第62章 太上皇瞎凑热闹，赐异端《永乐大典》
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方在此时，贾珠尚在，贾府尚且希冀贾珠能够金榜题名，能够支撑起贾家的未来，还没有被迫完全以王子腾为中心。
方在此时王熙凤还刚刚嫁到贾府，女儿巧姐还未出生，又历练尚浅，尚未获得贾府的管家权限。
所有的故事都在红楼一书之外的前序时间中默默展开，贾珠是怎么死的？林黛玉的弟弟是怎么死的？贾敏是怎么死的？林如海为何感到自己命不久矣？
声势浩大的准备工作进行了七天，贾府也在神京宣传了七天，此时的神京已经无人不知贾府神童公子宝玉要去扬州拜姑丈林如海为师这件事情了。
有人赞叹贾家如日中天、人才济济，不愧是顶级贵族。了解更深刻的大人们却嗅出了其中不同的韵味，儒门朋党企图打压贾家，荣国府做出这样的反应，用意颇深啊！
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大明宫内，洪熙帝周永正前来给太上皇永乐帝周棣请安，二人此时正在探讨此事，最后都认为此事大概是件好事。
洪熙帝承继父兄观点，对儒教提防之心颇重，却又痛恨勋贵的嚣张行事，于是扶持贫寒出身的儒生成为翰林御史一脉，可是这种做法也让他心力交瘁。这些贫寒出身的士子没有家族势力，全靠皇权，弄得他极为疲惫，事实上也是节节败退。
都说洪熙帝用人如同熊瞎子掰苞米，实则是无奈之举。儒门包揽天下豪绅，这些等同疏远甚至背离儒教根本的穷书生，哪里是对手？
洪熙帝为何如此重用林如海？不正是看到了这一点吗？林如海四代列侯，更是联姻贾家，按说是有了足够的支撑，然而用林如海去察查盐道却让事情变得极为艰难起来。
如今贾府主动声势浩大的去捧林如海，实在是意想不到。
“永正，我怎么没整明白呢？这贾家怎么忽然开窍了？”太上皇皱眉琢磨着，虽然是他力促勋贵转型成为书香门第，但是效果很差，这帮儒教大族都不是省油的灯，反击阻挠太上的掺沙子挖墙脚也是非常凌厉。
为何贾敬好好的进士去炼丹了？又为何一心科举的贾政被赐予了官职，从此断绝科举之路？这种事情多着呢。太上也是毫无办法，毕竟这天下是儒教天下，只是儒教虽然政教合一却因为交易必然把天子之位交由天下人去争夺，而后再来“教化”皇族。
太上如何不明白这个策略的好处？皇朝崩溃，所有罪责都由皇族承担，儒教则是全须全尾的去教化下一代皇族去了。
本朝太祖也是早就明白这个道理，戴上皇冠就要承担这天下大任，实际上皇族就是被放在火上烤，历史上的皇族哪里去了？十八族都灭尽了。动辄百年的皇朝，百年之间会有多少罪孽压在皇冠上？一旦天下大乱，谁都可以逃脱，唯有皇族必然彻彻底底的灭族！
太祖自从登基起就力图破解这个难题，然而天下大势就如同剧本安排的一样，一步步的还是走到了熟悉的剧情当中。
什么是削藩？就是削勋贵，更是削皇族，皇族从此不出皇城，替这儒教代表的天下士绅背黑锅。什么皇命？都是儒教的意图罢了。
“父皇，许是贾家吃了太多亏，吃明白了？愿意舍弃一些蝇头小利变得目光长远了些？”
“哎，但愿吧，但愿吧。”说着就又想起点儿事情，“戴荃，新抄的《永乐大典》完工了吗？”
“启禀太上，完工了，大前天翰林院就来交旨过了。”站在下面伺候着的戴荃赶忙恭敬回话。
“这样啊，哦，想起来了，那会子我正忙着弄盆景儿，没大留神。
既然完工了，那就传旨命贾家顺路把这套书送去金陵翰林院存放，特许贾家嫡孙贾钰路上可以随意观看。”
