第六十八章 我要去种田
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事后，黄迪又在角部待了几天，毕竟不一定万事都如自己所料。
在角部等待后续的黄迪，观摩了几次分娩，这也是黄迪此次来角部最主要的目的之一。
没有了觞扈巫觋，分娩无疑成为了非常危险的事情。
生过孩子的女氏忙的满头大汗，然而依旧有人因难产死去。
那是能把人心脏敲碎的一刻。
然而，这样的事情只出现过一次。
因为第一次难产而亡的女人，被黄迪哭着解剖了。
那一刻，他突然意识到医生的伟大。
原来解剖一具尸体的时候，人的心是如此难受。
一次全心全意的解剖，结合穿越前曾经书面对怀胎分娩的了解，他搞清了脐带缠绕的手动调整，搞清了如何安全的移动胎位，搞清了该如何更卫生更安全的接生。
他也终于明白，为什么古代接生婆都要不停地烧开水，且身边必须有火，其实只是为了消毒器具和自己的双手。
黄迪命人山间寻甘草，蜂蜜，姜根，这些食药同用的东西，都能帮助孕妇顺产以及补身。
于是，后来几天分娩的孩子，都是黄迪亲手接生来到这个世界，甚至于他还遇到了最可怕的婴儿横生。
黄迪当时也是吓得全身大汗，忙令产妇平卧，回荡胎位，以热水温手后，推顺胎位，使胎儿头对准产门，后以中指探婴儿肩膀，避免脐带缠绕窒息，终于使婴儿顺利产下。
那一次婴儿落地后，周围的欢呼声让他永远也无法忘记。
从那以后，黄迪有意传授接生之法与角部的妇人，其实还是妇人更适合做这一行业。
窍门其实就那么多，在了解了人体内胎儿的位置和周围环境后，所谓手法都是归正。
在原始人看来，这是神仙法，能学便是造化，于是也都学得认真仔细。
黄迪不吝赐教，他希望这个世界上稳婆越多越好，这技术不能敝帚自珍，那是造孽，这也让他愈加对那些巫觋族类的痛恨。
到后来，已经不需要黄迪动手，那几个成手稳婆已经能够搞定那些产妇。
那时候还没有稳婆这个称呼，是黄迪亲自赐职业名讳，一个“稳”字，是告诫这些稳婆，无论遇到什么情况都不要急，稳住自己，稳住产妇，稳住胎儿。
*********
羯觋自然不会再出现，同时也没有其他的巫觋前来调查。
这倒是出乎黄迪的猜测。
他想着，总会有人来询问这件事，然而并没有，就好像什么都没有发生一般。
事实上，这个时候，已经没人有时间顾及角部这点小事。
不就是死了一个觞扈和一个羯觋吗？有什么大不了？
黄迪那一刀，彻底开启了新一代巫觋争权的斗争，有很多巫觋都遭受了暗箭的偷袭，不过幸运的是，只有人受伤，还没有人身亡。
不过这就已经足够了。
因为觞扈和羯觋的死，完全被猜想成为巫觋间斗争的牺牲品。
黄迪若是知道自己这一刀惹了这么大的麻烦，肯定会好好喝一顿酒，慨叹人生无常。
要是老炎巫知道这事是黄迪干的，一定会把他挫骨扬灰，杀一百次也不解恨。
可惜，没人知道，节都不知晓。
这世界上，有些事只适合一个人做一个人知道，连花草都不说，最好自己都能忘记。
无心插柳柳成荫，原本黄迪还等着下一波巡查，早想好了口风对策，却没想到这事就这么暂时了了。
玄洞内的东西已经与节分家完成。
真心话，里面没什么好东西。
穷的超乎黄迪的预料。
那些陶器在节这些人看来是宝贝，但是在黄迪眼里，那玩意就是土，给都不要。
黄金有一些，都是狗头金，但是对于黄迪来说，那东西的价值还不如陶器。
最后，他只拿走了两枚天然水晶的磨制品，弄好了估计能做望远镜或者取火用。一卷绣着图案和象形字的鹿皮，应该是一张覆盖面极广的地图。
相对于节的那些粗陋地图，这张地图可谓是非常详细了。
节见黄迪对黄金陶器这些全无兴趣，于是很开心的让他带走了这两样东西。
