第1703章 云山神宫
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就在这片林子中间，有着一条小河，河水清澈见底，有鱼在游。这条河完全被林子挡住了，这也是从山上看不到河的原因。
我们把帐篷就扎在了河边，此时是下午三点半，虽然还早，但是我们一致觉得不能再走了，这里是最好的露营地点。大家都累了。
我用木棍做了一个鱼叉，刚子去河里叉了鱼上来，一条鱼三四斤呢，每个人一条，基本就能吃饱了。
吃鱼的时候，不喝点酒有心瘾，我拿了个扁壶喝。我这一喝，别人都馋了，传递着我一口你一口的喝了起来。
这里的人论酒量都不含糊，一斤酒很快就喝完了。我们没有多余的空间多带酒，喝完了也就没了。
吃完饭的时候天还大亮着，我们坐在树下闲聊，我没什么话说，就听刚子给他们讲故事。对于我和秦岚、胡俊杰来说，听故事就是打发时间，但是胡喜梅是真喜欢听故事，毕竟，她还年轻。
天黑之后我们都进了帐篷，我和秦岚，刚子是一顶帐篷，胡俊杰和胡喜梅一顶帐篷。两个帐篷离着不远，中间有五米的距离。前半夜睡得特别香，到了后半夜起了风，这林子里呼呼响个不停，我醒了之后觉得有点冷，又盖了一层，然后闭上眼接着睡了。
我在想，今晚是太和镇庙会的日子，也不知道会不会出现奇迹，这个太和镇突然就出现在我们面前。
第二天一大早起来的时候，风停了，我出了帐篷，看着这片漂亮的林子，心想要是在这附近盖一座房子，住上一段时间也是挺美的。这里实在是太安静了。
上午我们顺着小河而上，一直走到了小河的尽头，然后爬上了后面的山脊。眺望过去，我用炮兵测距的方法，伸出大拇指，交替用左右眼看前面的山，大概测算出来距离，我说：“还有五公里左右，我们今天晚上之前能到就不错了。”
胡喜梅说：“只有五公里，会那么慢吗？”
胡俊杰说：“五公里是直线距离，另外，这后面好像不太好走啊，一片荆棘，我们得围着山脊绕一个半圆过去才行。”
胡俊杰用手画了一圈。
他说的没错，直着走过去是不可能的，这山下长满了低矮的荆棘，想过去那是痴心妄想。我们只能顺着山脊往前走，绕一个半圆过去。山脊连着山峰，高低起伏，想过去也不是那么容易的。
到了中午的时候，我们遇上了一个断崖！悬崖有五十米高，我们必须翻过去才行。
我自告奋勇，第一个往上爬，五十米说高不高，但也爬了将近半个小时才到了上面。我把绳子放下去，然后就坐在上面等着他们一个个上来。
胡喜梅先上来的，露出头之后，把手伸了出来。我一伸手抓住了她的手，这手可是真软啊！搞得我一愣神。
胡喜梅说：“拉我上来啊！”
我这才意识到自己出丑了，把她拉了上来。
之后是秦岚，刚子和胡俊杰。
上来之后，我把绳子收了上来，然后朝着前面走了几步，前面有个龟背的高岗，我快速上了那高岗，看着前面那座小山，再看看表，我大声说：“走吧，得抓紧了。”
大家排成一条队前行，刚子走在最前面，然后是胡喜梅，我，秦岚和胡俊杰。
我们五个人就这样兜了一个大圈子，到了那座小山上。
这小山的风水绝佳，做大墓再合适不过了尤其是在这山的后面，有一座高山，我们站在这小山上看那座高山，需要仰着脖子，高山一直插到了云里，再往上就看不到了。
我们看着这座高山，都迷惑了。
要是有这座高山的话，为什么我们在牛头山没有看到呢？而且，地图上也没有这座高山，地图上显示，这里是一块盆地。
胡俊杰说：“这山太高了吧。这上面怕是有雪峰啊！”
胡喜梅说：“也不知道这座高山叫什么名字，我可不记得金陵这地方有什么高山雪峰。”
刚子挠着头皮，嘎吱嘎吱响着，他说：“确实有些奇怪，这座山是怎么出来的啊！我们在牛头山的时候可没见到有这座高山。”
我说：“从风水上来说，这座山有玄武之相，有这座山的话，我们脚下猜的这座小山，就是最好的安葬之地。不过这座山没了，也没有什么大影响。也足够好了。要是太和镇在这附近的话，一定会用这里当他们的墓地。这墓地的选址，应该在山的东侧偏南。”
我们五个人一起朝着东侧偏南走去，到了山顶的边缘往下一看，东边是一片林子，除了树，什么都看不到。不过还好，这边是能下去的。这也符合选择墓地的原则，墓地必须有路通向外面，走不出去的墓地，那是死地。
我们沿着山坡往下走，当我们走到林子外面的时候，风突然就大了起来。但是进了林子之后，这风一下就没了。
