第五章:星月宫
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天有不测风云，人有旦夕祸福。
苏馨雪拿着夫君留给她的一副素描画，画中一位风度翩翩的美男子，坐在马背上独自饮酒，一柄宝剑，斜挎腰间。
清晨的时光，如此短暂，苏馨雪拖着怀孕的身子，疲惫不堪躺在床上，想起夫君临死之前交代的事情。
眼睛望着家中黑漆漆的墙面，一张破旧不堪的桌子，七八只陈旧的瓷碗，整齐摆放在桌面上，十几平方大的房屋，崭新一点的家具，是夫君留下的书桌。
休息片刻，苏馨雪站起身来，走到书桌，书本整齐划一，摆放在桌面上，缙家家训，放在上面。
苏馨雪翻开书的第一页，上面写着:勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕“字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪“。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。“此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
诸弟在家读书，不审每日如何用功？虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日断，予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
困心虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。“此二语，是余生平咬牙立志之诀。
谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
以耕读二字为本，乃是长久之计。
读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。来自《曾国藩家书》
书中内容尽是家训，家教之风，苏馨雪看的目涩难懂，看到书中最后一页时，有一行蝇头小字映入眼眶，上面写着:缙卫生于星空王朝皇宫之中，生母张氏乃是星空王朝皇后娘娘的同胞姐妹。
生父是星空王朝皇帝陛下缙文……
想到夫君的惊人身世和来历苏馨雪心中一惊，没想到夫君原来是星空王朝皇帝陛下的私生子。
黄黄的家训中，夹扎的一封家书从书页中掉落在地，苏馨雪弯腰捡起，上面写着，母亲大人张氏亲启。
苏馨雪单手翻开夫君所有的书籍，一本游记，现于眼眶中，夫君龙飞凤舞的字体，尽现名家之风。
源于心，践于行。苟活世上，之目的。普天之下，有无尽有趣之，人、物、景，踏上那漫漫征途，赏尽风華晨光。
夫君游记中所写的一篇，“星月宫”內容吸引了苏馨雪神采奕奕的目光，传说东华大陆……在那不可之地，不可知之所在，有一座仙山唤做星月山脉。
星月山脉巍峨高耸，虎踞中原，山阴处有大河“洪川”，山阳乃重城“星月城”，扼天下咽喉，地理位置十分重要。
星月山连绵百里，峰峦起伏，最高有七峰，高耸入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。星月山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，在所多有，景色幽险奇峻，天下闻名。
只是更有名的，却是在这山上的修真门派----星月宫。
星月一脉历史悠久，创派至今已有两千余年，为当今正邪两道之首。据说开派祖师本是一个江湖书生，半生潦倒，郁郁不得志。在其四十九岁那年，云游四方，路经星月山，一眼便看出此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一绝好之地。当下立刻登山，餐风饮露，修真炼道，未几，竟于星月山深处一处密洞内，得到一本无名古卷，上载各般法门妙术，艰深枯涩，却是妙用无穷，威力巨大。
