第57章 沐浴节
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第巴府对面的全藏民兵总部，这几天热闹非凡，中队长以上首领全部到齐，达瓦宣读了朝廷批复，正副大队长授予八品武官，中队长授予九品武官，俸银由户部拨付，八品每月2两，九品1两，并送来官服。所有官服均为男装，这难为了央金，但也只好将就。桑结安排，新官着装打马过街，直属卫队50人随行。围观者甚众，啧啧称羡，内中一官最为抢眼，软皮黑靴，瓦蓝补袍，撒缨圆帽，威武中透着俊俏潇洒，女孩子们成群结队地追在后面。
一路行来，达瓦目不转睛，却杰用马鞭杵他一下说：“咳，咳，她可脑后有眼，别看你是秘书长，她敢在这大街上回过马来与你对视，信不信？”
达瓦吓得咽了口唾沫，他领教过。
队伍从城南河谷走过，哲木兰跑出院子兴高彩烈地观看，多尔济立在二楼窗子后面默默注视着，左手屈伸了几下，他明白，这支队伍主要是给汗王和他看的。多尔济不仅精于计算，极有耐心，还是个到死不服输的人。
次日，民兵总部附近的大毛家又举办大毛和小红的婚礼。藏人尤其是上层论婚嫁讲究门当户对，并看重主婚人的身份地位。二人的家都不在拉萨，所以婚礼比较简单，主婚人是布达拉宫副总管塔布。除了各个民兵首领外，梅朵领着小江央、其其格和乌云、旺秋也来参加了。佳莫以娘家人的身份送新娘入房，她今天一身拉达克服饰，艳惊宾客。
进新房前，小红突然转过身握住佳莫双手，动情地说：“小姐，小红虽然嫁了人，但这辈子会永远伺候小姐的。”
二人抱在一起，不由掉下几滴泪。
宴席上的菜都凉了，桑结才满身是泥跑进来，看得出，面颊微红。“向两位新人和宾客们道歉，我刚从赵村回来，洗把脸去。”边说边走到后面去洗脸。
这是大毛在宫外租的一个小院，只有两间屋，此时正是夏天，在院里摆了三张桌子。
说起赵村，河谷地区包括城里，可谓无人不晓。自从20年前实行寺院退地后，放宽了经营自由度，提高了农民对土地的热情，纷纷引进、试验新作物品种，拉萨市民的桌面上，有史以来摆上了本地产的白菜、韭菜、萝卜、豆角，还能吃上桃杏石榴西瓜，喝上山南茶。这当中赵村行动早，成效大，好比一只带头羊。村里都姓赵，祖先当年随文成公主入藏，后辈早就同藏蒙等民族通婚了，但一直保持着汉族生活习俗，虽然历经磨难，甚至在某些时期处境和贱民差不多，却在这片高原顽强扎下根来。
村里有四十多户人家，盖了一间小泥屋做祠堂，立了祖先牌位，一位辈分高的老人当族长，全村都是寺院属民，宗教信仰和藏民一样。那年退地时，寺里说，土地是达赖喇嘛的，外来汉人没有份，当时的第巴赤列亲自下去，雷厉风行才解决了问题。
赵村从第三年引进了荞麦、大麦、豆类，由于生长期短，避开了雹期，别村争相效仿。他们又从川西巴塘引进葡萄，不但摘鲜果，晒葡萄干，最近还与一家庄园合作酿出葡萄酒。桑结就是被请去品尝葡萄酒的。吃席时，大家品尝了桑结带回来的一罐，微酸，味道很鲜。饭后，大家在小院里跳起舞，跳的是拉萨最近流行的一种舞蹈，男一圈女一圈，有一些双方拉手搭肩的动作。桑结下场时，挑了旺秋作舞伴。
“大人，我跳不好。”
“咦，不是说好叫大哥嘛。”
“人多的地方我不敢。”
桑结正想说什么，圆圈已经转起来。
旺秋又回忆起那次桑结到家的情形，一想到自己唐突的语言就不禁发笑。桑结发现旺秋在莫名其妙地笑，以为是笑自己的姿式，结果越是调整越是跟不上节拍，尤其是扭腰摆胯，看上去很滑稽。旺秋终于忍不住咯咯笑起来。
拉手时，熟悉的感觉又袭上桑结心头，这双手柔软、厚实，让人觉得手的主人朴实、坚强。旺秋的心在咚咚跳，她想集中全付精力抓住此刻的体验，好永久留在记忆里，她在心里不知多少遍的叫着“大哥”，但后来却再也没有当面叫过，她已经赋予这个称呼某种特殊的含义，将这份神圣小心翼翼藏在心里，每次回忆都像含着糖一样愉快、甜蜜。
达瓦和娜仁是舞伴，二人都身材颀长，一个格外卖力，满头是汗，一个双臂婀娜，如风摆柳。
“娜仁，你跳得真棒，你们那里也跳锅庄？”
“我们从小跳安代舞，差不多。”
达瓦一边跳一边偷眼看。央金正和雪豹跳得热火朝天。雪豹大概是葡萄酒喝多了，脸色发红，乱跳起来，搭肩的动作有点放肆，央金不愧热巴出身，手急眼快，配合得天衣无缝，竟像是事先专门演练过。
佳莫以照看新人为由没有下场，拉着小江央在边上观看，时不时教孩子一个动作。
休息时，新娘由佳莫陪伴给客人一一倒茶，轮到旺秋时，佳莫小声说：“小妹，跳舞时走神了吧？”旺秋顿感连后背都红了，以前她几乎没同佳莫说过话，觉得佳莫风度有点冷傲，不好接近，可刚才她说话时，调皮地一挤眼，挺亲切，只是眼够毒的，还有，她凭什么叫我小妹？怕是比我还小呢。
乌力吉搬来一坛从草原带来的马奶酒，给每人倒了一碗，桑结端起欲饮，旺秋一把拉住说：“大，大人，这酒入口香甜，很有后劲，不敢这么大口喝下。”桑结稍微呷了一口，称赞味道同牛奶一样。旺秋觉得有一双眼睛正瞧着自己，猛抬头，那对目光迅速移走，不过还是被旺秋捕捉到一丝余光。
按照习俗，敬完茶后，新娘卸下礼服换上便装出来和客人应酬，同年轻人一起玩耍。佳莫坐到其其格旁边，二人半晌未说话。最后还是佳莫打破了沉默。
“姐姐，你到寺庙听过活佛讲经吗？”
“跟着汗王听过几次，只可惜慧根太浅，大多听不懂。”
