第六百六八章 魔道传说
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白崇居的态度很明确,白元清也知道就是继续赖在这里,也不会得到想要的答案。是以,也没有再继续纠缠下去。在白崇居跳上了法坛后,白元清也转身往回走了。
这边走着,心里还一直埋怨着。现在半个修行界的人都准备对老李动手了,哪里还有功夫回白家看书?虽是这么想着,可就连最亲的老爹都不肯告诉自己,再问别人也是白搭。
而且,在方才与白崇居对话时,一个小细节,让白元清对此时更是感到万分的不解。对于自己的老爹,白元清再清楚不过他的为人了。这个白家当代的家主,可是出了名的玩世不恭。哪怕是天塌下来了,也还能悠然自得地跟人开玩笑的主。
可偏偏就是这么一个人,在听到‘魔道’这一词的时候,居然会露出那样的神情……虽然白崇居掩饰得很快,但白元清到底也是个相师,拥有着善于捕捉对方表情最细微变化的本能。就刚才白崇居神态转变的一霎那,可能瞒得过别人的眼睛,却瞒不过同为相师的白元清。
是惊慌还是恐惧……又或者……两者都有?走在路上,白元清边仔细地在心里推敲着方才白崇居神情中包含的意思。为什么光是听到‘魔道’两个字,就让自己那向来天不怕、地不怕的老爹都露出那样惊慌失色的模样来?
魔道,究竟代表着什么意思,里头又有什么样的含义?这个问题缠在白元清的心头,久久得不到解惑。正犹豫着是不是真要返回白家翻阅白神相留下来的典籍时,白元清已经走到了傅家的前院中,而就在白元清心里琢磨不定主意的时候,忽而见到三人恰好从山门外走了回来。
认清前方的三人,白元清双目一亮,嘴角勾起来一抹标志性的笑容……夏三绝三个人回来了!!
看着夏三绝、丁杰和老崔正缓缓行回傅家,白元清心里顿时乐开了花,简直比见到自己亲人还要亲,三步并作两步地快速凑了上去。一段时间不见,这三人也没有什么太大的变化,就是丁杰的神采比起以前似乎有些不同。
但没有细看之下,白元清也看不出来是哪里不一样了。再加上现在他关注点也不在这些人身上,只匆匆打了声招呼,便凑到了夏三绝的身边,笑吟吟地问道:“那啥,夏先生,能不能跟你请教个事?”
“有话直说就是了。”夏三绝素来不喜欢多废话,以白元清的尿性,要是不让他把话挑明了。这厮能拐上十几个弯,才切入正题。
“好嘞。”跟夏三绝说话,就是爽快,白元清也不啰嗦,直接就把刚才向白崇居请教的问题道了出来。
要说别人,对李东八或许还有些忌讳。毕竟他们都是把李东八当作是长辈来看待的,但夏三绝这几个人却不同。有些话别人不敢说,但这些人,尤其是夏三绝,最是没有顾忌。
可当夏三绝听到白元清的问题时,也是微微一怔,缓了缓,这才应道:“你也是听到外头的风声,才这么问的吧?”
“是啊,但不明白为什么他们会这么说……”说着话,白元清略显尴尬地笑了笑:“所以,这才向夏先生请教嘛。”
“少给我戴高帽了,不就是魔道这称号是怎么来的嘛,告诉你就是了。”夏三绝是一脸的无所谓,略一回忆后,这才又接着说道:“都过去几百年了,告诉你也无妨。”
终于有个人能给自己解惑了,白元清也不敢打断夏三绝的话,就这么静静地跟在他的后头听着。只见夏三绝顿了片刻后,这才缓缓说道:“要说魔道啊……这得从三百多年以前说起了吧……就是明末清初那会……”
在没人打断的情况下,夏三绝为白元清讲述了一段鲜为人知的历史:中华上下五千年,其中朝代更替是再正常不过的事了,许许多多的朝代出现又覆灭。而到了中华最后一个封建王朝……清朝的时候,正是李东八以‘魔道’之名而惊动整个修行界之时。
因为清朝的统治者之所以能入驻中原,取代明朝,并不是名正言顺地打下来的,而是靠镇守边关的将军吴三桂偷偷打开城关放进来,打了明朝一个措手不及,这才得的天下。所以,与其说他们是征服了中原,倒不如说他们是窃取的更为贴切。
这古人打仗,讲究的就是一个出师有名。本来他们就是入侵者,而且还不是从正面击溃了明朝的军队。所以,清朝统治者,也是所有朝代中,最为自卑的一个统治者。
在这一前提下,又吸取了同为草原民族统治中原的元朝的教训。为了避免自己被汉人同化,所以清朝的统治者施行了一个至今仍让人为之诟病的国策,那就是……剃发易服!!