书生得此奇遇，潜心修习。忽忽二十年，小有所成，乃出，几番江湖风雨，虽不能独霸天下，倒也成了一方之雄。遂在青星月山上，开宗立派，名曰：星月宫。因此古卷所载，近于儒家，他便做书生打扮，自号“逍遥子”，后世子弟多尊称为“逍遥真人”。
逍遥子寿九百六十七岁，身前收了十个弟子，临终前叮嘱道：“我半生教学，尽在法术，尤精于阵法。这星月山乃是人间罕有灵地，我星月宫一门占.有此山，日后必定兴盛，尔等决不可放弃。切记，切记！”
当时十位弟子纷纷点头，深信不疑，逍遥子方才溘然而逝。不料其后百年间，不知是天意弄人，或根本是逍遥子法术不精，星月宫非但没有发达，反而日见式微。
十位弟子中，两人早夭，四人死于魔道修士，剩下的一人残废，一人失踪，只传下两脉。如此过了五十年，星月山方圆百里发生了从未有过的天灾地震，山洪爆发，地动山摇，死伤无数，竟是又绝了一脉。而仅剩独苗，却限于资质，本领低微，早不复逍遥子当年风光，反因那本古卷缘故，惹来外敌争夺，几番血战，若不是逍遥子留下的几道厉害禁制法宝，只怕星月宫已被魔道修士灭了。
这种情况一直持续了整整四百年，星月宫毫无起色，几乎可以用“苟延残喘”来形容了。到了最后，甚至被人欺负到了家门口，星月宫七峰中，除了主峰南天峰，其余六座都被外敌占了，其中还有强盗悍匪，以做据点，四处抢掠，横行不法。不知情的人多有误解，以为星月宫已堕落如斯，星月宫子弟虽多般辩解，亦有心杀敌正名，却是有心无力，可怜可叹。至今想起，那实在是星月宫一脉最悲苦的一段日子。
直到距今一千三百年前，情况才有了改变。
大概是逍遥子的占卜术终于显灵了，或是上天累了，不再捉弄星月宫，在这个时候，从星月宫第十一五代传人中，竟出了一个惊才绝艳、领袖群伦的绝世人物----玉虚道人。玉虚子俗家本姓玉，原是一贫苦书生，天资聪颖过人，却屡试不中，后机缘巧合，为星月宫门一十四代掌门青虚子收为关门弟子，年仅二十二岁。
玉虚入门之后，只一年间便将火云子所传的所有剑术法术领悟贯通，在众弟子中独占鳌头。又过一年，便连火云子也只能凭借深厚修行与他勉强打个平手。火云子又惊又喜，断然将祖师传下的那本古卷拿出，传于玉虚子自行参祥。玉虚便就此在南天峰后山“星月洞”闭关，这一关便是二十年，方才破关而出。
据说他破关之时，正是月圆之夜。那夜冷月高悬，整座星月山南天峰便如白昼一般。忽尔狂风大作，后山竟有龙吟长啸，声震百里，听者无不变色。后，有淡紫祥光，冲天而起，一声巨响，星月洞府豁然而开，玉虚须发尽白，面带微笑，身有清光，缓步而出，众人骇然，以为成仙。
其后，玉虚正式出家，以本家姓玉，取玉之“虚”字，故名玉虚。他当日笑别恩师无火云子，道：“师尊稍待，弟子出去办事，一日即回。”
众人不明所以，一日夜后玉虚御剑而回，南天山六峰外敌，竟已尽数伏诛。玉虚道人道法之强，手段之狠，一时间名动天下，星月宫声势大盛。
又过一年，火云子即将掌门之位传于玉虚，自己清修去了，不再理门中琐事。玉虚掌权之后，励精图治，大力扶助同门，严格挑选传人，加之他从那无名古卷上领会所得，有神鬼不测之威。星月宫从此蒸蒸日上，五十年间，以是正道支柱，而到了二百年后，便已领袖正道各门诸派。
火云真人高寿七百五十岁而逝，他一生收徒严谨，仅传七人，遂将南天七峰分置七人，令七脉共传香火。其中长门居于主峰星月峰星月观中，是一门重心所在。
及至今日，星月宫门下弟子已近千人，高手如云，声威显赫，而掌门玉虚真人，功参造化，超凡入圣，更是当世一等一的绝世人物。
夫君游记的内容，深深的映入了苏馨雪脑海中。
苏馨雪面露惊奇之色，喃喃自语说着::这世间竟有上天入地，翻江倒海，无所不能的修仙者，心中认知的世界观在这一刻崩塌了。
咕咕咕咕咕咕，腹中传出一阵，不雅之声，肚子好饿，看着屋外的天色，日头已到午时。
苏馨雪万分不舍的放下书，放在书桌。
日上三竿，该做点什么吃的了，苏馨雪眼睛望向家中四周，桌上放着王大婶，前天给她送来的饼子，唉！将就着吃吧！
腹中肚子早已饿的不行，几口饼子下肚，饥饿感稍微好了一点点，有夫君在世的日子贴心照顾，衣食无忧无虑。如今，夫君离开这个世间，我苏馨雪简单的做饭都不会，晃晃脑袋，一阵摇头哭笑……
