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第四十四章 除恶务尽（第1页）

“王阳明在提出心即理之后，紧接着又提出三个字。

致良知。

你觉得他提出这个的意义何在？”

王庸反问钟心。

钟心思考半晌，尝试着回答道：“应该是担心人们误解他的第一句话，免得有些人以为心里想的就是对的，就可以去做。

所以心即理的前提是要致良知。

心中的道理一定要遵循良知这个基础框架。

坏人心里想的坏事不能算是真正的心即理。”

“非常好，钟心你比我想象的要聪明许多。”

王庸由衷的夸赞道。

师徒两人便在这种交流与互相启发中，开始了对千年前那位圣人的现代解构。

钟心确实如王庸所说，异常聪慧。

往往王庸一句话才讲出一半，钟心就能举一反三领悟出来许多道理。

直至最后，钟心忽然一展笑颜，再无之前的阴郁愁容。

“谢谢你，王老师。

我懂了，今天晚上的这件事我就是遵从了自己内心，遵从了心中的良知所作出的。

所以我无须愧疚，无须悔恨，更无须自责。

我当初帮助同学的初衷也是善意的，把同学推向深渊的不是我的善意，而是耗子那些人的恶意。

如果人们能够多遵从一下内心的良知，就不会有这么多恶**件发生了。”

钟心认真的说道。

王庸欣慰的点点头，钟心这番感悟虽然没法跟真正的国学大师相比较，但却是她这个年纪能感悟出来的最朴素道理了。

高深的未必正确，朴素的也可能是真理。

至少钟心所说的，就已经接近了阳明心学最简单也最核心的部分了。

良知。

至于后面更加深刻的道理，却是要徐徐图之，不能填鸭式教育。

现代华夏的教育方法便是太急于求成，学生们往往一离开学校，就将知识抛到了脑后。

所有与工作生活无关的东西都不记得了，甚至是道德。

而在这一点上，王庸倒是蛮欣赏古时私塾先生。

他们尽管苛刻尽管严厉，但是教出来的学生却真是道理牢记一辈子。

甚至学生们功成名就之后，锦衣返乡也仍然不忘打一壶老酒去看望年幼时候的老师。

桃李天下，这是作为一个老师最遥远的梦想，也是最崇高的理想。

“要做便做到最好！

未来我一定要让这世界遍布我王庸的学生！”

王庸暗暗发誓。

他的性格就是如此，当兵就要做兵王，当老师自然要当那个最厉害的老师。

正如韩愈所说“匹夫而为百世师，一言而为天下法”

。

一个普普通通的人可以成为百代师表，而一句至理名言就可以成为天下的法规。

王庸不敢妄想一句话制定法规，王庸却梦想他一句话便能让一群学生为之心甘情愿奔命。