易服的意思便是,汉人从此以后,不得再着汉服,须得穿旗服,也就是长衫、马褂、瓜皮帽。剃发就更为血腥了,在那之后,汉人不得再挽发髻,必须剃掉半个脑袋的头发,后脑勺的长发则编织成长辫……若有不从者,不剃头就砍头……
古人深受儒家学说的影响,认为身体发肤,授之父母,不可损伤。是以,有的人逆来顺受,选择了剃头。而有的人宁死不屈,选择了砍头,选择了以身殉国。在当时,这项国策颁布下来时,在菜市场口曾出现过这么怪异的一个场景。一边是剃头匠,而在其不到五步的距离,便是砍头的刽子手……
“这些的都了解……不就是清朝的统治者想要强行同化汉人么。”听到一半时,还是没有半点和李东八有关系的,白元清终于忍不住打断了夏三绝的话语,问道:“这跟老李有什么干系啊?”
“怎么没有关系?”被打断了话,夏三绝也不恼,轻笑一声,应道:“他是道士,道士就须得着道袍,挽道冠。道袍同属汉服,须得换。剃了脑门的头发,就挽不起道冠……”
“你可是看过哪本典籍上有出现过穿长衫马褂,留长辫戴瓜皮帽的道士?”没等白元清回话,夏三绝又再度追问道。
“这个……倒是没有……”白元清边回答着,边在脑海里脑补着那样的穿着打扮的道士,似乎还真没见过。
“整个清朝统治中华二百六十八年,没有出现过一个这样的道士。”夏三绝又继续解释道:“因为在清朝……几乎没有了道士,你知道这是为何?”
“不知……”
“因为整个修道界,想要剃发易服,又继续当道士的人,都被他杀了……”说到这里时,夏三绝忽而勾起了一抹冷笑,轻声道:“杀到最后,三分之二的修道者都死在了他的手上。余下的人,大多被逼剃发还俗,所以清朝没有道士都存在。从此,也再无一人敢主张道家可剃发可易服。也是从那时开始,修行界就有了魔道的传说……”
作者李不才说:本来还想继续写的,但实在太晚了,明天七点钟还要起来,现在都两点钟==明天晚上更新,再详细说说其中缘由了……好歹,魔道这个坑也填完了……
白崇居的态度很明确,白元清也知道就是继续赖在这里,也不会得到想要的答案。是以,也没有再继续纠缠下去。在白崇居跳上了法坛后,白元清也转身往回走了。
这边走着,心里还一直埋怨着。现在半个修行界的人都准备对老李动手了,哪里还有功夫回白家看书?虽是这么想着,可就连最亲的老爹都不肯告诉自己,再问别人也是白搭。
而且,在方才与白崇居对话时,一个小细节,让白元清对此时更是感到万分的不解。对于自己的老爹,白元清再清楚不过他的为人了。这个白家当代的家主,可是出了名的玩世不恭。哪怕是天塌下来了,也还能悠然自得地跟人开玩笑的主。
可偏偏就是这么一个人,在听到‘魔道’这一词的时候,居然会露出那样的神情……虽然白崇居掩饰得很快,但白元清到底也是个相师,拥有着善于捕捉对方表情最细微变化的本能。就刚才白崇居神态转变的一霎那,可能瞒得过别人的眼睛,却瞒不过同为相师的白元清。
是惊慌还是恐惧……又或者……两者都有?走在路上,白元清边仔细地在心里推敲着方才白崇居神情中包含的意思。为什么光是听到‘魔道’两个字,就让自己那向来天不怕、地不怕的老爹都露出那样惊慌失色的模样来?
魔道,究竟代表着什么意思,里头又有什么样的含义?这个问题缠在白元清的心头,久久得不到解惑。正犹豫着是不是真要返回白家翻阅白神相留下来的典籍时,白元清已经走到了傅家的前院中,而就在白元清心里琢磨不定主意的时候,忽而见到三人恰好从山门外走了回来。
认清前方的三人,白元清双目一亮,嘴角勾起来一抹标志性的笑容……夏三绝三个人回来了!!
看着夏三绝、丁杰和老崔正缓缓行回傅家,白元清心里顿时乐开了花,简直比见到自己亲人还要亲,三步并作两步地快速凑了上去。一段时间不见,这三人也没有什么太大的变化,就是丁杰的神采比起以前似乎有些不同。
但没有细看之下,白元清也看不出来是哪里不一样了。再加上现在他关注点也不在这些人身上,只匆匆打了声招呼,便凑到了夏三绝的身边,笑吟吟地问道:“那啥,夏先生,能不能跟你请教个事?”