对于黄迪的“不识货”，节深深欢喜。
黄迪此来，前后已经一月有余，心里早就挂念累和西陵，毕竟那才是自己的地盘，自己的势力。
与节告别之时，节万千不舍。
其实节自己也搞不懂，到底是害怕巫觋身死之事未了，还是就是不舍得黄迪离开，她真的不清楚。
俩人在一起抱也抱了，亲也亲了，黄迪的大手也没闲着。
然而，在节说出自己，很想与黄迪完成那仪式感极强的第一次时，黄迪却拒绝了。
“节，我是个贪心的男人，所以我不会成为你的男人，只能你成为我的女人，如果你能做到，那么便去西陵找我！”
节明白这句话的意思，但是却无法理解。
在这个年代，敢于对一个女人甚至女王说“你只能属于我”这样话的人，只可能是巫觋一族。
黄迪不过是一个小小西陵部的居民而已，如何又敢有这样贪婪的占有欲？
可以说，黄迪的脑回路，与这男女之防根本不存在的年代格格不入。
“黄，让我想想！”
节没有直接拒绝，而是需要时间思考。
这样的回答，对于一个母系部落的王来说，是多么难得。
或许，这就是性别决定的。
就好像后世流行的一句话：
“如果可以依靠，没有哪个女人愿意做女汉子。所以不是女人强势，只是你驾驭不了而已！”
母系氏族有它存在的价值和意义。
毕竟在大灾难之后，物资匮乏，控制人口但又不能断了繁衍，成为当时遗民的重中之重。
母系氏族应运而生，在这样的部落框架下，凝聚力很强，以母为尊，一家便是一家。
然而，随着人口的发展，人类对于灾难后世界的适应和开发愈来愈强之后，这种母系框架便成了阻碍人类发展的绊脚石。
所以，并不是原始社会的女人愿意为王，她们只是被选择。
节很显然不是一个适合做王的女人。
她向往的东西，很像后世几千年唐朝的大小姐们。
自由，奔放，爱情，享受。
也正是这种向往，让节没能第一时间答应黄迪的要求，因为那有悖于节心中的自由。
黄迪也没有强求。
他已经有了累。
累与节不同，累更加单纯，而且也有能力保护自己。
在这个年代，只有累这样的女孩，才不会让男人觉得疲惫。
黄迪现在很想念她，想着和她一起好好发展壮大一个自己的家......
事后，黄迪又在角部待了几天，毕竟不一定万事都如自己所料。
在角部等待后续的黄迪，观摩了几次分娩，这也是黄迪此次来角部最主要的目的之一。
没有了觞扈巫觋，分娩无疑成为了非常危险的事情。
生过孩子的女氏忙的满头大汗，然而依旧有人因难产死去。
那是能把人心脏敲碎的一刻。
然而，这样的事情只出现过一次。
因为第一次难产而亡的女人，被黄迪哭着解剖了。
那一刻，他突然意识到医生的伟大。
原来解剖一具尸体的时候，人的心是如此难受。
一次全心全意的解剖，结合穿越前曾经书面对怀胎分娩的了解，他搞清了脐带缠绕的手动调整，搞清了如何安全的移动胎位，搞清了该如何更卫生更安全的接生。
他也终于明白，为什么古代接生婆都要不停地烧开水，且身边必须有火，其实只是为了消毒器具和自己的双手。
黄迪命人山间寻甘草，蜂蜜，姜根，这些食药同用的东西，都能帮助孕妇顺产以及补身。
于是，后来几天分娩的孩子，都是黄迪亲手接生来到这个世界，甚至于他还遇到了最可怕的婴儿横生。
黄迪当时也是吓得全身大汗，忙令产妇平卧，回荡胎位，以热水温手后，推顺胎位，使胎儿头对准产门，后以中指探婴儿肩膀，避免脐带缠绕窒息，终于使婴儿顺利产下。
那一次婴儿落地后，周围的欢呼声让他永远也无法忘记。
从那以后，黄迪有意传授接生之法与角部的妇人，其实还是妇人更适合做这一行业。
窍门其实就那么多，在了解了人体内胎儿的位置和周围环境后，所谓手法都是归正。
在原始人看来，这是神仙法，能学便是造化，于是也都学得认真仔细。