“最近我到几所尼庵小寺去过，住持师父虽不是什么高僧活佛，却能把深奥的道理讲到人心里去，有机会我领你去听。”
“我总在想，佛法是为教化众生，若众生听不懂看不懂，还有什么作用？唉，只是我没有那么自由呀，不然真想去听听。”
“要让我评选格西，第一条就是讲出的道理，别人能听懂。”
梅朵拉着江央坐过来，说：“你们俩说什么悄悄话呢？”
其其格说：“我们正说佛法太深听不懂呢，姐姐给讲讲。”
“我也不懂，每次进庙就是随着别人转佛、磕头。”
“姐姐给我们讲讲第巴大人的高论吧。”佳莫说。
梅朵抚摸着江央的头略一思忖说：“有一次，他与敏珠活佛交谈，活佛不知问个什么问题，他回答‘显密双修，显理密行’。”
“显密双修，显理密行。”佳莫重复了一遍，好像有所悟似的点点头。
在另一个角落，央金、阿朵、乌云和旺秋嘻闹成一团。小丽忙着招待客人，几位男宾喝的高兴，哼唱着一首什么歌，只有达瓦伏在桌上，显然喝多了。大家尽兴一天，傍晚告辞，行到街上，只见男女老少都往河边走去，却杰这才想起，今天是沐浴节头一天。
次日，召开了民兵会议。会上，乌力吉和尼玛介绍了前不久去安多时一路上对地形察看的情况。甘丹次旺摊开地图说：“从历史上看，藏区安全的关键是牢牢把守北大门。自从成吉思汗的孙子阔端派兵越过唐古拉山口南下，400多年来，不知多少蒙古军队由此路攻入西藏，但是却没有一次成功阻止的战例。乌力吉、尼玛，如果告知你们有一万骑兵南下，准备如何防守？”
二人互相看看，皱着眉，不知怎样回答。
娜仁起身答道：“大人，这次往返，我们仔细观察了地形，还画了图，您提到的问题也多次讨论，但实在是没想出一个好的办法，请各位大人明示。”
甘丹笑着说：“这丫头说话也文诌诌了，在这里别叫我大人，我只是佛爷身边的一个老兵。”
会场气氛顿时轻松了。
“大家听听老将军的意见。”甘丹抬抬手。
图布走到地图前，用一根木棍比划着。
“从唐古拉山口南下800里，途经桑雄拉山口，穿过乌玛塘山口后，有两条路可抵拉萨，一是沿大道过羊八井，一是翻越果拉山经旁多抵达，后者路险但近得多。因此，防御阵地应该设在乌玛塘山口。”
尼玛和乌力吉兴奋地对视一眼，准备再听下去，却不讲了。两位老将军商议好只点到为止，让年轻人动动脑筋，会想出好办法的。
接着，却杰讲了萨迦民兵的战略任务：“由拉萨河谷地区通往后藏和阿里有两条路，一是城郊的堆龙大桥，一是再往南一百二十里的冈巴拉山口。如果战事一起，萨迦民兵要迅速占领这两处军事要地，进可支援友军，守可等待次仁总管的阿里援军，半壁江山在掌控之中。”
却杰也是点到为止，如何部署，再行讨论。
藏南大队经过上次演习，士气高涨，大大推动了训练进程。甘丹说：“作为步兵，一定要提高近身格斗的本领，再就是渡江速度要加快。”二管家说：“央金副大队长已经制定了计划，培训一批游水好手，回去就着手进行。”西藏江河都是雪山冰峰融化而下的水，刺骨冰凉，藏人没有游泳的习惯，所以当二管家讲到这里时，大家向央金投去好奇、敬佩的目光。达瓦不由缩了缩身子，好像正泡在凉水中一样。
接下来讨论的是乌玛塘山口的驻守问题，这是西藏北大门安全的关键，所以会场马上议论成一锅粥。有人提到用巨石封堵以阻止外军南下，尼玛不解地问：“乌玛塘山口形势险要，用巨石封堵，阻挡马队并不难，以前人们没有想到过？”
“我想，这里有个时机的把握，早了晚了都不行，要恰到好处，因此情报传递要准确及时。”却杰说。
大家都点头赞同。
“说的对，这是一个重要环节。我从宏观上再补充一点。”一直未说话的桑结站起来讲，“吐蕃王朝灭亡后，800年来，西藏一直处于各种教派、各种势力互相争斗的分割状态，无心也无力去保卫边界，直到佛爷，才真正实现了全藏统一，也才有可能组织起一支强有力的民兵队伍，去创造前人没有做到的奇迹。任务艰巨，拜托各位了。”
全场肃然。
考虑到外地首领来一趟不容易，下午放半天假。两位女首领约上梅朵、佳莫、小丽、旺秋等痛痛快快地把拉萨逛了个遍。一两俸银，能顶藏银四两，是一个相当可观的数字。央金买了一捆汉地运来的细布，花光了二两银子。看到大家不解，她笑着解释，下水总不能穿着厚布毡片吧，是给学水的弟兄们做条裤衩，说得几位姑娘捂着嘴吃吃地笑起来。
明天就要分手，傍晚时大家又相约去洗浴。旺秋父母过世后跟着兄嫂住在城里，隔段时间回去照看老屋子和地里庄稼，因此由她去请哲木兰。梅朵让阿朵去请其其格。
沐浴节源自古老的印度教“恒河洗浴”，认为可去除自身罪恶，后来佛教也接受了这种修行仪式，并传到西藏。河谷一带的信众每到夏末都要在拉萨河洗浴，所以这个时候的拉萨河岸，既是宗教盛会，也是歌舞盛会，一家一家的人在河边支起帐篷，从黄昏狂欢到天明。桑结经过长期天象观测，发现每年有七天药王星出现在城东南金瓶山上方，此期间水温适宜，且具无邪清软等特点，饮用洗浴，有健体袪病之效，称为功德水，于是明定这七天为沐浴日，此事后来记入他的天文着作《白琉璃》一书中。
下午就有人早早来到，陆陆续续在河两岸的高低远近支起无数帐篷，之间插有旗幡，扯上风马，好像拉萨搬了家，一下子变成夹河水城。民兵会上的人员都来了，择地支起四个帐篷，男帐女帐各二，吃喝穿盖俱全。
夏日黄昏是拉萨最美妙惬意的时光，那落日仿佛是燃烧了一整天的炉火，再无力跳动，逐渐发暗，从平缓的河面上收回了最后一缕余光。薄雾从岸边柳林团团滚出，弥漫开来，人们开始下水，除了老人和孩子，成年男女互隔一段距离，妇女大多穿一条短裤或围一条布裙，男人就只穿个裤头。