“有话直说就是了。”夏三绝素来不喜欢多废话,以白元清的尿性,要是不让他把话挑明了。这厮能拐上十几个弯,才切入正题。
“好嘞。”跟夏三绝说话,就是爽快,白元清也不啰嗦,直接就把刚才向白崇居请教的问题道了出来。
要说别人,对李东八或许还有些忌讳。毕竟他们都是把李东八当作是长辈来看待的,但夏三绝这几个人却不同。有些话别人不敢说,但这些人,尤其是夏三绝,最是没有顾忌。
可当夏三绝听到白元清的问题时,也是微微一怔,缓了缓,这才应道:“你也是听到外头的风声,才这么问的吧?”
“是啊,但不明白为什么他们会这么说……”说着话,白元清略显尴尬地笑了笑:“所以,这才向夏先生请教嘛。”
“少给我戴高帽了,不就是魔道这称号是怎么来的嘛,告诉你就是了。”夏三绝是一脸的无所谓,略一回忆后,这才又接着说道:“都过去几百年了,告诉你也无妨。”
终于有个人能给自己解惑了,白元清也不敢打断夏三绝的话,就这么静静地跟在他的后头听着。只见夏三绝顿了片刻后,这才缓缓说道:“要说魔道啊……这得从三百多年以前说起了吧……就是明末清初那会……”
在没人打断的情况下,夏三绝为白元清讲述了一段鲜为人知的历史:中华上下五千年,其中朝代更替是再正常不过的事了,许许多多的朝代出现又覆灭。而到了中华最后一个封建王朝……清朝的时候,正是李东八以‘魔道’之名而惊动整个修行界之时。
因为清朝的统治者之所以能入驻中原,取代明朝,并不是名正言顺地打下来的,而是靠镇守边关的将军吴三桂偷偷打开城关放进来,打了明朝一个措手不及,这才得的天下。所以,与其说他们是征服了中原,倒不如说他们是窃取的更为贴切。
这古人打仗,讲究的就是一个出师有名。本来他们就是入侵者,而且还不是从正面击溃了明朝的军队。所以,清朝统治者,也是所有朝代中,最为自卑的一个统治者。
在这一前提下,又吸取了同为草原民族统治中原的元朝的教训。为了避免自己被汉人同化,所以清朝的统治者施行了一个至今仍让人为之诟病的国策,那就是……剃发易服!!
易服的意思便是,汉人从此以后,不得再着汉服,须得穿旗服,也就是长衫、马褂、瓜皮帽。剃发就更为血腥了,在那之后,汉人不得再挽发髻,必须剃掉半个脑袋的头发,后脑勺的长发则编织成长辫……若有不从者,不剃头就砍头……
古人深受儒家学说的影响,认为身体发肤,授之父母,不可损伤。是以,有的人逆来顺受,选择了剃头。而有的人宁死不屈,选择了砍头,选择了以身殉国。在当时,这项国策颁布下来时,在菜市场口曾出现过这么怪异的一个场景。一边是剃头匠,而在其不到五步的距离,便是砍头的刽子手……
“这些的都了解……不就是清朝的统治者想要强行同化汉人么。”听到一半时,还是没有半点和李东八有关系的,白元清终于忍不住打断了夏三绝的话语,问道:“这跟老李有什么干系啊?”
“怎么没有关系?”被打断了话,夏三绝也不恼,轻笑一声,应道:“他是道士,道士就须得着道袍,挽道冠。道袍同属汉服,须得换。剃了脑门的头发,就挽不起道冠……”
“你可是看过哪本典籍上有出现过穿长衫马褂,留长辫戴瓜皮帽的道士?”没等白元清回话,夏三绝又再度追问道。
“这个……倒是没有……”白元清边回答着,边在脑海里脑补着那样的穿着打扮的道士,似乎还真没见过。
“整个清朝统治中华二百六十八年,没有出现过一个这样的道士。”夏三绝又继续解释道:“因为在清朝……几乎没有了道士,你知道这是为何?”
“不知……”
“因为整个修道界,想要剃发易服,又继续当道士的人,都被他杀了……”说到这里时,夏三绝忽而勾起了一抹冷笑,轻声道:“杀到最后,三分之二的修道者都死在了他的手上。余下的人,大多被逼剃发还俗,所以清朝没有道士都存在。从此,也再无一人敢主张道家可剃发可易服。也是从那时开始,修行界就有了魔道的传说……”
作者李不才说:本来还想继续写的,但实在太晚了,明天七点钟还要起来,现在都两点钟==明天晚上更新,再详细说说其中缘由了……好歹,魔道这个坑也填完了……