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太上皇这一道旨意直接将事情炒作得更加火爆，《永乐大典》是太上在位期间下旨编着的一套超大规模百科全书，全书卷（目录60卷，共计卷），册，汇集古今图书八千七百百多种。
“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”。
从这永乐大帝亲自书写的虚言就可以看出来，其宗旨就在于打破“罢黜百家独尊儒术”的儒教教条。
传说此书的总编纂一职都是无人敢于承担，最终不得不由黑衣狂僧姚广孝也就是着名的道衍和尚亲自出面主持。
道衍和尚对于朱熹以来所谓的理学嗤之以鼻，尤其是朱熹对于佛门的牵强附会，姚广孝更是十分痛恨。
不得不承认，在儒教统治的两千年黑暗时代中，姚广孝算是其中一颗最明亮的妖星。其博大的胸襟与广博的知识促成了《永乐大典》真正容纳了百川文化，堪称这片土地这片民族五千年文明的真正合集。
《永乐大典》内容包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。
可惜这本书后来惨遭重重浩劫，大多毁于莫名其妙的火灾，到了现代存世仅仅800余册，不足十一。
贾钰作为史学爱好者，考古专业学生，在听到太上的圣旨之时，心中感叹。“罢黜百家独尊儒术”，这是儒教的核心宗旨，这书还不给你烧了，儒教还是儒教吗？
儒教的教众、徒子徒孙各个都以维护儒教的至高地位为教条，尤其是《论语》为政篇这句“攻乎异端斯害也已”，更是明确要求儒生出仕当官务必要优先消灭儒教经典以外的所有文字、知识、文化等诸多“异端”。
太上皇自当时的燕京如今的神京被迫起兵被罚时候，就跟儒教狠狠干了一仗。
那时候的皇太孙周允炆即位，竟然疯狂到了立刻开启削藩这种皇家自残皇族的蠢事，完全把太祖爷爷的教诲和遗命扔在一边。
太祖周元璋登基之后，最大的忧心就是前朝大宋的腐烂崩溃，太祖爷认为最关键的就是大宋中期开始过于让渡天下给了儒教这个腐朽黑暗的宗教，致使国弱民贫、豪绅横行无忌，更是打着读书人的旗号鱼肉乡里、横征暴敛、无所不为。
太祖认为以皇族骨干分封天下，才是皇族能够长久维护统治存在的根基，于是将儿子们分封为九大边塞王，世代拱卫边疆。
然而周允炆正式登基之后，却立刻开启了削藩这种愚蠢透顶的政策。这个不知天下为何物，不知战争为何物的深宫长大的小皇帝哪里知道，这是多么愚蠢的事情。
且看汉武帝多么雄才大略、文治武功，削藩之后，整个汉室皇族陷入无人之境，武帝死后，西汉皇室已经孱弱到无以复加的地步。汉武帝之子汉昭帝刘弗陵，只是个摆设，靠着外戚霍光的雄才大略，用了十三年才堪堪稳住摇摇欲坠的西汉皇朝。
所谓的击败匈奴、不再和亲不过十余年光景，到了刘弗陵这里，匈奴卷土重来、和亲重新成为方略。
纵观历史，任何朝代听信邪说而皇家自残手足都是愚蠢透顶、后果惨重，只是肥硕了天下儒教豪绅，壮大了硕鼠、国家疲弱，百姓更是吃土，惨烈无比。
汉武帝在位期间，汉代人口据估算缩减了大约一半，这是多么恐怖的事情！短短几十年几千万人死于非命，这种惨烈和恐怖，是人类能够想象的吗？
这番话是记载在当朝史册上面的话，是当今太上周棣在平复了建文帝之乱之后，朝政归穏之时所说的话。
更是定性谗言进谏的为首两人黄子澄、齐泰为妖人，斩杀而株连九族，贾钰觉得古代的刑法非常残忍，动辄杀全家，女性还都充入官妓，太残忍了。
可是站在周棣的立场上，这两人是要杀光皇族，都是周棣的亲兄弟，这俩人不是首先开始株连九族的吗？孔圣言，己所不欲勿施于人，果真如此！