人们用容器舀水从头浇下，冲洗掉一年来的烦恼和过错，祈求菩萨保佑来年诸事顺利。浸泡时间不能太长，过一会儿要上岸，白日的余温尚在，暖风拂来，非常舒服。下水一次，即洗涤一遍，下水次数越多，冲洗越净，七次为最。
似乎不多一会儿，天色已晚。远山近树，月光人影，如梦似幻。
突然，不远处有人喊：“救人啊！淹着人啦！”央金听到喊声，向那个方向望了望一个猛子扎下去。落水者距岸边七八米远，看来不会水，胡乱挣扎，想张嘴叫，一张就一口水，灌了好几口。岸上的同伴不敢下去，拿着根树枝伸向水中。央金游到跟前，见那人乱抓，啪啪两巴掌搧过去搧老实了，然后一手托腰一手托脖后，踩水游向岸边。
同伴将那人拖上岸，同声惊叫：“央金，是你呀。”
央金一看是却杰几个人，忙问：“这人是谁？”却杰说：“是达瓦啊。”央金指挥几个人让达瓦头朝下趴着，不一会儿哇哇吐了许多水，抬进帐篷后，央金看别人不懂救护，手忙脚乱碍事，喝令出帐等候。她仔细检查口鼻耳有无堵塞物，然后双手从腰部往上推，将肚里存水排净，忽然达瓦抽搐起来，央金一看是左腿抽筋，将其左脚大姆趾用力上扳，又上下扳动几下。
“给他擦干身子，盖上被子，没事了。”
门口围了好多人，旺秋赶紧给央金披上衣服。
“他会游水？”央金问却杰。
“不会。”
“不会？那他怎么敢进河里。”
却杰吱吱唔唔。
“别人也太大意了。”
“唉，怎么说呀，是这么回事。你不是说要训练弟兄们游水吗？达瓦他就想先学学……大家都在玩也没注意……”
央金只有仰天长叹。
桑结和甘丹、图布洗了洗早已回去。其他人陪达瓦说了会儿话，有的去跳舞有的去洗浴。达瓦听却杰讲了经过，不但没有后怕，反而生出莫名的幸福感。却杰劝达瓦求婚，达瓦不敢，二人商量请图布大叔从中说说。
另两个帐篷的女人滚成一个蛋，疯了一晚上，哲木兰头一次和大家玩，后来她靠在边上，捂着肚子笑喘不止，旺秋给捶了半天背才缓过来。
“咦，佳莫怎么没来？”
“正排戏呢，听说过几天试演。”
哲木兰听到后，叮嘱旺秋演戏那天务必通知她。自从内心发生变化，她对丈夫的话包括他对佛爷的猜测，都不再相信。
天明分手时，梅朵说：“央金啦，我看出达瓦对你有意思，他很有才干也老老实实。”
央金沉默一会儿低声说：“我能量清自己的身份。”
突然，众女人齐叫：“你是朝廷八品武官哦！”
央金吓一大跳。
达瓦和央金的婚事闹得满城风雨。
达瓦的家族属于一个历史遗留的特别小圈子，他们基本都是古代吐蕃王族后裔、名臣后人。有藏文字创制者呑米后人呑巴家族，藏医创始人宇妥·云丹贡布后人察绒家族，吐蕃名臣噶尔东赞后人努马家族，不丹帕觉拉康首领后人帕拉家族，等等。他们数量很少，依靠先人光环和世袭领地，形成一个特殊阶层，统称为第本贵族。在乡间盖有祖宅，经济上并不很富有，有的仅相当于中等庄园主。他们不过问政治，清楚属于自己的那个时代一去不复返了，也正因此，才能千百年延续下来。
达瓦家属于一个不太知名的第本世家，祖先是藏南地区的酋长，只有一处中等庄园，但父母特别讲究门户、面子。
五世达赖不拘一格选拔才俊，达瓦因此得以进入哲蚌学习。他做人持重，做事谨慎，学修优秀，毕业后被桑结延入第巴府，经过几年历练，成长为难得的干才，受到桑结器重，擢为秘书长，主持第巴府日常工作。家中祖辈没出过高官，颇感光彩，眼下父母弟妹都居住在拉萨市郊刚购进的一处大宅，一心想找个黄教新贵联姻，好日后更加腾达。听说儿子的意中人是位八品武官，开始还挺高兴，又细加打听，才知这个八品武官曾做过热巴女，父母大为不悦，连呼不可不可。
第二天上班时，达瓦向却杰诉说了父母的态度。却杰着急了，稍一思索说：“第一，不能让央金知道这事。第二，央金培训结业后很快要返回贡嘎，即刻想办法，在她走前把婚事办了，否则就完了。”
中午吃饭时，央金询问婚事进展，达瓦吱吱唔唔，可这个老实人心中的答案已写在脸上了。央金脸色骤变，达瓦急忙解释，谁知央金却瞪着杏眼说：“大人，别为难了，我就是个热巴，你去找个贵族小姐吧。”说毕挣开达瓦的手，一甩走出了门。
旁人看到这个女人竟敢对译仓大人无礼，都吃一惊。消息不胫而走，成了轰动新闻，还不断有人补充、续写。娜仁看央金脸色不对，上了心，下午上复习课准备考试，央金未到，娜仁请个假到马厩一看，不见了央金的马，立刻牵过自己的马纵马追去，终于追了回来。事情已经明了，怎么办？
还是却杰主意多，他先批评了央金不该逃学：“你说不在乎，可心里还是在乎，不然跑什么？别忘了，你是八品武官，擅自行动，该当何罪？你带兵训练，有人随便跑了，你如何处置？”却杰几句硬话总算把央金的情绪压住了，接着又说，“这些老贵族，就是死要面子，说服不顶用，只有一个办法，给他面子。”
众人不解怎么给面子，都探询地瞅着却杰。
“我们藏人是很重视媒人和婚礼主持人的身份的，俗话说：老爷来做媒，和乞丐也结婚。可是这样的媒人，以达瓦现在的官职，不好找啊。”却杰皱着眉头说，“我倒考虑了两个人选，可凭我的面子怕说不动。”
“你快说吧，大家想办法。”娜仁着急地说。
“最好是请大人做媒，再由宫中副总管塔布做主持人。如果他们能答应，这可是给足了面子。”
“我去说。”旺秋站起来应道。
“大人那边呢？”却杰问。
