第一卷 小城轶事 第二十四章 耶释(2)
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“唵字真言。”先生挑挑眉。
这个唵字更加明确的说明了来者的身份——西土九鼎寺和尚,称佛,自称佛祖。
九鼎寺修行一言九鼎,即言出法随,真言是表现手段之一,就如同白甲的剑、钱家的弓。
就算是偷袭,这世上能给守卫下唵字真言的人,一只手就能数过来。而且这真言下得极妙——拥有着巨大的重量,却仅仅落在守卫身上,不给周围带来任何影响,否则那张竹躺椅早就塌了,地面也得凹陷。
除了佛祖,还能有谁?
先生看起来没有太担心,既然知道了缘由,解法自然就也有了。只听先生轻轻说了一声唵,守卫身上的压力骤然消失,他顿时觉得浑身麻痹,从竹躺椅上摔了下来。
不一会儿,守卫便回复如初,他站起来,转转脖子,发出嘎啦几声;“憋死我了......这死秃驴!”
“你还是那么耐打。”先生说。
“不去追,他跑了怎么办?”守卫看向先生。
先生皱着眉看向守卫,守卫笑笑不看他。
其实先生并不在意守卫拖累了他,也不担心对方会逃跑。对方是来挑战的,哪有没见面就逃的道理?那可是自称佛祖的人。不过丧失了先机,令先生着实觉得可惜。
差一点就能杀了他,先生暗叹。
修行者运用自然元气,很大程度上与呼吸相似。人在山清水秀的地方就会觉得空气清新呼吸顺畅,在人多且拥挤的地方就会觉得闷热透不过气。自然元气也是这个道理,不过是另一种说法。
某人会在某个特定的地方,对周围自然元气的感知、运用、亲和性会大幅度提升,从而能发挥出更强大的力量,也就是地势。这一点,同样是境界越高越明显。这些特定的地方,对另外的人会形成一定程度的压制,只要亲和的人还在范围内。
来者不敢踏进喧城就是这个道理。
只要掌握先机,先生在喧城想要杀来者,轻而易举。即使先生在城内,来者在城外。现在先生出来了,来者也不会蠢到再给先生一次机会,这时想杀就难了。
先生想要去追,被守卫一把抓住肩膀,说:“他这次至少带了三百人的。”
“也就三百。”先生说的淡然。
守卫眯了眯眼睛:“我确定,你并没有以前那么强了。”
“怎么确定?”
“以前的你不会回答我的问题,更不会管我的死活,那个秃驴也早死了。”
守卫送开了手,先生沉默。
“要帮忙吗?”守卫问。
先生却已经消失踪影。
......
在城门口停滞了这么久,先生时刻没有放松对来者感知。他很确定,来者就在那座山头里。
一步踏出,无声无息,无影无踪;一步落下,掀起一圈烟尘,震翻一旁甲虫。
先生便来到了他的面前,四目相对,一人笑吟吟,一人平淡淡。
远处的守卫不经心叹,这是什么妙法?
“甚妙!”来者还在笑,“先生圣名,名不虚传!”
只见那来者竟然是个光头赤脚的男娃娃,仅仅用一件破败的黄衫裹住黄而瘦小的躯干,那目光清澈透明......到可怕。
年龄?他有五六岁吗?毛长齐了吗?这......就是自称佛祖的人的模样?世人心中那个志远的伟岸,比天高的双肩,去了哪里?
名字?他叫作耶释,是佛祖。
今夜幽暗至极,黑暗的山林中有两个人在说话,不知他们是否看得见对方。
“哪来的圣?”先生突然问。
“圣者为圣!”耶释正色。
“哪来的圣?”
“生者为圣!”
“哪来的圣?”
“万物为圣!”
“哪来的圣?”
“你就是圣!”耶释指着先生,大声叫。
“我不是圣。”
“你就是圣!”耶释稚声大喊,“世人说你是圣!你就是圣!”
先生沉默,耶释笑了——他扳回一局。
“我们见过几次了?”耶释说,“两次?”
“两次。”
耶释用那双只有孩童才会永远的眼睛,细细打量先生,绕着先生打转一圈:“你到真是一点没变啊。”
“不像你,你变得更年轻了。”先生依旧是那副漠然的表情:“那一次见你,你还是十一二岁的样子。”
“是......吗?”耶释张开手臂,看了看自己,“我倒是没怎么觉得,不过多谢夸奖。”
“你还能变得多年轻?难道要变成婴儿,打回娘胎里?”
耶释突然大笑起来:“这十五年过去,连你也学会开玩笑了?真是有趣,谁教你的?谁怎么厉害?”
耶释又突然收起所有情绪:“三岁,三岁定终身,我要是三岁,那我就是圣,那世间就没有你了!”