天有不测风云，人有旦夕祸福。
苏馨雪拿着夫君留给她的一副素描画，画中一位风度翩翩的美男子，坐在马背上独自饮酒，一柄宝剑，斜挎腰间。
清晨的时光，如此短暂，苏馨雪拖着怀孕的身子，疲惫不堪躺在床上，想起夫君临死之前交代的事情。
眼睛望着家中黑漆漆的墙面，一张破旧不堪的桌子，七八只陈旧的瓷碗，整齐摆放在桌面上，十几平方大的房屋，崭新一点的家具，是夫君留下的书桌。
休息片刻，苏馨雪站起身来，走到书桌，书本整齐划一，摆放在桌面上，缙家家训，放在上面。
苏馨雪翻开书的第一页，上面写着:勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕“字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪“。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。“此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
诸弟在家读书，不审每日如何用功？虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日断，予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
困心虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。“此二语，是余生平咬牙立志之诀。
谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
以耕读二字为本，乃是长久之计。
读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。来自《曾国藩家书》
书中内容尽是家训，家教之风，苏馨雪看的目涩难懂，看到书中最后一页时，有一行蝇头小字映入眼眶，上面写着:缙卫生于星空王朝皇宫之中，生母张氏乃是星空王朝皇后娘娘的同胞姐妹。
生父是星空王朝皇帝陛下缙文……
想到夫君的惊人身世和来历苏馨雪心中一惊，没想到夫君原来是星空王朝皇帝陛下的私生子。
黄黄的家训中，夹扎的一封家书从书页中掉落在地，苏馨雪弯腰捡起，上面写着，母亲大人张氏亲启。
苏馨雪单手翻开夫君所有的书籍，一本游记，现于眼眶中，夫君龙飞凤舞的字体，尽现名家之风。
源于心，践于行。苟活世上，之目的。普天之下，有无尽有趣之，人、物、景，踏上那漫漫征途，赏尽风華晨光。
夫君游记中所写的一篇，“星月宫”內容吸引了苏馨雪神采奕奕的目光，传说东华大陆……在那不可之地，不可知之所在，有一座仙山唤做星月山脉。
星月山脉巍峨高耸，虎踞中原，山阴处有大河“洪川”，山阳乃重城“星月城”，扼天下咽喉，地理位置十分重要。
星月山连绵百里，峰峦起伏，最高有七峰，高耸入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。星月山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，在所多有，景色幽险奇峻，天下闻名。
只是更有名的，却是在这山上的修真门派----星月宫。
星月一脉历史悠久，创派至今已有两千余年，为当今正邪两道之首。据说开派祖师本是一个江湖书生，半生潦倒，郁郁不得志。在其四十九岁那年，云游四方，路经星月山，一眼便看出此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一绝好之地。当下立刻登山，餐风饮露，修真炼道，未几，竟于星月山深处一处密洞内，得到一本无名古卷，上载各般法门妙术，艰深枯涩，却是妙用无穷，威力巨大。