“我一块去说。”旺秋很有把握地说。
“大人现在仲麦村，他在家盖的宅子，快完工了。”却杰说。
“旺秋，你说成了，姐姐给你说个媒吧。”娜仁一边说一边用眼瞥瞥却杰。
旺秋附在娜仁耳边说：“我可不找小男孩，倒是姐姐该上上心，我看大哥早等急了。”
娜仁抿抿嘴，坦然一笑。
达瓦家这两天门庭若市。起先不少人家都想把女儿嫁给这个年轻有为的译仓，但又恐人家瞧不起自己，不敢开口。如今听说达瓦连热巴女也要娶，陡然增加了自信，纷纷上门提亲。这天又有人提亲，老达瓦让进屋内，只觉来人谈吐不凡，仪态雍容，忙问所提哪家。
“老人家，我提的这位姑娘，现任藏南民兵副大队长、朝廷勅封八品武官，叫央金。”
老人一听有些不悦，说：“娶一个热巴女，我家祖祖辈辈还从无此例，再说达瓦现在的身份，怕别人笑话呢。”
来人哈哈大笑说：“老人家，晚辈读过几本书，得知朗达玛灭佛后，藏南一带战乱不断，百姓苦无宁日。有一农民，为人仗义勇敢，率领本乡子弟抵御外兵，确保一方平安，百姓拥他为首领，这位农民就是贵先祖，对吧？”
老达瓦没想到来人竟熟知自己家世，很是惊讶。
“老人家，这世上谁也不低，谁也不高，全凭个人修为，只说这央金，一个女子，统领数千民兵，咱藏人历史上可曾有过？况两个年轻人相爱日久，我看老人家就成全他们吧。”
旺秋在一旁说：“老人家，这位就是当今第巴大人，给你儿子做媒来啦。”
老达瓦一听是当今第巴，先是一愣，随即就要下跪行礼。桑结扶起正要下跪的老人，很快就谈妥了这门亲事。
婚礼那天，热闹非凡，塔布主持婚礼，却杰当伴郎，娜仁当伴娘。因央金没有娘家人，程序也就从简了。早上达瓦一行到加波日山迎亲，旺秋充当娘家“阻拦者”，在半山腰拦住后，由男方队列中出来一人唱歌，内容是祝福吉祥之类，若唱的不满意就得一直唱下去，听说有的唱好几天才能通过。旺秋点名要却杰唱。却杰本不擅此道，唱得众人哄笑，最后只好灌了两大碗酒才算过关。逗得旺秋大笑不止。
一行人接了央金，返回达瓦家，大开筵席，老人和媒人上坐，梅朵、哲木兰、其其格、佳莫、大毛、小红和培训班学员都来了，上过贺礼后就座，老人觉得很风光，不住地感谢第巴大人。
坐在另一桌的佳莫，瞧着第巴大人那股子热肠古道的劲儿，一种莫名其妙的气不打一处来。上次演出成功后，她为自己的巧妙表白暗暗得意，可发现桑结并无特别的反映，反而将自己的真情视为什么创造性表演，气得她故意同他怄了两回气，他也不恼，还挺认真地听取。她搞不明白，他是真傻还是装傻，捏着小拳头，咬牙切齿恨起了这个扁头第巴。可没过一会儿心又软下，她终于明白，自己爱桑结，一爱他的才华，二呢？可能正是爱他的傻劲儿吧。她知道自己完了，心想，我迟早会被他“毁掉”的。
席间，桑结发现其其格闷闷不乐，待培训班考核结束，就特意让央金到汗王府请其其格帮助她们培训信鸽，汗王无可无不可，其其格高兴地答应了。桑结特意安排达瓦去贡嘎一带视察农业技术推广和果木药材培植的情况，其其格也带着乌云，背着画夹，随同达瓦、央金一块上路。
其其格嫁给达莱汗有十来年了，极少迈出拉萨，这次随达瓦、央金沿江东行，一路景致如画，顿觉心情舒畅。达瓦沿途不断停下与百姓交谈，一行人对农业的发展和农村的变化留下深刻印象。
“那是什么庄稼？”乌云指着一格一格的一块地问，这回出来她高兴的像一只鸟。
正和达瓦聊天的中年农民说：“这是稻子，前几年从四川引进的，咱这里气温低，一年只产一季，但籽粒饱满，香甜好吃。”看乌云还不大明白就说，“去了皮儿就是大米。”
乌云天真地问：“大哥，那你们能常常吃到大米？”
农人大笑：“几位是大户人家的吧。这东西稀缺，交一斤顶二斤半青稞，哪舍得自己吃，年景好了，留下一点儿，过年吃一顿就不错了。”
周围的几个农民也围过来，你一言我一语，能看出他们颇为知足，尤其对农忙季节严禁派差这一条新政令最为满意。内中一位上岁数的老农兴致勃勃讲起自家境况。老人有三个儿子，按照习俗，同娶一妻。老三才十七八岁，尚未圆房，兄弟相处和睦，育有一子一女。老大老二务农，老三好动，在外出差。老人说，有的富户出钱顶差，这也好，劳力多的穷户还能挣个现钱。
“老爷，你在圣城，见过第巴大人吧？”
达瓦点点头。
“都说第巴是扁头，主意多，有他管事，我们老百姓该干啥干啥，日子错不了。”
听了老人的话，达瓦几个人都笑了，其其格眼中闪过一丝柔和的光。正说着话，老人的儿媳妇和老三抱着两个孩子送饭来了。媳妇老老实实，见了生人还腼腆，就像是两个丈夫的妹妹，毫无忸怩之态。
老三看着央金打量起来，央金笑了笑，对方突然问：“你是大队长吧？”
“小兄弟在哪儿见过我？”
老人端详了央金一眼解释道：“这孩子迷上了民兵，前年去报名，因年岁小未录取，前些日子听说民兵扩编，又打算去，当民兵也顶差，去就去吧。”
听到眼前这个人就是大名鼎鼎的女队长，几个农民不由围了过来。
“你叫什么？小兄弟。”
“多杰。”
“好，你去报名吧，录取你了。”
多杰跳起来叫：“谢谢大……大队长。”
“就叫大姐吧。”
众人都笑了。
央金叫随从将带着的午餐取出铺开，与大家分享，还没等对方让，就从老人儿媳那里拿过一块糌粑津津有味地吃起来，其其格也捏过一块放入口中，嚼了没几下皱起眉，央金一见大笑，说：“王……你怕是还没吃过这种粗面糌粑吧？你看大嫂吃的团子里还掺着野菜呢。”其其格能看出农民的生活是艰辛的，但那种合家融融的景象却触动了她，暗暗叹了口气。
