第9章 菩萨畏因种善因
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这边汤淼和王林在考虑怎么求取金属灵材，而浮屠教内的修佛者，则在进行今日的功课。
浮屠教作为佛门早期分支，奉行苦修，主要的功课，都是非常累人的。
当汤淼和王林上山的时候，就看到了浮屠教的修行者，山上山下都有，散居各处，功课也各有不同。
山下多是未入门的修士，大都留着一头短发，应该是剃度之后又长出来的，天天修行，也不可能天天剃度，短发是避免不了的，一头的烦恼丝，斩不断，离不开，这似乎也预示着，这些身穿灰色布衣的修士凡心未泯，修行并未入门。
佛门都是要修心的，无论修行之法如何，最后都要落在修心之上。
若能自己开悟，堪破九识，自然前路尽开，若不能自己堪破，那就只能持戒或者苦修了。
浮屠教内，大部分都是寻常凡人，没有缘法，极难开悟，所以走得苦修证悟之法，当然，也有浮屠法门助益，并非蛮干。
而这些灰衣小修士的功课，就是妥妥的苦差事，开采无主之地的山石，将之运往教内。
而且汤淼还发现，没有任何一位修士用工具，连开采，都是法力催动，将自己双手变为金铁之色，当铁镐用。
这些人都是六识未开的凡修，很多连一识都没堪破，只能靠着苦修，增长见识，以期能证悟。
这些开采来的石头，是不能直接使用的，搬入教内后，会有专修浮屠宝术的修行者，将石块裁切好后，用术法点石成金，这里的金，指的是五金之金，也就是金、银、铜、铁、锡五种金属块。
这些能修行点石成金功课的修行者，都是堪破至少一识的真修，虽然依旧还是凡人，但术士九品已经挡不住这些其貌不扬的黄衣和尚了。
随后，这些被点为五金的五金砖会被分发给堪破五识的大和尚们作为修行耗材使用。
五金糅合，能够炼出浮屠金刚铁，这金刚浮屠铁已经属于金属灵材，再用功德粘合后，就能加盖浮屠宝塔。
而堪破五识，就已经打开成为比丘或者佛门大士的修心上限，同时对于浮屠教内的修士而言，也打开了累世修行之路，只要将九层宝塔，都用浮屠金刚砖替换好，那就可以以此为凭依，来世再入修行之门，功德也能累积。
浮屠教修行者成道，必以金刚浮屠为基，功德和合，铸就宝塔，一层一品，直到九层九品。
九品之后，就要入浮屠宝塔凝聚浮屠金身，依法修行，最后浮屠金身在转修前可以凝成金刚舍利，转世后法力修为可直接吸收金刚舍利，瞬间恢复浮屠金身，以做护道之法。
王林与这浮屠教并无渊源，但是作为地府正神，对这些佛门修士也并不陌生。
毕竟三界之内，凡是正道修士，渊源传承大抵都离不开天庭，地府，道门，佛门，上古炼气士这五方势力。
之前王林已然带着汤淼拜见了天庭水神河伯，天庭火部传人火龙道人，得炼气士修行法的桃夭山神，只有佛门中人还没见过，这回带汤淼来此地求金属灵材，也是有让汤淼接触佛门中人的意思。
别忘了，汤淼三才护道之术中，是有佛门的渡心之法的，王林为了汤淼未来能多个选择，也算是机关算尽了。
浮屠山远看并不起眼，走近却发现，山中景色确实不是寻常荒山小庙能相提并论。
山上沿小道，分出无数小路，草木低矮，能看到小路尽头一个个五色浮屠小塔。
浮屠小塔高低各有不同，层数多的，有八九层，层数少的，只有两三层，想来是还没有盖成。
汤淼远远扫了几眼，亏了射声箭术修行时，练弓箭练出的好眼，数百座浮屠塔尽收眼底，很是壮观。