“洪武三十一年（1398年）八月，周王周橚有罪，被废为庶人，流放云南；十一月，命工部侍郎张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，暗中监察燕王府中事；建文元年（1399年）二月，下诏诸王不能节制王府的文武官吏；三月，为了防备封在北平的燕王周棣，削弱其兵力，周允炆令都督宋忠、徐凯、耿瓛率兵驻扎在北平周围的开平、临清、山海关，又将北平、永清二卫的军马调至彰德和顺德；夏四月，湘王周柏无以自明，自焚而死，齐王周榑、代王周桂因罪废为庶人；六月，岷王周楩有罪，废为庶人，流放漳州。”
这就是史书上记载黄子澄、齐泰两人所做下的罪行，这不是在屠戮周棣的所有亲兄弟吗？孔圣又有言，“是可忍孰不可忍？”是的，皇族子孙都不应该忍受这种屠杀！举起义旗，诛杀灭自己满门的妖人有什么罪过吗？
最终周棣才算是明白父亲、太祖爷周元璋为何要给自己兄弟们每人安排一位和尚作为自己的谋士侍从，不仅仅因为父亲曾经受过佛门的大恩，更多是要防备儒教产出的这些妖人来屠戮周姓子孙。
最终周棣决定，冒天下之大不韪，编纂《永乐大典》，撕开统治着读书识字所有文化的儒教的真面目，让真正的文明能够承载在书籍文字之上流芳百世。
“终究您老还是白忙一场，兄弟我即使能够在这虚构的红楼世界做些什么，也改变不了真正的历史，您老就认了吧，过去两千年儒教无敌，未来两千年还是无敌，这是人性。
什么是儒教？将人性中极其恶毒的贪婪自私、套上儒教礼法的外壳，结党营私、党同伐异、众口铄金、指鹿为马、颠倒是非、混淆黑白，以各种没有下限、没有底线的手段谋夺私利，满嘴仁义道德一肚子男盗女娼，这样凝聚起来的一伙儿人就是儒教。
深深植根于人性贪婪恶毒一面的儒教，并非人力能够驱逐铲除的，他将永远永远的统治这片土地！您老放弃吧，安息得了！”
虽然此时的周棣还没有死，贾钰却是给他念诵了一段自己瞎编的悼词！算是发泄一些穷学生的愤青一般的愚蠢的愤怒吧。贾钰还不忘了给自己定性评价一番。
人性啊人性！自己也该踏上收集红楼所有美女的征途了，林妹妹自己不但要收人，更要收心，林妹妹是我的！为了收心，必须要把陷害谋杀林家一家的幕后黑手全部揪出来、弄得足够惨，这样林妹妹就会深深感激自己！人不为己天诛地灭！
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启程的日子到了，贾钰乘坐一辆豪华马车，在声势浩大的队伍之中来到了码头，接着鼓乐齐鸣，登舟启航。
码头上，由龙禁尉守卫的运送永乐大典的大船也已经准备好了启程，就在贾府船队编队之中，相当明确的表达了今上、太上两位对于贾家此举的态度，更是变相的安排了龙禁尉一路上保护贾宝玉。
贾钰发现自己竟然对这两位皇帝有了好感，不禁一笑。人呐，真是有趣有趣，一丁点儿的恩惠就能够被感动，原因是恩惠吗？恐怕更多是皇帝的名号带来的光环加成吧。这就是上位者上次光环加倍？还是自己天生下贱的心灵？
船队浩荡，七艘各色大船由一众小船拱卫，贾钰坐在当中大船的船头，船队于是启航，浩浩荡荡的向着南方驶去。
“少爷，离开京城挺远了，进房歇息吧。”二管家林之孝俯身在贾钰耳边说道。
贾钰特意点名让林之孝随行，本来贾母想让赖大跟随，贾钰却说林之孝本就与林府有旧，而且二管家也是稳妥忠，因此更合适。
“也罢，倒也是好安排。”
这些管家的出身来历贾母自然清清楚楚，也就点头。林之孝本就是林家远房旁支，虽然已经出了五服，却受过林如海父亲的大恩惠，也是颇有渊源。