此话一出,万籁俱寂,幽暗的夜空黑云密布,仿佛有电闪雷鸣之照。
“听说他死了?”耶释这么说,带着忧伤。
“死了。”先生动了动眉,“你怎么开始关心他了?”
“那是,你以为我是他的谁?”
“也是,我就当你觉得亏欠。”
“你说什么?”耶释面露凶色,不过很快就隐藏了下去。先生盯着他的眼睛,虽然没什么表情,但气势不输。他们看似在闲聊,其实已经开始战斗,只要有一方松懈,后果就是死。现在闲聊已经聊不下去,那就只能开始打。
“他说你带了三百人。”先生说。
“三百?”
他们说的三百,不是说三百个人,而是说三百人份的“愿力”。愿力就相当于自然元气,或者说是自然元气的替代品。二者的能效差不多,最大的区别就是,自然元气不能留存体内,愿力能。而愿力留存体内最大的好处就是,成圣而永生,继而使人达到一个新的高度。九鼎寺历代都采用这种方法提升修为,他们的修行之路也与愿力密切相关。
西土百姓多信佛,九鼎寺是西土修行圣地,那百信便更多信九鼎寺的佛。每诚心膜拜一次,便供奉出一分愿力,九鼎寺也会在世间行善,以为回报。
愿力就是愿望的力量,是信仰,是意志,是诚心诚意,有着无穷大的力量。一分一分的贡献愿力不会对人本身造成任何影响,也不会对修行有什么作用,但成千上万的人,每日都供奉出一分两分的愿力,那得是多么强大的力量!
在三千年前,佛教散布天下的时候,九鼎寺又是多么的辉煌。
虽说这几千年以来,先后被荒人族和圣书楼夺去了风光,但西土人还是每日都在供奉,天下间还是有不少的信众。
可这一切都在佛祖出世时渐渐变了......
三百人份的愿力,不是说三百人贡献了三百分愿力,而是三百个人所能提供的全部愿力。挖空一个人的愿力,跟拿刀杀人没什么两样。
三百人份的愿力就是三百条人命!
“不止。”耶释伸出一只手掌:“五百!”
耶释总是在笑:“和你打,怎么也得五百。”
先生嘘一口气:“还好,不是一千。”
耶释面色变换的瞬间,藏在身后的那只手,朝先生扔出数枚石子。这些石子早就被下了唵字真言,就等着偷袭,每一颗都有火药炮弹般的威力。
见那石子破开空气,产生强大的风压,在地面上画出一道直线,就如同被什么透明之物包裹着,以难以想象速度袭来。
先生毫不惊慌,抬起右手手掌,从左划到右,那些石子还未接触到先生,便尽数转飞向一边,将一棵三抱古树拦腰折断。
“一言九鼎,如此正派,原来真是偷袭。”先生说。
耶释双手合十:“当适时,须如此。”
这竟也是一句真言!
言出法随,那棵古树的上半截,腾空而起,向先生刺去。
先生右手尚未落下,正指对着古树,手中不知哪来的有一枚石子,其上有唵字真言。
拇指微动,石子射出,二者碰撞。
石子不知所踪,古树炸裂开来,木屑四溅,扎入黄土,穿破树叶,耶释只得抬手遮掩,木屑皆被阻挡。
先生四周更本没有木屑,不用遮挡,便有了机会,可强袭。他左拳一握,向耶释飞袭而去。
耶释知道无法轻易阻挡,立即启用体内留存的愿力,感知在瞬间提升,动作也好像变得更快。小小的手掌抵住先生的硕大的拳头,身形向后平移数丈,拖出两道印痕。
耶释移开遮掩的手臂,露出得意的邪笑,想要再次突袭,下一刻,笑容凝固了。
一柄毫无征兆的剑穿过了他抵住先生的手的手腕,直接刺破动脉,鲜血很快遍地皆是。那些血液中,也包涵了大量的愿力,竟是让脚边野花盛开野草疯长。
耶释一掌轰出,退得更远。剑被强行拔出,又喷射出不少血液。
“偷袭!”耶释红眼大叫。他紧紧抓着手腕,想要止血,他本可以靠愿力或者自然元气,很快就会恢复,却发现更本做不到。
先生握剑而立,乌云散开,剑在月光下闪烁,他终于笑了笑。
耶释呲牙咧嘴,身躯微微下沉,做出防御的姿态。修行者的根本还是人,他们拥有着凡人遥不可及的力量,似乎上天入地无所不能,但的其实都是自然元气的功劳,他们还是凡人,一样会生病、会受伤、会衰老、会死。
不能及时止血,耶释或者佛祖就会死。
这时,他终于看清了剑的模样。
——剑长半尺半寸,说是剑,更像匕首。见过这把剑的人绝不会忘记它的样子。剑名......
“鱼肠!”