我们顺着林子往下走，走了有一百多米之后，很突兀地就出现了一个断崖，这断崖上来是林子，断崖下面还是林子。我们一群人拴上双头绳子。这种打结方法很巧妙，双头，拉其中一个，越拉越紧，拉另外一个头，一拉就开了。所以，我们下去的时候，拽着那个越来越紧的绳头下去，到了下面之后，拉另外一个绳头，绳子就取下来了。
但是当我走到了断崖一半的时候，我停下了，我看看旁边的人也都停下了。在这个断崖上，出现了一个个的山洞，这些洞都是人工开凿的。每个洞里都摆着一副棺材。墓地就在这断崖之上。
刚子最先荡进了洞里，随后我们几个都进了洞里。
这才发现，洞和洞是连通的，这前后上下，所有的洞都是连通着的。这里更像是一座高楼大厦。
我走到了一副棺材前面，用手摸摸棺材说：“洞葬，这是苗人的葬法，苗人管这个叫把洞杜。把是洞的意思，洞杜是尸体的意思。”
刚子说：“快看，这里有字。”
在棺材上有一行字，写着“安息于神宫”五个毛笔字。
刚子说：“神宫，这里是神宫吗？”
我们顺着洞往前走，过了一个通道，在前面有一座很大的洞，里面密密麻麻全是棺材。在这洞里竖着一块很高的碑，上面写着：云山神宫！
胡俊杰往后一指说：“云山指的是后面那座高山吧，神宫呢？是这里吗？”
我摇摇头说：“这里只能叫做云山阴宫。事死如事生，我想，还有一个真正的神宫在那云山之上，那神宫，十有八九就是那太和镇。这里只是用这种形式来表示，这些逝去的先人并没有离开家。这里，离着太和镇应该不远了。正月初四到正月初九，是高山苗族统一的节日，叫跳洞节，我们只要有耐心，在这里等上二十天，我们就能等到来这里祭祀的人。正月初四，他们一定会来。”
胡俊杰说：“这些天，我们可以在四周巡查一番，看看能不能找到别的线索。”
刚子叹口气说：“早知道，就带点好酒过来了。这么一天天干等着，实在是无聊。”
胡喜梅这时候却抬手一指说：“也许不需要我们带酒，这里可是为这些仙人准备了大量的酒。”
我们顺着她的手看过去，果然在一个壁龛上，看到了“酒窖”二字。在这壁龛里，存放着大量的酒坛子。酒坛子都用封泥封死，这里面应该有大量的陈年老酒。
刚子呵呵笑着说：“这下好了，驴子，老胡，我们过去看看。”
就在这片林子中间，有着一条小河，河水清澈见底，有鱼在游。这条河完全被林子挡住了，这也是从山上看不到河的原因。
我们把帐篷就扎在了河边，此时是下午三点半，虽然还早，但是我们一致觉得不能再走了，这里是最好的露营地点。大家都累了。
我用木棍做了一个鱼叉，刚子去河里叉了鱼上来，一条鱼三四斤呢，每个人一条，基本就能吃饱了。
吃鱼的时候，不喝点酒有心瘾，我拿了个扁壶喝。我这一喝，别人都馋了，传递着我一口你一口的喝了起来。
这里的人论酒量都不含糊，一斤酒很快就喝完了。我们没有多余的空间多带酒，喝完了也就没了。
吃完饭的时候天还大亮着，我们坐在树下闲聊，我没什么话说，就听刚子给他们讲故事。对于我和秦岚、胡俊杰来说，听故事就是打发时间，但是胡喜梅是真喜欢听故事，毕竟，她还年轻。
天黑之后我们都进了帐篷，我和秦岚，刚子是一顶帐篷，胡俊杰和胡喜梅一顶帐篷。两个帐篷离着不远，中间有五米的距离。前半夜睡得特别香，到了后半夜起了风，这林子里呼呼响个不停，我醒了之后觉得有点冷，又盖了一层，然后闭上眼接着睡了。
我在想，今晚是太和镇庙会的日子，也不知道会不会出现奇迹，这个太和镇突然就出现在我们面前。
第二天一大早起来的时候，风停了，我出了帐篷，看着这片漂亮的林子，心想要是在这附近盖一座房子，住上一段时间也是挺美的。这里实在是太安静了。
上午我们顺着小河而上，一直走到了小河的尽头，然后爬上了后面的山脊。眺望过去，我用炮兵测距的方法，伸出大拇指，交替用左右眼看前面的山，大概测算出来距离，我说：“还有五公里左右，我们今天晚上之前能到就不错了。”
胡喜梅说：“只有五公里，会那么慢吗？”
胡俊杰说：“五公里是直线距离，另外，这后面好像不太好走啊，一片荆棘，我们得围着山脊绕一个半圆过去才行。”
胡俊杰用手画了一圈。
他说的没错，直着走过去是不可能的，这山下长满了低矮的荆棘，想过去那是痴心妄想。我们只能顺着山脊往前走，绕一个半圆过去。山脊连着山峰，高低起伏，想过去也不是那么容易的。