王林告诉汤淼：“这每个成形的九层浮屠塔，都能代表一位入门修行的佛家沙弥（术士），塔有几层，就是几品，九层浮屠塔成，就能累世修行，个个智慧不凡，值得一交。”
汤淼有些疑惑：“佛门为何道果称呼独树一帜？”
王林摇头：“这一点我也知之不详，我只是听说，佛门修行之法有与玄门道门不同之处，独树一帜，正修里面，只有佛门不用真仙等道果称呼，而是用比丘、金刚等称呼，但据我所知实际上，佛门佛果与道果是可以一一对应的，玄门道果有的佛门也有，并无分别，我猜其中应该另有奥妙。”
说到这里，王林对汤淼说：“我是没有这个机会了解了，不过你有地藏菩萨传承，有与佛门结缘的可能，未来应该有了解的机会。”
汤淼问道：“这些佛门修行者，好相处吗？”
王林点头，又摇头：“我见过的沙弥，多性格和善，但认死理，我请神一脉，除非自己有佛门果位，不然很少为佛门真修立庙。”
汤淼将王林的话记在心头，不知不觉中，就来到了浮屠教山门正殿。
“见过土地神官，不知王神官来我庙门，有何见教？”汤淼两人正说着，一个身穿灰色长衫的沙弥跑出门，对王林迎接道。
“小师傅，我找你们沙空大师。”王林回礼道。
小沙弥转身带路：“沙空师傅在偏殿等候，尊神与这位小居士请随我来”
汤淼两人随小沙弥上了山，见到了沙空大师。
沙空大师是浮屠教此时的住持，佛门住持未必是修为最高的，但一定是所有修行者中眼光最好的，而且证悟了六识，生出神通的沙空大师，还掌握了一门特殊的侦测法门。
一番见礼之后，那沙空大师突然眼中神光一盛，扫过汤淼全身，随后双耳一动，似乎在倾听些什么。
半晌后，不待汤淼疑惑，沙空大师问道：“居士，可曾修习过我佛门术法？”
汤淼点头：“蒙地藏菩萨恩德，传我一门渡心之术，修习多年，将将入门。”
沙空大师点头：“果然，既然有地藏菩萨传承，也算同门同道，我浮屠一脉，也传自地藏菩萨，你可叫我一声，师叔。”
汤淼见王林没有阻止，很是乖巧的行礼叫到：“见过沙空师叔。”
沙空大师伸手托起汤淼：“我佛慈悲，广开修行之门，但真传并不算多，你虽未出家修行，但也算别传真修，以后遇庙见寺，大可进来坐坐。”
王林见汤淼缘法不浅，本来还准备付出些代价，此时看起来也没这个必要了，直接帮汤淼开口道：“我这乖孙根本法传自后土娘娘，根本法辅修三才之术，其中正有这渡心之术，算是根基之一，如今筑基，需要金属灵材一样，想问问沙空师傅，可有办法？”
沙空大师朝王林行了一礼，说：“金属灵材我浮屠教不少，尊神稍待，我想想，什么灵材适合筑基。”
思考了片刻，喊来方才带路的小沙弥，嘱咐道：“将我的金刚舍利拿来。”
沙弥有些犹豫，但看沙空的神色颇为坚定，还是听令从正殿供奉的佛像下的桌上盒子里，取出一枚金刚舍利，交给了沙空大师。
王林见此，神色有些动容：“沙空大师，筑基灵材，只要是金属灵材就行，金刚舍利不单是金属灵材，还是您一生法力铸就，万万使不得。”
沙空大师摆手示意无妨，对汤淼说道：“你既得后土娘娘传法，又得地藏菩萨传术，是缘法深厚之人，区区舍利，不必推辞，老和尚我只求居士，日后在外修行，力有余时，遇到佛门子弟不肖，能出手处置，遇到佛门子弟受难，能帮衬一二。”
汤淼接过金刚舍利，点头应承了下来。
沙空大师见汤淼接下金刚舍利，露出一丝笑意，将汤淼二人送出了门去。
一旁的沙弥问道：“请师傅解惑。”
沙空大师道：“佛门有谚，菩萨畏因，众生畏果，这孩子缘法深厚，日后有成佛之气象，不可怠慢，一世法力，为佛门换来一份缘法，这可太值当了。”