乃河鱼宗圣物,号称绝勇之剑!
“唵字真言。”先生挑挑眉。
这个唵字更加明确的说明了来者的身份——西土九鼎寺和尚,称佛,自称佛祖。
九鼎寺修行一言九鼎,即言出法随,真言是表现手段之一,就如同白甲的剑、钱家的弓。
就算是偷袭,这世上能给守卫下唵字真言的人,一只手就能数过来。而且这真言下得极妙——拥有着巨大的重量,却仅仅落在守卫身上,不给周围带来任何影响,否则那张竹躺椅早就塌了,地面也得凹陷。
除了佛祖,还能有谁?
先生看起来没有太担心,既然知道了缘由,解法自然就也有了。只听先生轻轻说了一声唵,守卫身上的压力骤然消失,他顿时觉得浑身麻痹,从竹躺椅上摔了下来。
不一会儿,守卫便回复如初,他站起来,转转脖子,发出嘎啦几声;“憋死我了......这死秃驴!”
“你还是那么耐打。”先生说。
“不去追,他跑了怎么办?”守卫看向先生。
先生皱着眉看向守卫,守卫笑笑不看他。
其实先生并不在意守卫拖累了他,也不担心对方会逃跑。对方是来挑战的,哪有没见面就逃的道理?那可是自称佛祖的人。不过丧失了先机,令先生着实觉得可惜。
差一点就能杀了他,先生暗叹。
修行者运用自然元气,很大程度上与呼吸相似。人在山清水秀的地方就会觉得空气清新呼吸顺畅,在人多且拥挤的地方就会觉得闷热透不过气。自然元气也是这个道理,不过是另一种说法。
某人会在某个特定的地方,对周围自然元气的感知、运用、亲和性会大幅度提升,从而能发挥出更强大的力量,也就是地势。这一点,同样是境界越高越明显。这些特定的地方,对另外的人会形成一定程度的压制,只要亲和的人还在范围内。
来者不敢踏进喧城就是这个道理。
只要掌握先机,先生在喧城想要杀来者,轻而易举。即使先生在城内,来者在城外。现在先生出来了,来者也不会蠢到再给先生一次机会,这时想杀就难了。
先生想要去追,被守卫一把抓住肩膀,说:“他这次至少带了三百人的。”
“也就三百。”先生说的淡然。
守卫眯了眯眼睛:“我确定,你并没有以前那么强了。”
“怎么确定?”
“以前的你不会回答我的问题,更不会管我的死活,那个秃驴也早死了。”
守卫送开了手,先生沉默。
“要帮忙吗?”守卫问。
先生却已经消失踪影。
......
在城门口停滞了这么久,先生时刻没有放松对来者感知。他很确定,来者就在那座山头里。
一步踏出,无声无息,无影无踪;一步落下,掀起一圈烟尘,震翻一旁甲虫。
先生便来到了他的面前,四目相对,一人笑吟吟,一人平淡淡。
远处的守卫不经心叹,这是什么妙法?
“甚妙!”来者还在笑,“先生圣名,名不虚传!”
只见那来者竟然是个光头赤脚的男娃娃,仅仅用一件破败的黄衫裹住黄而瘦小的躯干,那目光清澈透明......到可怕。
年龄?他有五六岁吗?毛长齐了吗?这......就是自称佛祖的人的模样?世人心中那个志远的伟岸,比天高的双肩,去了哪里?
名字?他叫作耶释,是佛祖。
今夜幽暗至极,黑暗的山林中有两个人在说话,不知他们是否看得见对方。
“哪来的圣?”先生突然问。
“圣者为圣!”耶释正色。
“哪来的圣?”
“生者为圣!”
“哪来的圣?”
“万物为圣!”
“哪来的圣?”
“你就是圣!”耶释指着先生,大声叫。
“我不是圣。”
“你就是圣!”耶释稚声大喊,“世人说你是圣!你就是圣!”
先生沉默,耶释笑了——他扳回一局。
“我们见过几次了?”耶释说,“两次?”
“两次。”
耶释用那双只有孩童才会永远的眼睛,细细打量先生,绕着先生打转一圈:“你到真是一点没变啊。”
“不像你,你变得更年轻了。”先生依旧是那副漠然的表情:“那一次见你,你还是十一二岁的样子。”
“是......吗?”耶释张开手臂,看了看自己,“我倒是没怎么觉得,不过多谢夸奖。”
“你还能变得多年轻?难道要变成婴儿,打回娘胎里?”
耶释突然大笑起来:“这十五年过去,连你也学会开玩笑了?真是有趣,谁教你的?谁怎么厉害?”
耶释又突然收起所有情绪:“三岁,三岁定终身,我要是三岁,那我就是圣,那世间就没有你了!”
