得美,刘大田一锹把砸过去,把你的腿砸断了。
所谓的拔草,那是两个膝盖跪在田里,一拢一拢的爬过去,我的天啊,300多亩水田,用膝盖跪着走路,水田还有水呢,会不会有关节炎啊?
关节炎?
你还想那么远?
先顾着眼前的吧,要是晚季稻的产量低了的话,你都活不到得关节炎的那天了,所以,跪着田里干活,比较有诚意。
跪着干活,有仪式感,一是干活比较方便,二是祈求老天可怜可怜我们,老乡的日子真的不好过了,你可不能千万折腾大家啊。
100多号人,跪在田里拔草,那个场面真的悲壮啊。
不,那不是悲壮,那是崇高。
他们为的不只是他们自己,他们为的这个公家,为的整个民族,虽然他们不懂得那么多大道理,可是,他们一直都在默默的付出。
贡献最得多的,是他们;回报最少的,也是他们;遇到艰难,冲在最前锋的,也是他们;遇到灾难,遭难的也是他们;遭人鄙视的,也是他们。
这是贡献,这是付出。
没有老一辈的付出,哪有后世的幸福生活?
今天的付出,那是为了明天的幸福,今天虽然辛苦,可是,明天更加会有,所有的劳动人民,都有一颗乐观的心灵,所以,不惧任何困难。
至于收获的问题,他们能够不被饿死就行。
在老乡的眼里,苦难永远是昨天,艰辛永远是今天,幸福永远是明天,因为期待明天,所以,大家都乐观,大家都充满干劲。
产品的所有权,重要吗?
别的不说,工厂的工人,难道对他们的产品有所有权吗?
工人对自己生产的产品也没有所有权,他们拿的工资,和农民拿的工分,在本质上,是没有区别的,
麻的,你拿农民和工人比吗?
为什么不能比?
只要老乡认真干活,努力奋斗,说不定,老乡比城市里面的工人过的更好呢。
废话那么多,还是好好干活吧。
粮食不是天上掉下来的,是地里种出来地里,现在连自留地都没有了,老乡也不用惦记自家的那点心思,还是好好的一起努力吧?
自留地没有了,那是为什么呢?
还不是你们自己私心太重,不自觉,出工不出力,总是想着自己的那点心思,舍本逐末,那是你们的私心在作怪。
私心啊,那是祸根啊,会连累很多人的。
现在,还不吸取教训,又来作怪啊。
老乡虽然本分,可是,林子大了,什么鸟都有,好好的一锅粥,总有几颗老鼠屎,恶心的大家都没有日子过。
哎,一帮作孽的人,其中也包括周大孝,折腾吧,折腾吧,现在像牛一样,被穿在牛鼻子,看你们怎么折腾啊?
当初为了一点管理费,兴师动众的闹事,现在事情闹大了,就算你上交管理费,也不让你出去干活了?
哎,怪谁呢?
都不知道怪谁?
管理费合理吗?
出去挣手艺的钱,一天挣到2块钱,可是要交1.4元给社里,很多人心里不平,活自己找的,活也是自己干的,和社里有什么关系呢?
凭什么收走1.4元呢?
现在好了,上面下通知了,不允许任何个人,以自己的名义出去干活,否者,就算个人分子,企图走资本分子的道路,那是立场的问题。
这个帽子扣下来,谁敢出去干活?
村子那些被教育的人,都是走资本分子道路的下场,你想试试那个下场吗?
我们是集体,集体主义的最大特征之一,就是集体劳动,所以,必须集体劳动,任何个人分子,都要取缔。
拔草,集体劳动,点工,出工不出力,随你,反正,必须集体劳动,一天几亩田,一天一亩田,都是看你的自觉性。
懒牛懒马屎尿多,很多干活的人,一天几次去拉屎,每次半个小时,没人管你,要是农忙的时候,你敢这样拉屎,社长能够把屎塞你嘴里。
拔草拔的差不多了,就去编织草绕子,组织人手编织篮子和各种常用的劳动工具,反正都给你算工分。
就算一天编织一个草绕子,那也可以,反正是包工呢,干多干少,那都是你自己的工分,可是,不能缺工。
没有社里的同意,就算亲爹死了,你都不能缺工,否者,扣你的口粮。
爹死了,你还能活下去呢,可是,口粮被扣了,看你怎么活下去,所有,口粮比你亲爹都亲啊。
人是铁,饭是钢,再牛气的人,面对口粮的时候,都是一条摇尾可怜的土狗,所以,谁也不敢缺工。
哎,人么,都是贱皮子。
当初社里管的松,废话和破事一大堆,有180个不满意,整天气呼呼的,好像社里欠了你的一样。
可是,现在社里管得紧,所有人,都想牛一样,被拴了牛鼻子,口粮就是牛鼻子,不听话,扣你口粮,不服从,扣你口粮,做错事情,扣你口粮。
告状无门,走投无路,老老实实听话,服从管理,现在社里的大门都出不去,这下子满意了,所谓的不满意,所谓的不公平,统统的没有了。
牛,需要牛鼻子,人,也需要人鼻子,放纵你,你的破事就多,栓着你,你就听话了,老老实实的认命了。
当然,也有比较轻松的分工,比如说放牛,那个社里不管你了。
放牛好啊,自在啊,不用集体劳动啊。
当然,天底下哪有那么好的事情啊,刚开始的时候,放牛也要集体放牛,好啊,集体放牛,结果,公牛打起来了,母牛也打起来了,打的一团糟。
公牛打架扯不开,别的社,居然来人请周大毅去分开打架的公牛,奇葩的事情年年有,今年特别多。
还别说,周大毅的牛娃不是白叫的,打的再凶猛的两头大公牛,六情不认,简直是不死不休啊,可是周大毅去了,没有分不开的。