说着，沙空大师看向旁边的徒弟，心里暗叹：“自己这徒弟悟性不佳，此生难成正果，此时结缘，也为未来换个光明前景，希望能成吧，就算不成，我也算是报了此身恩德，自此，尘缘尽断，可以往生净土，安心修行了，还要舍利做什么。”
且不论沙空大师怎么琢磨，得了金刚舍利后，汤淼二人归心似箭，回了桃源村土地神庙。
王林将准备好的藏阴沃土交给汤淼，并嘱托道：“灵材都已集齐，但在你正式筑基入门之前，我且问你，这一路拜山，为你寻了筑基灵材，你可看明白我请神一脉真正的传承？”
汤淼思考了片刻，回答道：“礼奉诸神，请托借力；善心善果，缘法自来。”
王林听完，满意的点点头，继续提点道：
“你这真法筑基，需要五行为基，三才为用，这五行里，与佛门结缘得金刚舍利，与桃夭山神结缘得灵桃核种，与水神结缘得净心灵水，与天庭火部结缘得阴阳龙火，与我这阴神土地结缘得藏阴沃土；三才佛门给了渡心，道门传了道兵符，天庭东岳大帝传了阴府，可谓是结缘三界正道，法源佛道真修。可你要明白一点，这些结缘的，真正看重你什么。”
汤淼扒着手指头，一个一个回答道：
“首先，河伯是我们近邻，而且他和姥爷你有交情，想为赤鳅找个出路，也想与你交好。”
王林点头，确实如此，远亲不如近邻，凡人还能搬家，王林这样的正神，除非神职晋升，一般很少有变动神域的，与周围诸神搞好关系，是刚需。
“其次，桃夭山神也是近邻，而且还欠了姥爷你人情。他不想与你结缘，却搬不走，还承了情分。”
王林笑了：“桃夭啊，草木成精，人性不足，天生淡薄的性子，我主动些，应该的。”
“沙空大师与我都是地藏菩萨的缘法，加上姥爷你在背后给我撑腰，他怕是觉得，我以后必然能有一番成就，想要提前投资。”
王林点头，又摇头：“沙空大师若是拿精炼浮屠金钢铁给你，我能理解，但用金刚舍利，应该是另有所图，但看的出来，应该不是坏事，日后再说吧。”
“火龙道人与姥爷你有旧，加上借花献佛，解决了他的核心问题，所以才愿意给出龙火。”
王林闻言，终于放下心来：“你明白就好，筑基入门之后，你就是个真正的术士了，以后的路，就要你自己走了。”
顿了顿，又补充道：“我旁门成道，困于神箓，出不了这土地庙，泥胎化身走亲访友能成，拼斗杀伐无力，你要自己多加小心，记住，留得性命，我请神一脉，没有过不去的坎。”
汤淼重重的点了点脑袋，表示自己明白了。
王林将灵材一一交给汤淼，布置好聚灵聚气的法阵，为汤淼护法。
汤淼正式开始筑基入门。
每个修士都能修行不止一门术法，可根本法却只有一样。
旁术与根本之间的区别，就出现在筑基之时。
汤淼并没有急着筑基，而是掐指算好时间方位，用《睡仙功》调理好身体精神。
第二日，精神饱满，身体通透的汤淼这才贴好三才之术法箓，摆好五行灵材，按照《游方》传承的修行之法，开始汇聚天地元气，万物灵性。
三才之术需要入门，但阴府需要载体，道兵符也需要根基，汤淼研究之后，为了修行方便，决定将这两门的入门与筑基一同完成。
古炼气士，以炼气为本，灵合于形为气，气是万法之根，万物之本。
三清里的元始天尊首开衍气炼气之法，为道门真圣之一，其功德广大，造福三界众生，超脱成圣。
后土娘娘悟出的这门《游方》传承，也借鉴了元始天尊的炼气之法，以自身之灵，统率聚敛来的万物灵性，合天地元气，以五行灵材为引，汇聚地气，开辟根土，游于万方，以功德经历，凝实根土，化为家园洞天，有直修至大罗金仙的法门。