此话一出,万籁俱寂,幽暗的夜空黑云密布,仿佛有电闪雷鸣之照。
“听说他死了?”耶释这么说,带着忧伤。
“死了。”先生动了动眉,“你怎么开始关心他了?”
“那是,你以为我是他的谁?”
“也是,我就当你觉得亏欠。”
“你说什么?”耶释面露凶色,不过很快就隐藏了下去。先生盯着他的眼睛,虽然没什么表情,但气势不输。他们看似在闲聊,其实已经开始战斗,只要有一方松懈,后果就是死。现在闲聊已经聊不下去,那就只能开始打。
“他说你带了三百人。”先生说。
“三百?”
他们说的三百,不是说三百个人,而是说三百人份的“愿力”。愿力就相当于自然元气,或者说是自然元气的替代品。二者的能效差不多,最大的区别就是,自然元气不能留存体内,愿力能。而愿力留存体内最大的好处就是,成圣而永生,继而使人达到一个新的高度。九鼎寺历代都采用这种方法提升修为,他们的修行之路也与愿力密切相关。
西土百姓多信佛,九鼎寺是西土修行圣地,那百信便更多信九鼎寺的佛。每诚心膜拜一次,便供奉出一分愿力,九鼎寺也会在世间行善,以为回报。
愿力就是愿望的力量,是信仰,是意志,是诚心诚意,有着无穷大的力量。一分一分的贡献愿力不会对人本身造成任何影响,也不会对修行有什么作用,但成千上万的人,每日都供奉出一分两分的愿力,那得是多么强大的力量!
在三千年前,佛教散布天下的时候,九鼎寺又是多么的辉煌。
虽说这几千年以来,先后被荒人族和圣书楼夺去了风光,但西土人还是每日都在供奉,天下间还是有不少的信众。
可这一切都在佛祖出世时渐渐变了......
三百人份的愿力,不是说三百人贡献了三百分愿力,而是三百个人所能提供的全部愿力。挖空一个人的愿力,跟拿刀杀人没什么两样。
三百人份的愿力就是三百条人命!
“不止。”耶释伸出一只手掌:“五百!”
耶释总是在笑:“和你打,怎么也得五百。”
先生嘘一口气:“还好,不是一千。”
耶释面色变换的瞬间,藏在身后的那只手,朝先生扔出数枚石子。这些石子早就被下了唵字真言,就等着偷袭,每一颗都有火药炮弹般的威力。
见那石子破开空气,产生强大的风压,在地面上画出一道直线,就如同被什么透明之物包裹着,以难以想象速度袭来。
先生毫不惊慌,抬起右手手掌,从左划到右,那些石子还未接触到先生,便尽数转飞向一边,将一棵三抱古树拦腰折断。
“一言九鼎,如此正派,原来真是偷袭。”先生说。
耶释双手合十:“当适时,须如此。”
这竟也是一句真言!
言出法随,那棵古树的上半截,腾空而起,向先生刺去。
先生右手尚未落下,正指对着古树,手中不知哪来的有一枚石子,其上有唵字真言。
拇指微动,石子射出,二者碰撞。
石子不知所踪,古树炸裂开来,木屑四溅,扎入黄土,穿破树叶,耶释只得抬手遮掩,木屑皆被阻挡。
先生四周更本没有木屑,不用遮挡,便有了机会,可强袭。他左拳一握,向耶释飞袭而去。
耶释知道无法轻易阻挡,立即启用体内留存的愿力,感知在瞬间提升,动作也好像变得更快。小小的手掌抵住先生的硕大的拳头,身形向后平移数丈,拖出两道印痕。
耶释移开遮掩的手臂,露出得意的邪笑,想要再次突袭,下一刻,笑容凝固了。
一柄毫无征兆的剑穿过了他抵住先生的手的手腕,直接刺破动脉,鲜血很快遍地皆是。那些血液中,也包涵了大量的愿力,竟是让脚边野花盛开野草疯长。
耶释一掌轰出,退得更远。剑被强行拔出,又喷射出不少血液。
“偷袭!”耶释红眼大叫。他紧紧抓着手腕,想要止血,他本可以靠愿力或者自然元气,很快就会恢复,却发现更本做不到。
先生握剑而立,乌云散开,剑在月光下闪烁,他终于笑了笑。
耶释呲牙咧嘴,身躯微微下沉,做出防御的姿态。修行者的根本还是人,他们拥有着凡人遥不可及的力量,似乎上天入地无所不能,但的其实都是自然元气的功劳,他们还是凡人,一样会生病、会受伤、会衰老、会死。
不能及时止血,耶释或者佛祖就会死。
这时,他终于看清了剑的模样。
——剑长半尺半寸,说是剑,更像匕首。见过这把剑的人绝不会忘记它的样子。剑名......
“鱼肠!”
乃河鱼宗圣物,号称绝勇之剑!