第巴府对面的全藏民兵总部，这几天热闹非凡，中队长以上首领全部到齐，达瓦宣读了朝廷批复，正副大队长授予八品武官，中队长授予九品武官，俸银由户部拨付，八品每月2两，九品1两，并送来官服。所有官服均为男装，这难为了央金，但也只好将就。桑结安排，新官着装打马过街，直属卫队50人随行。围观者甚众，啧啧称羡，内中一官最为抢眼，软皮黑靴，瓦蓝补袍，撒缨圆帽，威武中透着俊俏潇洒，女孩子们成群结队地追在后面。
一路行来，达瓦目不转睛，却杰用马鞭杵他一下说：“咳，咳，她可脑后有眼，别看你是秘书长，她敢在这大街上回过马来与你对视，信不信？”
达瓦吓得咽了口唾沫，他领教过。
队伍从城南河谷走过，哲木兰跑出院子兴高彩烈地观看，多尔济立在二楼窗子后面默默注视着，左手屈伸了几下，他明白，这支队伍主要是给汗王和他看的。多尔济不仅精于计算，极有耐心，还是个到死不服输的人。
次日，民兵总部附近的大毛家又举办大毛和小红的婚礼。藏人尤其是上层论婚嫁讲究门当户对，并看重主婚人的身份地位。二人的家都不在拉萨，所以婚礼比较简单，主婚人是布达拉宫副总管塔布。除了各个民兵首领外，梅朵领着小江央、其其格和乌云、旺秋也来参加了。佳莫以娘家人的身份送新娘入房，她今天一身拉达克服饰，艳惊宾客。
进新房前，小红突然转过身握住佳莫双手，动情地说：“小姐，小红虽然嫁了人，但这辈子会永远伺候小姐的。”
二人抱在一起，不由掉下几滴泪。
宴席上的菜都凉了，桑结才满身是泥跑进来，看得出，面颊微红。“向两位新人和宾客们道歉，我刚从赵村回来，洗把脸去。”边说边走到后面去洗脸。
这是大毛在宫外租的一个小院，只有两间屋，此时正是夏天，在院里摆了三张桌子。
说起赵村，河谷地区包括城里，可谓无人不晓。自从20年前实行寺院退地后，放宽了经营自由度，提高了农民对土地的热情，纷纷引进、试验新作物品种，拉萨市民的桌面上，有史以来摆上了本地产的白菜、韭菜、萝卜、豆角，还能吃上桃杏石榴西瓜，喝上山南茶。这当中赵村行动早，成效大，好比一只带头羊。村里都姓赵，祖先当年随文成公主入藏，后辈早就同藏蒙等民族通婚了，但一直保持着汉族生活习俗，虽然历经磨难，甚至在某些时期处境和贱民差不多，却在这片高原顽强扎下根来。
村里有四十多户人家，盖了一间小泥屋做祠堂，立了祖先牌位，一位辈分高的老人当族长，全村都是寺院属民，宗教信仰和藏民一样。那年退地时，寺里说，土地是达赖喇嘛的，外来汉人没有份，当时的第巴赤列亲自下去，雷厉风行才解决了问题。
赵村从第三年引进了荞麦、大麦、豆类，由于生长期短，避开了雹期，别村争相效仿。他们又从川西巴塘引进葡萄，不但摘鲜果，晒葡萄干，最近还与一家庄园合作酿出葡萄酒。桑结就是被请去品尝葡萄酒的。吃席时，大家品尝了桑结带回来的一罐，微酸，味道很鲜。饭后，大家在小院里跳起舞，跳的是拉萨最近流行的一种舞蹈，男一圈女一圈，有一些双方拉手搭肩的动作。桑结下场时，挑了旺秋作舞伴。
“大人，我跳不好。”
“咦，不是说好叫大哥嘛。”
“人多的地方我不敢。”
桑结正想说什么，圆圈已经转起来。
旺秋又回忆起那次桑结到家的情形，一想到自己唐突的语言就不禁发笑。桑结发现旺秋在莫名其妙地笑，以为是笑自己的姿式，结果越是调整越是跟不上节拍，尤其是扭腰摆胯，看上去很滑稽。旺秋终于忍不住咯咯笑起来。
拉手时，熟悉的感觉又袭上桑结心头，这双手柔软、厚实，让人觉得手的主人朴实、坚强。旺秋的心在咚咚跳，她想集中全付精力抓住此刻的体验，好永久留在记忆里，她在心里不知多少遍的叫着“大哥”，但后来却再也没有当面叫过，她已经赋予这个称呼某种特殊的含义，将这份神圣小心翼翼藏在心里，每次回忆都像含着糖一样愉快、甜蜜。
达瓦和娜仁是舞伴，二人都身材颀长，一个格外卖力，满头是汗，一个双臂婀娜，如风摆柳。
“娜仁，你跳得真棒，你们那里也跳锅庄？”
“我们从小跳安代舞，差不多。”
达瓦一边跳一边偷眼看。央金正和雪豹跳得热火朝天。雪豹大概是葡萄酒喝多了，脸色发红，乱跳起来，搭肩的动作有点放肆，央金不愧热巴出身，手急眼快，配合得天衣无缝，竟像是事先专门演练过。
佳莫以照看新人为由没有下场，拉着小江央在边上观看，时不时教孩子一个动作。
休息时，新娘由佳莫陪伴给客人一一倒茶，轮到旺秋时，佳莫小声说：“小妹，跳舞时走神了吧？”旺秋顿感连后背都红了，以前她几乎没同佳莫说过话，觉得佳莫风度有点冷傲，不好接近，可刚才她说话时，调皮地一挤眼，挺亲切，只是眼够毒的，还有，她凭什么叫我小妹？怕是比我还小呢。
乌力吉搬来一坛从草原带来的马奶酒，给每人倒了一碗，桑结端起欲饮，旺秋一把拉住说：“大，大人，这酒入口香甜，很有后劲，不敢这么大口喝下。”桑结稍微呷了一口，称赞味道同牛奶一样。旺秋觉得有一双眼睛正瞧着自己，猛抬头，那对目光迅速移走，不过还是被旺秋捕捉到一丝余光。
按照习俗，敬完茶后，新娘卸下礼服换上便装出来和客人应酬，同年轻人一起玩耍。佳莫坐到其其格旁边，二人半晌未说话。最后还是佳莫打破了沉默。
“姐姐，你到寺庙听过活佛讲经吗？”
“跟着汗王听过几次，只可惜慧根太浅，大多听不懂。”
“最近我到几所尼庵小寺去过，住持师父虽不是什么高僧活佛，却能把深奥的道理讲到人心里去，有机会我领你去听。”