准备好之后，汤淼给自己打气：“我道从今始，我路从此开，万事皆具备，门前不徘徊。筑基，开始！”
这边汤淼和王林在考虑怎么求取金属灵材，而浮屠教内的修佛者，则在进行今日的功课。
浮屠教作为佛门早期分支，奉行苦修，主要的功课，都是非常累人的。
当汤淼和王林上山的时候，就看到了浮屠教的修行者，山上山下都有，散居各处，功课也各有不同。
山下多是未入门的修士，大都留着一头短发，应该是剃度之后又长出来的，天天修行，也不可能天天剃度，短发是避免不了的，一头的烦恼丝，斩不断，离不开，这似乎也预示着，这些身穿灰色布衣的修士凡心未泯，修行并未入门。
佛门都是要修心的，无论修行之法如何，最后都要落在修心之上。
若能自己开悟，堪破九识，自然前路尽开，若不能自己堪破，那就只能持戒或者苦修了。
浮屠教内，大部分都是寻常凡人，没有缘法，极难开悟，所以走得苦修证悟之法，当然，也有浮屠法门助益，并非蛮干。
而这些灰衣小修士的功课，就是妥妥的苦差事，开采无主之地的山石，将之运往教内。
而且汤淼还发现，没有任何一位修士用工具，连开采，都是法力催动，将自己双手变为金铁之色，当铁镐用。
这些人都是六识未开的凡修，很多连一识都没堪破，只能靠着苦修，增长见识，以期能证悟。
这些开采来的石头，是不能直接使用的，搬入教内后，会有专修浮屠宝术的修行者，将石块裁切好后，用术法点石成金，这里的金，指的是五金之金，也就是金、银、铜、铁、锡五种金属块。
这些能修行点石成金功课的修行者，都是堪破至少一识的真修，虽然依旧还是凡人，但术士九品已经挡不住这些其貌不扬的黄衣和尚了。
随后，这些被点为五金的五金砖会被分发给堪破五识的大和尚们作为修行耗材使用。
五金糅合，能够炼出浮屠金刚铁，这金刚浮屠铁已经属于金属灵材，再用功德粘合后，就能加盖浮屠宝塔。
而堪破五识，就已经打开成为比丘或者佛门大士的修心上限，同时对于浮屠教内的修士而言，也打开了累世修行之路，只要将九层宝塔，都用浮屠金刚砖替换好，那就可以以此为凭依，来世再入修行之门，功德也能累积。
浮屠教修行者成道，必以金刚浮屠为基，功德和合，铸就宝塔，一层一品，直到九层九品。
九品之后，就要入浮屠宝塔凝聚浮屠金身，依法修行，最后浮屠金身在转修前可以凝成金刚舍利，转世后法力修为可直接吸收金刚舍利，瞬间恢复浮屠金身，以做护道之法。
王林与这浮屠教并无渊源，但是作为地府正神，对这些佛门修士也并不陌生。
毕竟三界之内，凡是正道修士，渊源传承大抵都离不开天庭，地府，道门，佛门，上古炼气士这五方势力。
之前王林已然带着汤淼拜见了天庭水神河伯，天庭火部传人火龙道人，得炼气士修行法的桃夭山神，只有佛门中人还没见过，这回带汤淼来此地求金属灵材，也是有让汤淼接触佛门中人的意思。
别忘了，汤淼三才护道之术中，是有佛门的渡心之法的，王林为了汤淼未来能多个选择，也算是机关算尽了。
浮屠山远看并不起眼，走近却发现，山中景色确实不是寻常荒山小庙能相提并论。
山上沿小道，分出无数小路，草木低矮，能看到小路尽头一个个五色浮屠小塔。
浮屠小塔高低各有不同，层数多的，有八九层，层数少的，只有两三层，想来是还没有盖成。
汤淼远远扫了几眼，亏了射声箭术修行时，练弓箭练出的好眼，数百座浮屠塔尽收眼底，很是壮观。
王林告诉汤淼：“这每个成形的九层浮屠塔，都能代表一位入门修行的佛家沙弥（术士），塔有几层，就是几品，九层浮屠塔成，就能累世修行，个个智慧不凡，值得一交。”