书生得此奇遇，潜心修习。忽忽二十年，小有所成，乃出，几番江湖风雨，虽不能独霸天下，倒也成了一方之雄。遂在青星月山上，开宗立派，名曰：星月宫。因此古卷所载，近于儒家，他便做书生打扮，自号“逍遥子”，后世子弟多尊称为“逍遥真人”。
逍遥子寿九百六十七岁，身前收了十个弟子，临终前叮嘱道：“我半生教学，尽在法术，尤精于阵法。这星月山乃是人间罕有灵地，我星月宫一门占.有此山，日后必定兴盛，尔等决不可放弃。切记，切记！”
当时十位弟子纷纷点头，深信不疑，逍遥子方才溘然而逝。不料其后百年间，不知是天意弄人，或根本是逍遥子法术不精，星月宫非但没有发达，反而日见式微。
十位弟子中，两人早夭，四人死于魔道修士，剩下的一人残废，一人失踪，只传下两脉。如此过了五十年，星月山方圆百里发生了从未有过的天灾地震，山洪爆发，地动山摇，死伤无数，竟是又绝了一脉。而仅剩独苗，却限于资质，本领低微，早不复逍遥子当年风光，反因那本古卷缘故，惹来外敌争夺，几番血战，若不是逍遥子留下的几道厉害禁制法宝，只怕星月宫已被魔道修士灭了。
这种情况一直持续了整整四百年，星月宫毫无起色，几乎可以用“苟延残喘”来形容了。到了最后，甚至被人欺负到了家门口，星月宫七峰中，除了主峰南天峰，其余六座都被外敌占了，其中还有强盗悍匪，以做据点，四处抢掠，横行不法。不知情的人多有误解，以为星月宫已堕落如斯，星月宫子弟虽多般辩解，亦有心杀敌正名，却是有心无力，可怜可叹。至今想起，那实在是星月宫一脉最悲苦的一段日子。
直到距今一千三百年前，情况才有了改变。
大概是逍遥子的占卜术终于显灵了，或是上天累了，不再捉弄星月宫，在这个时候，从星月宫第十一五代传人中，竟出了一个惊才绝艳、领袖群伦的绝世人物----玉虚道人。玉虚子俗家本姓玉，原是一贫苦书生，天资聪颖过人，却屡试不中，后机缘巧合，为星月宫门一十四代掌门青虚子收为关门弟子，年仅二十二岁。
玉虚入门之后，只一年间便将火云子所传的所有剑术法术领悟贯通，在众弟子中独占鳌头。又过一年，便连火云子也只能凭借深厚修行与他勉强打个平手。火云子又惊又喜，断然将祖师传下的那本古卷拿出，传于玉虚子自行参祥。玉虚便就此在南天峰后山“星月洞”闭关，这一关便是二十年，方才破关而出。
据说他破关之时，正是月圆之夜。那夜冷月高悬，整座星月山南天峰便如白昼一般。忽尔狂风大作，后山竟有龙吟长啸，声震百里，听者无不变色。后，有淡紫祥光，冲天而起，一声巨响，星月洞府豁然而开，玉虚须发尽白，面带微笑，身有清光，缓步而出，众人骇然，以为成仙。
其后，玉虚正式出家，以本家姓玉，取玉之“虚”字，故名玉虚。他当日笑别恩师无火云子，道：“师尊稍待，弟子出去办事，一日即回。”
众人不明所以，一日夜后玉虚御剑而回，南天山六峰外敌，竟已尽数伏诛。玉虚道人道法之强，手段之狠，一时间名动天下，星月宫声势大盛。
又过一年，火云子即将掌门之位传于玉虚，自己清修去了，不再理门中琐事。玉虚掌权之后，励精图治，大力扶助同门，严格挑选传人，加之他从那无名古卷上领会所得，有神鬼不测之威。星月宫从此蒸蒸日上，五十年间，以是正道支柱，而到了二百年后，便已领袖正道各门诸派。
火云真人高寿七百五十岁而逝，他一生收徒严谨，仅传七人，遂将南天七峰分置七人，令七脉共传香火。其中长门居于主峰星月峰星月观中，是一门重心所在。
及至今日，星月宫门下弟子已近千人，高手如云，声威显赫，而掌门玉虚真人，功参造化，超凡入圣，更是当世一等一的绝世人物。
夫君游记的内容，深深的映入了苏馨雪脑海中。
苏馨雪面露惊奇之色，喃喃自语说着::这世间竟有上天入地，翻江倒海，无所不能的修仙者，心中认知的世界观在这一刻崩塌了。
咕咕咕咕咕咕，腹中传出一阵，不雅之声，肚子好饿，看着屋外的天色，日头已到午时。
苏馨雪万分不舍的放下书，放在书桌。
日上三竿，该做点什么吃的了，苏馨雪眼睛望向家中四周，桌上放着王大婶，前天给她送来的饼子，唉！将就着吃吧！
腹中肚子早已饿的不行，几口饼子下肚，饥饿感稍微好了一点点，有夫君在世的日子贴心照顾，衣食无忧无虑。如今，夫君离开这个世间，我苏馨雪简单的做饭都不会，晃晃脑袋，一阵摇头哭笑……