贾母吩咐林之孝说道：“好好照顾宝玉，到了扬州林家要多听姑爷的安排，跟那边下人们也都亲近起来，咱们两家是实在亲戚，不必忌讳什么。”
方在此时，贾珠尚在，贾府尚且希冀贾珠能够金榜题名，能够支撑起贾家的未来，还没有被迫完全以王子腾为中心。
方在此时王熙凤还刚刚嫁到贾府，女儿巧姐还未出生，又历练尚浅，尚未获得贾府的管家权限。
所有的故事都在红楼一书之外的前序时间中默默展开，贾珠是怎么死的？林黛玉的弟弟是怎么死的？贾敏是怎么死的？林如海为何感到自己命不久矣？
声势浩大的准备工作进行了七天，贾府也在神京宣传了七天，此时的神京已经无人不知贾府神童公子宝玉要去扬州拜姑丈林如海为师这件事情了。
有人赞叹贾家如日中天、人才济济，不愧是顶级贵族。了解更深刻的大人们却嗅出了其中不同的韵味，儒门朋党企图打压贾家，荣国府做出这样的反应，用意颇深啊！
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大明宫内，洪熙帝周永正前来给太上皇永乐帝周棣请安，二人此时正在探讨此事，最后都认为此事大概是件好事。
洪熙帝承继父兄观点，对儒教提防之心颇重，却又痛恨勋贵的嚣张行事，于是扶持贫寒出身的儒生成为翰林御史一脉，可是这种做法也让他心力交瘁。这些贫寒出身的士子没有家族势力，全靠皇权，弄得他极为疲惫，事实上也是节节败退。
都说洪熙帝用人如同熊瞎子掰苞米，实则是无奈之举。儒门包揽天下豪绅，这些等同疏远甚至背离儒教根本的穷书生，哪里是对手？
洪熙帝为何如此重用林如海？不正是看到了这一点吗？林如海四代列侯，更是联姻贾家，按说是有了足够的支撑，然而用林如海去察查盐道却让事情变得极为艰难起来。
如今贾府主动声势浩大的去捧林如海，实在是意想不到。
“永正，我怎么没整明白呢？这贾家怎么忽然开窍了？”太上皇皱眉琢磨着，虽然是他力促勋贵转型成为书香门第，但是效果很差，这帮儒教大族都不是省油的灯，反击阻挠太上的掺沙子挖墙脚也是非常凌厉。
为何贾敬好好的进士去炼丹了？又为何一心科举的贾政被赐予了官职，从此断绝科举之路？这种事情多着呢。太上也是毫无办法，毕竟这天下是儒教天下，只是儒教虽然政教合一却因为交易必然把天子之位交由天下人去争夺，而后再来“教化”皇族。
太上如何不明白这个策略的好处？皇朝崩溃，所有罪责都由皇族承担，儒教则是全须全尾的去教化下一代皇族去了。
本朝太祖也是早就明白这个道理，戴上皇冠就要承担这天下大任，实际上皇族就是被放在火上烤，历史上的皇族哪里去了？十八族都灭尽了。动辄百年的皇朝，百年之间会有多少罪孽压在皇冠上？一旦天下大乱，谁都可以逃脱，唯有皇族必然彻彻底底的灭族！
太祖自从登基起就力图破解这个难题，然而天下大势就如同剧本安排的一样，一步步的还是走到了熟悉的剧情当中。
什么是削藩？就是削勋贵，更是削皇族，皇族从此不出皇城，替这儒教代表的天下士绅背黑锅。什么皇命？都是儒教的意图罢了。
“父皇，许是贾家吃了太多亏，吃明白了？愿意舍弃一些蝇头小利变得目光长远了些？”
“哎，但愿吧，但愿吧。”说着就又想起点儿事情，“戴荃，新抄的《永乐大典》完工了吗？”
“启禀太上，完工了，大前天翰林院就来交旨过了。”站在下面伺候着的戴荃赶忙恭敬回话。
“这样啊，哦，想起来了，那会子我正忙着弄盆景儿，没大留神。
既然完工了，那就传旨命贾家顺路把这套书送去金陵翰林院存放，特许贾家嫡孙贾钰路上可以随意观看。”
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太上皇这一道旨意直接将事情炒作得更加火爆，《永乐大典》是太上在位期间下旨编着的一套超大规模百科全书，全书卷（目录60卷，共计卷），册，汇集古今图书八千七百百多种。