“我总在想，佛法是为教化众生，若众生听不懂看不懂，还有什么作用？唉，只是我没有那么自由呀，不然真想去听听。”
“要让我评选格西，第一条就是讲出的道理，别人能听懂。”
梅朵拉着江央坐过来，说：“你们俩说什么悄悄话呢？”
其其格说：“我们正说佛法太深听不懂呢，姐姐给讲讲。”
“我也不懂，每次进庙就是随着别人转佛、磕头。”
“姐姐给我们讲讲第巴大人的高论吧。”佳莫说。
梅朵抚摸着江央的头略一思忖说：“有一次，他与敏珠活佛交谈，活佛不知问个什么问题，他回答‘显密双修，显理密行’。”
“显密双修，显理密行。”佳莫重复了一遍，好像有所悟似的点点头。
在另一个角落，央金、阿朵、乌云和旺秋嘻闹成一团。小丽忙着招待客人，几位男宾喝的高兴，哼唱着一首什么歌，只有达瓦伏在桌上，显然喝多了。大家尽兴一天，傍晚告辞，行到街上，只见男女老少都往河边走去，却杰这才想起，今天是沐浴节头一天。
次日，召开了民兵会议。会上，乌力吉和尼玛介绍了前不久去安多时一路上对地形察看的情况。甘丹次旺摊开地图说：“从历史上看，藏区安全的关键是牢牢把守北大门。自从成吉思汗的孙子阔端派兵越过唐古拉山口南下，400多年来，不知多少蒙古军队由此路攻入西藏，但是却没有一次成功阻止的战例。乌力吉、尼玛，如果告知你们有一万骑兵南下，准备如何防守？”
二人互相看看，皱着眉，不知怎样回答。
娜仁起身答道：“大人，这次往返，我们仔细观察了地形，还画了图，您提到的问题也多次讨论，但实在是没想出一个好的办法，请各位大人明示。”
甘丹笑着说：“这丫头说话也文诌诌了，在这里别叫我大人，我只是佛爷身边的一个老兵。”
会场气氛顿时轻松了。
“大家听听老将军的意见。”甘丹抬抬手。
图布走到地图前，用一根木棍比划着。
“从唐古拉山口南下800里，途经桑雄拉山口，穿过乌玛塘山口后，有两条路可抵拉萨，一是沿大道过羊八井，一是翻越果拉山经旁多抵达，后者路险但近得多。因此，防御阵地应该设在乌玛塘山口。”
尼玛和乌力吉兴奋地对视一眼，准备再听下去，却不讲了。两位老将军商议好只点到为止，让年轻人动动脑筋，会想出好办法的。
接着，却杰讲了萨迦民兵的战略任务：“由拉萨河谷地区通往后藏和阿里有两条路，一是城郊的堆龙大桥，一是再往南一百二十里的冈巴拉山口。如果战事一起，萨迦民兵要迅速占领这两处军事要地，进可支援友军，守可等待次仁总管的阿里援军，半壁江山在掌控之中。”
却杰也是点到为止，如何部署，再行讨论。
藏南大队经过上次演习，士气高涨，大大推动了训练进程。甘丹说：“作为步兵，一定要提高近身格斗的本领，再就是渡江速度要加快。”二管家说：“央金副大队长已经制定了计划，培训一批游水好手，回去就着手进行。”西藏江河都是雪山冰峰融化而下的水，刺骨冰凉，藏人没有游泳的习惯，所以当二管家讲到这里时，大家向央金投去好奇、敬佩的目光。达瓦不由缩了缩身子，好像正泡在凉水中一样。
接下来讨论的是乌玛塘山口的驻守问题，这是西藏北大门安全的关键，所以会场马上议论成一锅粥。有人提到用巨石封堵以阻止外军南下，尼玛不解地问：“乌玛塘山口形势险要，用巨石封堵，阻挡马队并不难，以前人们没有想到过？”
“我想，这里有个时机的把握，早了晚了都不行，要恰到好处，因此情报传递要准确及时。”却杰说。
大家都点头赞同。
“说的对，这是一个重要环节。我从宏观上再补充一点。”一直未说话的桑结站起来讲，“吐蕃王朝灭亡后，800年来，西藏一直处于各种教派、各种势力互相争斗的分割状态，无心也无力去保卫边界，直到佛爷，才真正实现了全藏统一，也才有可能组织起一支强有力的民兵队伍，去创造前人没有做到的奇迹。任务艰巨，拜托各位了。”
全场肃然。
考虑到外地首领来一趟不容易，下午放半天假。两位女首领约上梅朵、佳莫、小丽、旺秋等痛痛快快地把拉萨逛了个遍。一两俸银，能顶藏银四两，是一个相当可观的数字。央金买了一捆汉地运来的细布，花光了二两银子。看到大家不解，她笑着解释，下水总不能穿着厚布毡片吧，是给学水的弟兄们做条裤衩，说得几位姑娘捂着嘴吃吃地笑起来。
明天就要分手，傍晚时大家又相约去洗浴。旺秋父母过世后跟着兄嫂住在城里，隔段时间回去照看老屋子和地里庄稼，因此由她去请哲木兰。梅朵让阿朵去请其其格。
沐浴节源自古老的印度教“恒河洗浴”，认为可去除自身罪恶，后来佛教也接受了这种修行仪式，并传到西藏。河谷一带的信众每到夏末都要在拉萨河洗浴，所以这个时候的拉萨河岸，既是宗教盛会，也是歌舞盛会，一家一家的人在河边支起帐篷，从黄昏狂欢到天明。桑结经过长期天象观测，发现每年有七天药王星出现在城东南金瓶山上方，此期间水温适宜，且具无邪清软等特点，饮用洗浴，有健体袪病之效，称为功德水，于是明定这七天为沐浴日，此事后来记入他的天文着作《白琉璃》一书中。
下午就有人早早来到，陆陆续续在河两岸的高低远近支起无数帐篷，之间插有旗幡，扯上风马，好像拉萨搬了家，一下子变成夹河水城。民兵会上的人员都来了，择地支起四个帐篷，男帐女帐各二，吃喝穿盖俱全。
夏日黄昏是拉萨最美妙惬意的时光，那落日仿佛是燃烧了一整天的炉火，再无力跳动，逐渐发暗，从平缓的河面上收回了最后一缕余光。薄雾从岸边柳林团团滚出，弥漫开来，人们开始下水，除了老人和孩子，成年男女互隔一段距离，妇女大多穿一条短裤或围一条布裙，男人就只穿个裤头。