到了中午的时候，我们遇上了一个断崖！悬崖有五十米高，我们必须翻过去才行。
我自告奋勇，第一个往上爬，五十米说高不高，但也爬了将近半个小时才到了上面。我把绳子放下去，然后就坐在上面等着他们一个个上来。
胡喜梅先上来的，露出头之后，把手伸了出来。我一伸手抓住了她的手，这手可是真软啊！搞得我一愣神。
胡喜梅说：“拉我上来啊！”
我这才意识到自己出丑了，把她拉了上来。
之后是秦岚，刚子和胡俊杰。
上来之后，我把绳子收了上来，然后朝着前面走了几步，前面有个龟背的高岗，我快速上了那高岗，看着前面那座小山，再看看表，我大声说：“走吧，得抓紧了。”
大家排成一条队前行，刚子走在最前面，然后是胡喜梅，我，秦岚和胡俊杰。
我们五个人就这样兜了一个大圈子，到了那座小山上。
这小山的风水绝佳，做大墓再合适不过了尤其是在这山的后面，有一座高山，我们站在这小山上看那座高山，需要仰着脖子，高山一直插到了云里，再往上就看不到了。
我们看着这座高山，都迷惑了。
要是有这座高山的话，为什么我们在牛头山没有看到呢？而且，地图上也没有这座高山，地图上显示，这里是一块盆地。
胡俊杰说：“这山太高了吧。这上面怕是有雪峰啊！”
胡喜梅说：“也不知道这座高山叫什么名字，我可不记得金陵这地方有什么高山雪峰。”
刚子挠着头皮，嘎吱嘎吱响着，他说：“确实有些奇怪，这座山是怎么出来的啊！我们在牛头山的时候可没见到有这座高山。”
我说：“从风水上来说，这座山有玄武之相，有这座山的话，我们脚下猜的这座小山，就是最好的安葬之地。不过这座山没了，也没有什么大影响。也足够好了。要是太和镇在这附近的话，一定会用这里当他们的墓地。这墓地的选址，应该在山的东侧偏南。”
我们五个人一起朝着东侧偏南走去，到了山顶的边缘往下一看，东边是一片林子，除了树，什么都看不到。不过还好，这边是能下去的。这也符合选择墓地的原则，墓地必须有路通向外面，走不出去的墓地，那是死地。
我们沿着山坡往下走，当我们走到林子外面的时候，风突然就大了起来。但是进了林子之后，这风一下就没了。
我们顺着林子往下走，走了有一百多米之后，很突兀地就出现了一个断崖，这断崖上来是林子，断崖下面还是林子。我们一群人拴上双头绳子。这种打结方法很巧妙，双头，拉其中一个，越拉越紧，拉另外一个头，一拉就开了。所以，我们下去的时候，拽着那个越来越紧的绳头下去，到了下面之后，拉另外一个绳头，绳子就取下来了。
但是当我走到了断崖一半的时候，我停下了，我看看旁边的人也都停下了。在这个断崖上，出现了一个个的山洞，这些洞都是人工开凿的。每个洞里都摆着一副棺材。墓地就在这断崖之上。
刚子最先荡进了洞里，随后我们几个都进了洞里。
这才发现，洞和洞是连通的，这前后上下，所有的洞都是连通着的。这里更像是一座高楼大厦。
我走到了一副棺材前面，用手摸摸棺材说：“洞葬，这是苗人的葬法，苗人管这个叫把洞杜。把是洞的意思，洞杜是尸体的意思。”
刚子说：“快看，这里有字。”
在棺材上有一行字，写着“安息于神宫”五个毛笔字。
刚子说：“神宫，这里是神宫吗？”
我们顺着洞往前走，过了一个通道，在前面有一座很大的洞，里面密密麻麻全是棺材。在这洞里竖着一块很高的碑，上面写着：云山神宫！
胡俊杰往后一指说：“云山指的是后面那座高山吧，神宫呢？是这里吗？”
我摇摇头说：“这里只能叫做云山阴宫。事死如事生，我想，还有一个真正的神宫在那云山之上，那神宫，十有八九就是那太和镇。这里只是用这种形式来表示，这些逝去的先人并没有离开家。这里，离着太和镇应该不远了。正月初四到正月初九，是高山苗族统一的节日，叫跳洞节，我们只要有耐心，在这里等上二十天，我们就能等到来这里祭祀的人。正月初四，他们一定会来。”
胡俊杰说：“这些天，我们可以在四周巡查一番，看看能不能找到别的线索。”
刚子叹口气说：“早知道，就带点好酒过来了。这么一天天干等着，实在是无聊。”
胡喜梅这时候却抬手一指说：“也许不需要我们带酒，这里可是为这些仙人准备了大量的酒。”
我们顺着她的手看过去，果然在一个壁龛上，看到了“酒窖”二字。在这壁龛里，存放着大量的酒坛子。酒坛子都用封泥封死，这里面应该有大量的陈年老酒。
刚子呵呵笑着说：“这下好了，驴子，老胡，我们过去看看。”