“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”。
从这永乐大帝亲自书写的虚言就可以看出来，其宗旨就在于打破“罢黜百家独尊儒术”的儒教教条。
传说此书的总编纂一职都是无人敢于承担，最终不得不由黑衣狂僧姚广孝也就是着名的道衍和尚亲自出面主持。
道衍和尚对于朱熹以来所谓的理学嗤之以鼻，尤其是朱熹对于佛门的牵强附会，姚广孝更是十分痛恨。
不得不承认，在儒教统治的两千年黑暗时代中，姚广孝算是其中一颗最明亮的妖星。其博大的胸襟与广博的知识促成了《永乐大典》真正容纳了百川文化，堪称这片土地这片民族五千年文明的真正合集。
《永乐大典》内容包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。
可惜这本书后来惨遭重重浩劫，大多毁于莫名其妙的火灾，到了现代存世仅仅800余册，不足十一。
贾钰作为史学爱好者，考古专业学生，在听到太上的圣旨之时，心中感叹。“罢黜百家独尊儒术”，这是儒教的核心宗旨，这书还不给你烧了，儒教还是儒教吗？
儒教的教众、徒子徒孙各个都以维护儒教的至高地位为教条，尤其是《论语》为政篇这句“攻乎异端斯害也已”，更是明确要求儒生出仕当官务必要优先消灭儒教经典以外的所有文字、知识、文化等诸多“异端”。
太上皇自当时的燕京如今的神京被迫起兵被罚时候，就跟儒教狠狠干了一仗。
那时候的皇太孙周允炆即位，竟然疯狂到了立刻开启削藩这种皇家自残皇族的蠢事，完全把太祖爷爷的教诲和遗命扔在一边。
太祖周元璋登基之后，最大的忧心就是前朝大宋的腐烂崩溃，太祖爷认为最关键的就是大宋中期开始过于让渡天下给了儒教这个腐朽黑暗的宗教，致使国弱民贫、豪绅横行无忌，更是打着读书人的旗号鱼肉乡里、横征暴敛、无所不为。
太祖认为以皇族骨干分封天下，才是皇族能够长久维护统治存在的根基，于是将儿子们分封为九大边塞王，世代拱卫边疆。
然而周允炆正式登基之后，却立刻开启了削藩这种愚蠢透顶的政策。这个不知天下为何物，不知战争为何物的深宫长大的小皇帝哪里知道，这是多么愚蠢的事情。
且看汉武帝多么雄才大略、文治武功，削藩之后，整个汉室皇族陷入无人之境，武帝死后，西汉皇室已经孱弱到无以复加的地步。汉武帝之子汉昭帝刘弗陵，只是个摆设，靠着外戚霍光的雄才大略，用了十三年才堪堪稳住摇摇欲坠的西汉皇朝。
所谓的击败匈奴、不再和亲不过十余年光景，到了刘弗陵这里，匈奴卷土重来、和亲重新成为方略。
纵观历史，任何朝代听信邪说而皇家自残手足都是愚蠢透顶、后果惨重，只是肥硕了天下儒教豪绅，壮大了硕鼠、国家疲弱，百姓更是吃土，惨烈无比。
汉武帝在位期间，汉代人口据估算缩减了大约一半，这是多么恐怖的事情！短短几十年几千万人死于非命，这种惨烈和恐怖，是人类能够想象的吗？
这番话是记载在当朝史册上面的话，是当今太上周棣在平复了建文帝之乱之后，朝政归穏之时所说的话。
更是定性谗言进谏的为首两人黄子澄、齐泰为妖人，斩杀而株连九族，贾钰觉得古代的刑法非常残忍，动辄杀全家，女性还都充入官妓，太残忍了。
可是站在周棣的立场上，这两人是要杀光皇族，都是周棣的亲兄弟，这俩人不是首先开始株连九族的吗？孔圣言，己所不欲勿施于人，果真如此！