人们用容器舀水从头浇下，冲洗掉一年来的烦恼和过错，祈求菩萨保佑来年诸事顺利。浸泡时间不能太长，过一会儿要上岸，白日的余温尚在，暖风拂来，非常舒服。下水一次，即洗涤一遍，下水次数越多，冲洗越净，七次为最。
似乎不多一会儿，天色已晚。远山近树，月光人影，如梦似幻。
突然，不远处有人喊：“救人啊！淹着人啦！”央金听到喊声，向那个方向望了望一个猛子扎下去。落水者距岸边七八米远，看来不会水，胡乱挣扎，想张嘴叫，一张就一口水，灌了好几口。岸上的同伴不敢下去，拿着根树枝伸向水中。央金游到跟前，见那人乱抓，啪啪两巴掌搧过去搧老实了，然后一手托腰一手托脖后，踩水游向岸边。
同伴将那人拖上岸，同声惊叫：“央金，是你呀。”
央金一看是却杰几个人，忙问：“这人是谁？”却杰说：“是达瓦啊。”央金指挥几个人让达瓦头朝下趴着，不一会儿哇哇吐了许多水，抬进帐篷后，央金看别人不懂救护，手忙脚乱碍事，喝令出帐等候。她仔细检查口鼻耳有无堵塞物，然后双手从腰部往上推，将肚里存水排净，忽然达瓦抽搐起来，央金一看是左腿抽筋，将其左脚大姆趾用力上扳，又上下扳动几下。
“给他擦干身子，盖上被子，没事了。”
门口围了好多人，旺秋赶紧给央金披上衣服。
“他会游水？”央金问却杰。
“不会。”
“不会？那他怎么敢进河里。”
却杰吱吱唔唔。
“别人也太大意了。”
“唉，怎么说呀，是这么回事。你不是说要训练弟兄们游水吗？达瓦他就想先学学……大家都在玩也没注意……”
央金只有仰天长叹。
桑结和甘丹、图布洗了洗早已回去。其他人陪达瓦说了会儿话，有的去跳舞有的去洗浴。达瓦听却杰讲了经过，不但没有后怕，反而生出莫名的幸福感。却杰劝达瓦求婚，达瓦不敢，二人商量请图布大叔从中说说。
另两个帐篷的女人滚成一个蛋，疯了一晚上，哲木兰头一次和大家玩，后来她靠在边上，捂着肚子笑喘不止，旺秋给捶了半天背才缓过来。
“咦，佳莫怎么没来？”
“正排戏呢，听说过几天试演。”
哲木兰听到后，叮嘱旺秋演戏那天务必通知她。自从内心发生变化，她对丈夫的话包括他对佛爷的猜测，都不再相信。
天明分手时，梅朵说：“央金啦，我看出达瓦对你有意思，他很有才干也老老实实。”
央金沉默一会儿低声说：“我能量清自己的身份。”
突然，众女人齐叫：“你是朝廷八品武官哦！”
央金吓一大跳。
达瓦和央金的婚事闹得满城风雨。
达瓦的家族属于一个历史遗留的特别小圈子，他们基本都是古代吐蕃王族后裔、名臣后人。有藏文字创制者呑米后人呑巴家族，藏医创始人宇妥·云丹贡布后人察绒家族，吐蕃名臣噶尔东赞后人努马家族，不丹帕觉拉康首领后人帕拉家族，等等。他们数量很少，依靠先人光环和世袭领地，形成一个特殊阶层，统称为第本贵族。在乡间盖有祖宅，经济上并不很富有，有的仅相当于中等庄园主。他们不过问政治，清楚属于自己的那个时代一去不复返了，也正因此，才能千百年延续下来。
达瓦家属于一个不太知名的第本世家，祖先是藏南地区的酋长，只有一处中等庄园，但父母特别讲究门户、面子。
五世达赖不拘一格选拔才俊，达瓦因此得以进入哲蚌学习。他做人持重，做事谨慎，学修优秀，毕业后被桑结延入第巴府，经过几年历练，成长为难得的干才，受到桑结器重，擢为秘书长，主持第巴府日常工作。家中祖辈没出过高官，颇感光彩，眼下父母弟妹都居住在拉萨市郊刚购进的一处大宅，一心想找个黄教新贵联姻，好日后更加腾达。听说儿子的意中人是位八品武官，开始还挺高兴，又细加打听，才知这个八品武官曾做过热巴女，父母大为不悦，连呼不可不可。
第二天上班时，达瓦向却杰诉说了父母的态度。却杰着急了，稍一思索说：“第一，不能让央金知道这事。第二，央金培训结业后很快要返回贡嘎，即刻想办法，在她走前把婚事办了，否则就完了。”
中午吃饭时，央金询问婚事进展，达瓦吱吱唔唔，可这个老实人心中的答案已写在脸上了。央金脸色骤变，达瓦急忙解释，谁知央金却瞪着杏眼说：“大人，别为难了，我就是个热巴，你去找个贵族小姐吧。”说毕挣开达瓦的手，一甩走出了门。
旁人看到这个女人竟敢对译仓大人无礼，都吃一惊。消息不胫而走，成了轰动新闻，还不断有人补充、续写。娜仁看央金脸色不对，上了心，下午上复习课准备考试，央金未到，娜仁请个假到马厩一看，不见了央金的马，立刻牵过自己的马纵马追去，终于追了回来。事情已经明了，怎么办？
还是却杰主意多，他先批评了央金不该逃学：“你说不在乎，可心里还是在乎，不然跑什么？别忘了，你是八品武官，擅自行动，该当何罪？你带兵训练，有人随便跑了，你如何处置？”却杰几句硬话总算把央金的情绪压住了，接着又说，“这些老贵族，就是死要面子，说服不顶用，只有一个办法，给他面子。”
众人不解怎么给面子，都探询地瞅着却杰。
“我们藏人是很重视媒人和婚礼主持人的身份的，俗话说：老爷来做媒，和乞丐也结婚。可是这样的媒人，以达瓦现在的官职，不好找啊。”却杰皱着眉头说，“我倒考虑了两个人选，可凭我的面子怕说不动。”
“你快说吧，大家想办法。”娜仁着急地说。
“最好是请大人做媒，再由宫中副总管塔布做主持人。如果他们能答应，这可是给足了面子。”
“我去说。”旺秋站起来应道。
“大人那边呢？”却杰问。
“我一块去说。”旺秋很有把握地说。