汤淼有些疑惑：“佛门为何道果称呼独树一帜？”
王林摇头：“这一点我也知之不详，我只是听说，佛门修行之法有与玄门道门不同之处，独树一帜，正修里面，只有佛门不用真仙等道果称呼，而是用比丘、金刚等称呼，但据我所知实际上，佛门佛果与道果是可以一一对应的，玄门道果有的佛门也有，并无分别，我猜其中应该另有奥妙。”
说到这里，王林对汤淼说：“我是没有这个机会了解了，不过你有地藏菩萨传承，有与佛门结缘的可能，未来应该有了解的机会。”
汤淼问道：“这些佛门修行者，好相处吗？”
王林点头，又摇头：“我见过的沙弥，多性格和善，但认死理，我请神一脉，除非自己有佛门果位，不然很少为佛门真修立庙。”
汤淼将王林的话记在心头，不知不觉中，就来到了浮屠教山门正殿。
“见过土地神官，不知王神官来我庙门，有何见教？”汤淼两人正说着，一个身穿灰色长衫的沙弥跑出门，对王林迎接道。
“小师傅，我找你们沙空大师。”王林回礼道。
小沙弥转身带路：“沙空师傅在偏殿等候，尊神与这位小居士请随我来”
汤淼两人随小沙弥上了山，见到了沙空大师。
沙空大师是浮屠教此时的住持，佛门住持未必是修为最高的，但一定是所有修行者中眼光最好的，而且证悟了六识，生出神通的沙空大师，还掌握了一门特殊的侦测法门。
一番见礼之后，那沙空大师突然眼中神光一盛，扫过汤淼全身，随后双耳一动，似乎在倾听些什么。
半晌后，不待汤淼疑惑，沙空大师问道：“居士，可曾修习过我佛门术法？”
汤淼点头：“蒙地藏菩萨恩德，传我一门渡心之术，修习多年，将将入门。”
沙空大师点头：“果然，既然有地藏菩萨传承，也算同门同道，我浮屠一脉，也传自地藏菩萨，你可叫我一声，师叔。”
汤淼见王林没有阻止，很是乖巧的行礼叫到：“见过沙空师叔。”
沙空大师伸手托起汤淼：“我佛慈悲，广开修行之门，但真传并不算多，你虽未出家修行，但也算别传真修，以后遇庙见寺，大可进来坐坐。”
王林见汤淼缘法不浅，本来还准备付出些代价，此时看起来也没这个必要了，直接帮汤淼开口道：“我这乖孙根本法传自后土娘娘，根本法辅修三才之术，其中正有这渡心之术，算是根基之一，如今筑基，需要金属灵材一样，想问问沙空师傅，可有办法？”
沙空大师朝王林行了一礼，说：“金属灵材我浮屠教不少，尊神稍待，我想想，什么灵材适合筑基。”
思考了片刻，喊来方才带路的小沙弥，嘱咐道：“将我的金刚舍利拿来。”
沙弥有些犹豫，但看沙空的神色颇为坚定，还是听令从正殿供奉的佛像下的桌上盒子里，取出一枚金刚舍利，交给了沙空大师。
王林见此，神色有些动容：“沙空大师，筑基灵材，只要是金属灵材就行，金刚舍利不单是金属灵材，还是您一生法力铸就，万万使不得。”
沙空大师摆手示意无妨，对汤淼说道：“你既得后土娘娘传法，又得地藏菩萨传术，是缘法深厚之人，区区舍利，不必推辞，老和尚我只求居士，日后在外修行，力有余时，遇到佛门子弟不肖，能出手处置，遇到佛门子弟受难，能帮衬一二。”
汤淼接过金刚舍利，点头应承了下来。
沙空大师见汤淼接下金刚舍利，露出一丝笑意，将汤淼二人送出了门去。
一旁的沙弥问道：“请师傅解惑。”
沙空大师道：“佛门有谚，菩萨畏因，众生畏果，这孩子缘法深厚，日后有成佛之气象，不可怠慢，一世法力，为佛门换来一份缘法，这可太值当了。”