“洪武三十一年（1398年）八月，周王周橚有罪，被废为庶人，流放云南；十一月，命工部侍郎张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，暗中监察燕王府中事；建文元年（1399年）二月，下诏诸王不能节制王府的文武官吏；三月，为了防备封在北平的燕王周棣，削弱其兵力，周允炆令都督宋忠、徐凯、耿瓛率兵驻扎在北平周围的开平、临清、山海关，又将北平、永清二卫的军马调至彰德和顺德；夏四月，湘王周柏无以自明，自焚而死，齐王周榑、代王周桂因罪废为庶人；六月，岷王周楩有罪，废为庶人，流放漳州。”
这就是史书上记载黄子澄、齐泰两人所做下的罪行，这不是在屠戮周棣的所有亲兄弟吗？孔圣又有言，“是可忍孰不可忍？”是的，皇族子孙都不应该忍受这种屠杀！举起义旗，诛杀灭自己满门的妖人有什么罪过吗？
最终周棣才算是明白父亲、太祖爷周元璋为何要给自己兄弟们每人安排一位和尚作为自己的谋士侍从，不仅仅因为父亲曾经受过佛门的大恩，更多是要防备儒教产出的这些妖人来屠戮周姓子孙。
最终周棣决定，冒天下之大不韪，编纂《永乐大典》，撕开统治着读书识字所有文化的儒教的真面目，让真正的文明能够承载在书籍文字之上流芳百世。
“终究您老还是白忙一场，兄弟我即使能够在这虚构的红楼世界做些什么，也改变不了真正的历史，您老就认了吧，过去两千年儒教无敌，未来两千年还是无敌，这是人性。
什么是儒教？将人性中极其恶毒的贪婪自私、套上儒教礼法的外壳，结党营私、党同伐异、众口铄金、指鹿为马、颠倒是非、混淆黑白，以各种没有下限、没有底线的手段谋夺私利，满嘴仁义道德一肚子男盗女娼，这样凝聚起来的一伙儿人就是儒教。
深深植根于人性贪婪恶毒一面的儒教，并非人力能够驱逐铲除的，他将永远永远的统治这片土地！您老放弃吧，安息得了！”
虽然此时的周棣还没有死，贾钰却是给他念诵了一段自己瞎编的悼词！算是发泄一些穷学生的愤青一般的愚蠢的愤怒吧。贾钰还不忘了给自己定性评价一番。
人性啊人性！自己也该踏上收集红楼所有美女的征途了，林妹妹自己不但要收人，更要收心，林妹妹是我的！为了收心，必须要把陷害谋杀林家一家的幕后黑手全部揪出来、弄得足够惨，这样林妹妹就会深深感激自己！人不为己天诛地灭！
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启程的日子到了，贾钰乘坐一辆豪华马车，在声势浩大的队伍之中来到了码头，接着鼓乐齐鸣，登舟启航。
码头上，由龙禁尉守卫的运送永乐大典的大船也已经准备好了启程，就在贾府船队编队之中，相当明确的表达了今上、太上两位对于贾家此举的态度，更是变相的安排了龙禁尉一路上保护贾宝玉。
贾钰发现自己竟然对这两位皇帝有了好感，不禁一笑。人呐，真是有趣有趣，一丁点儿的恩惠就能够被感动，原因是恩惠吗？恐怕更多是皇帝的名号带来的光环加成吧。这就是上位者上次光环加倍？还是自己天生下贱的心灵？
船队浩荡，七艘各色大船由一众小船拱卫，贾钰坐在当中大船的船头，船队于是启航，浩浩荡荡的向着南方驶去。
“少爷，离开京城挺远了，进房歇息吧。”二管家林之孝俯身在贾钰耳边说道。
贾钰特意点名让林之孝随行，本来贾母想让赖大跟随，贾钰却说林之孝本就与林府有旧，而且二管家也是稳妥忠，因此更合适。
“也罢，倒也是好安排。”
这些管家的出身来历贾母自然清清楚楚，也就点头。林之孝本就是林家远房旁支，虽然已经出了五服，却受过林如海父亲的大恩惠，也是颇有渊源。
贾母吩咐林之孝说道：“好好照顾宝玉，到了扬州林家要多听姑爷的安排，跟那边下人们也都亲近起来，咱们两家是实在亲戚，不必忌讳什么。”