“大人现在仲麦村，他在家盖的宅子，快完工了。”却杰说。
“旺秋，你说成了，姐姐给你说个媒吧。”娜仁一边说一边用眼瞥瞥却杰。
旺秋附在娜仁耳边说：“我可不找小男孩，倒是姐姐该上上心，我看大哥早等急了。”
娜仁抿抿嘴，坦然一笑。
达瓦家这两天门庭若市。起先不少人家都想把女儿嫁给这个年轻有为的译仓，但又恐人家瞧不起自己，不敢开口。如今听说达瓦连热巴女也要娶，陡然增加了自信，纷纷上门提亲。这天又有人提亲，老达瓦让进屋内，只觉来人谈吐不凡，仪态雍容，忙问所提哪家。
“老人家，我提的这位姑娘，现任藏南民兵副大队长、朝廷勅封八品武官，叫央金。”
老人一听有些不悦，说：“娶一个热巴女，我家祖祖辈辈还从无此例，再说达瓦现在的身份，怕别人笑话呢。”
来人哈哈大笑说：“老人家，晚辈读过几本书，得知朗达玛灭佛后，藏南一带战乱不断，百姓苦无宁日。有一农民，为人仗义勇敢，率领本乡子弟抵御外兵，确保一方平安，百姓拥他为首领，这位农民就是贵先祖，对吧？”
老达瓦没想到来人竟熟知自己家世，很是惊讶。
“老人家，这世上谁也不低，谁也不高，全凭个人修为，只说这央金，一个女子，统领数千民兵，咱藏人历史上可曾有过？况两个年轻人相爱日久，我看老人家就成全他们吧。”
旺秋在一旁说：“老人家，这位就是当今第巴大人，给你儿子做媒来啦。”
老达瓦一听是当今第巴，先是一愣，随即就要下跪行礼。桑结扶起正要下跪的老人，很快就谈妥了这门亲事。
婚礼那天，热闹非凡，塔布主持婚礼，却杰当伴郎，娜仁当伴娘。因央金没有娘家人，程序也就从简了。早上达瓦一行到加波日山迎亲，旺秋充当娘家“阻拦者”，在半山腰拦住后，由男方队列中出来一人唱歌，内容是祝福吉祥之类，若唱的不满意就得一直唱下去，听说有的唱好几天才能通过。旺秋点名要却杰唱。却杰本不擅此道，唱得众人哄笑，最后只好灌了两大碗酒才算过关。逗得旺秋大笑不止。
一行人接了央金，返回达瓦家，大开筵席，老人和媒人上坐，梅朵、哲木兰、其其格、佳莫、大毛、小红和培训班学员都来了，上过贺礼后就座，老人觉得很风光，不住地感谢第巴大人。
坐在另一桌的佳莫，瞧着第巴大人那股子热肠古道的劲儿，一种莫名其妙的气不打一处来。上次演出成功后，她为自己的巧妙表白暗暗得意，可发现桑结并无特别的反映，反而将自己的真情视为什么创造性表演，气得她故意同他怄了两回气，他也不恼，还挺认真地听取。她搞不明白，他是真傻还是装傻，捏着小拳头，咬牙切齿恨起了这个扁头第巴。可没过一会儿心又软下，她终于明白，自己爱桑结，一爱他的才华，二呢？可能正是爱他的傻劲儿吧。她知道自己完了，心想，我迟早会被他“毁掉”的。
席间，桑结发现其其格闷闷不乐，待培训班考核结束，就特意让央金到汗王府请其其格帮助她们培训信鸽，汗王无可无不可，其其格高兴地答应了。桑结特意安排达瓦去贡嘎一带视察农业技术推广和果木药材培植的情况，其其格也带着乌云，背着画夹，随同达瓦、央金一块上路。
其其格嫁给达莱汗有十来年了，极少迈出拉萨，这次随达瓦、央金沿江东行，一路景致如画，顿觉心情舒畅。达瓦沿途不断停下与百姓交谈，一行人对农业的发展和农村的变化留下深刻印象。
“那是什么庄稼？”乌云指着一格一格的一块地问，这回出来她高兴的像一只鸟。
正和达瓦聊天的中年农民说：“这是稻子，前几年从四川引进的，咱这里气温低，一年只产一季，但籽粒饱满，香甜好吃。”看乌云还不大明白就说，“去了皮儿就是大米。”
乌云天真地问：“大哥，那你们能常常吃到大米？”
农人大笑：“几位是大户人家的吧。这东西稀缺，交一斤顶二斤半青稞，哪舍得自己吃，年景好了，留下一点儿，过年吃一顿就不错了。”
周围的几个农民也围过来，你一言我一语，能看出他们颇为知足，尤其对农忙季节严禁派差这一条新政令最为满意。内中一位上岁数的老农兴致勃勃讲起自家境况。老人有三个儿子，按照习俗，同娶一妻。老三才十七八岁，尚未圆房，兄弟相处和睦，育有一子一女。老大老二务农，老三好动，在外出差。老人说，有的富户出钱顶差，这也好，劳力多的穷户还能挣个现钱。
“老爷，你在圣城，见过第巴大人吧？”
达瓦点点头。
“都说第巴是扁头，主意多，有他管事，我们老百姓该干啥干啥，日子错不了。”
听了老人的话，达瓦几个人都笑了，其其格眼中闪过一丝柔和的光。正说着话，老人的儿媳妇和老三抱着两个孩子送饭来了。媳妇老老实实，见了生人还腼腆，就像是两个丈夫的妹妹，毫无忸怩之态。
老三看着央金打量起来，央金笑了笑，对方突然问：“你是大队长吧？”
“小兄弟在哪儿见过我？”
老人端详了央金一眼解释道：“这孩子迷上了民兵，前年去报名，因年岁小未录取，前些日子听说民兵扩编，又打算去，当民兵也顶差，去就去吧。”
听到眼前这个人就是大名鼎鼎的女队长，几个农民不由围了过来。
“你叫什么？小兄弟。”
“多杰。”
“好，你去报名吧，录取你了。”
多杰跳起来叫：“谢谢大……大队长。”
“就叫大姐吧。”
众人都笑了。
央金叫随从将带着的午餐取出铺开，与大家分享，还没等对方让，就从老人儿媳那里拿过一块糌粑津津有味地吃起来，其其格也捏过一块放入口中，嚼了没几下皱起眉，央金一见大笑，说：“王……你怕是还没吃过这种粗面糌粑吧？你看大嫂吃的团子里还掺着野菜呢。”其其格能看出农民的生活是艰辛的，但那种合家融融的景象却触动了她，暗暗叹了口气。