说着，沙空大师看向旁边的徒弟，心里暗叹：“自己这徒弟悟性不佳，此生难成正果，此时结缘，也为未来换个光明前景，希望能成吧，就算不成，我也算是报了此身恩德，自此，尘缘尽断，可以往生净土，安心修行了，还要舍利做什么。”
且不论沙空大师怎么琢磨，得了金刚舍利后，汤淼二人归心似箭，回了桃源村土地神庙。
王林将准备好的藏阴沃土交给汤淼，并嘱托道：“灵材都已集齐，但在你正式筑基入门之前，我且问你，这一路拜山，为你寻了筑基灵材，你可看明白我请神一脉真正的传承？”
汤淼思考了片刻，回答道：“礼奉诸神，请托借力；善心善果，缘法自来。”
王林听完，满意的点点头，继续提点道：
“你这真法筑基，需要五行为基，三才为用，这五行里，与佛门结缘得金刚舍利，与桃夭山神结缘得灵桃核种，与水神结缘得净心灵水，与天庭火部结缘得阴阳龙火，与我这阴神土地结缘得藏阴沃土；三才佛门给了渡心，道门传了道兵符，天庭东岳大帝传了阴府，可谓是结缘三界正道，法源佛道真修。可你要明白一点，这些结缘的，真正看重你什么。”
汤淼扒着手指头，一个一个回答道：
“首先，河伯是我们近邻，而且他和姥爷你有交情，想为赤鳅找个出路，也想与你交好。”
王林点头，确实如此，远亲不如近邻，凡人还能搬家，王林这样的正神，除非神职晋升，一般很少有变动神域的，与周围诸神搞好关系，是刚需。
“其次，桃夭山神也是近邻，而且还欠了姥爷你人情。他不想与你结缘，却搬不走，还承了情分。”
王林笑了：“桃夭啊，草木成精，人性不足，天生淡薄的性子，我主动些，应该的。”
“沙空大师与我都是地藏菩萨的缘法，加上姥爷你在背后给我撑腰，他怕是觉得，我以后必然能有一番成就，想要提前投资。”
王林点头，又摇头：“沙空大师若是拿精炼浮屠金钢铁给你，我能理解，但用金刚舍利，应该是另有所图，但看的出来，应该不是坏事，日后再说吧。”
“火龙道人与姥爷你有旧，加上借花献佛，解决了他的核心问题，所以才愿意给出龙火。”
王林闻言，终于放下心来：“你明白就好，筑基入门之后，你就是个真正的术士了，以后的路，就要你自己走了。”
顿了顿，又补充道：“我旁门成道，困于神箓，出不了这土地庙，泥胎化身走亲访友能成，拼斗杀伐无力，你要自己多加小心，记住，留得性命，我请神一脉，没有过不去的坎。”
汤淼重重的点了点脑袋，表示自己明白了。
王林将灵材一一交给汤淼，布置好聚灵聚气的法阵，为汤淼护法。
汤淼正式开始筑基入门。
每个修士都能修行不止一门术法，可根本法却只有一样。
旁术与根本之间的区别，就出现在筑基之时。
汤淼并没有急着筑基，而是掐指算好时间方位，用《睡仙功》调理好身体精神。
第二日，精神饱满，身体通透的汤淼这才贴好三才之术法箓，摆好五行灵材，按照《游方》传承的修行之法，开始汇聚天地元气，万物灵性。
三才之术需要入门，但阴府需要载体，道兵符也需要根基，汤淼研究之后，为了修行方便，决定将这两门的入门与筑基一同完成。
古炼气士，以炼气为本，灵合于形为气，气是万法之根，万物之本。
三清里的元始天尊首开衍气炼气之法，为道门真圣之一，其功德广大，造福三界众生，超脱成圣。
后土娘娘悟出的这门《游方》传承，也借鉴了元始天尊的炼气之法，以自身之灵，统率聚敛来的万物灵性，合天地元气，以五行灵材为引，汇聚地气，开辟根土，游于万方，以功德经历，凝实根土，化为家园洞天，有直修至大罗金仙的法门。
准备好之后，汤淼给自己打气：“我道从今始，我路从此开，万事皆具备，门前不徘徊。筑基，开始！”