黄迪不吝赐教，他希望这个世界上稳婆越多越好，这技术不能敝帚自珍，那是造孽，这也让他愈加对那些巫觋族类的痛恨。
到后来，已经不需要黄迪动手，那几个成手稳婆已经能够搞定那些产妇。
那时候还没有稳婆这个称呼，是黄迪亲自赐职业名讳，一个“稳”字，是告诫这些稳婆，无论遇到什么情况都不要急，稳住自己，稳住产妇，稳住胎儿。
*********
羯觋自然不会再出现，同时也没有其他的巫觋前来调查。
这倒是出乎黄迪的猜测。
他想着，总会有人来询问这件事，然而并没有，就好像什么都没有发生一般。
事实上，这个时候，已经没人有时间顾及角部这点小事。
不就是死了一个觞扈和一个羯觋吗？有什么大不了？
黄迪那一刀，彻底开启了新一代巫觋争权的斗争，有很多巫觋都遭受了暗箭的偷袭，不过幸运的是，只有人受伤，还没有人身亡。
不过这就已经足够了。
因为觞扈和羯觋的死，完全被猜想成为巫觋间斗争的牺牲品。
黄迪若是知道自己这一刀惹了这么大的麻烦，肯定会好好喝一顿酒，慨叹人生无常。
要是老炎巫知道这事是黄迪干的，一定会把他挫骨扬灰，杀一百次也不解恨。
可惜，没人知道，节都不知晓。
这世界上，有些事只适合一个人做一个人知道，连花草都不说，最好自己都能忘记。
无心插柳柳成荫，原本黄迪还等着下一波巡查，早想好了口风对策，却没想到这事就这么暂时了了。
玄洞内的东西已经与节分家完成。
真心话，里面没什么好东西。
穷的超乎黄迪的预料。
那些陶器在节这些人看来是宝贝，但是在黄迪眼里，那玩意就是土，给都不要。
黄金有一些，都是狗头金，但是对于黄迪来说，那东西的价值还不如陶器。
最后，他只拿走了两枚天然水晶的磨制品，弄好了估计能做望远镜或者取火用。一卷绣着图案和象形字的鹿皮，应该是一张覆盖面极广的地图。
相对于节的那些粗陋地图，这张地图可谓是非常详细了。
节见黄迪对黄金陶器这些全无兴趣，于是很开心的让他带走了这两样东西。
对于黄迪的“不识货”，节深深欢喜。
黄迪此来，前后已经一月有余，心里早就挂念累和西陵，毕竟那才是自己的地盘，自己的势力。
与节告别之时，节万千不舍。
其实节自己也搞不懂，到底是害怕巫觋身死之事未了，还是就是不舍得黄迪离开，她真的不清楚。
俩人在一起抱也抱了，亲也亲了，黄迪的大手也没闲着。
然而，在节说出自己，很想与黄迪完成那仪式感极强的第一次时，黄迪却拒绝了。
“节，我是个贪心的男人，所以我不会成为你的男人，只能你成为我的女人，如果你能做到，那么便去西陵找我！”
节明白这句话的意思，但是却无法理解。
在这个年代，敢于对一个女人甚至女王说“你只能属于我”这样话的人，只可能是巫觋一族。
黄迪不过是一个小小西陵部的居民而已，如何又敢有这样贪婪的占有欲？
可以说，黄迪的脑回路，与这男女之防根本不存在的年代格格不入。
“黄，让我想想！”
节没有直接拒绝，而是需要时间思考。
这样的回答，对于一个母系部落的王来说，是多么难得。
或许，这就是性别决定的。
就好像后世流行的一句话：
“如果可以依靠，没有哪个女人愿意做女汉子。所以不是女人强势，只是你驾驭不了而已！”
母系氏族有它存在的价值和意义。
毕竟在大灾难之后，物资匮乏，控制人口但又不能断了繁衍，成为当时遗民的重中之重。
母系氏族应运而生，在这样的部落框架下，凝聚力很强，以母为尊，一家便是一家。
然而，随着人口的发展，人类对于灾难后世界的适应和开发愈来愈强之后，这种母系框架便成了阻碍人类发展的绊脚石。
所以，并不是原始社会的女人愿意为王，她们只是被选择。
节很显然不是一个适合做王的女人。
她向往的东西，很像后世几千年唐朝的大小姐们。
自由，奔放，爱情，享受。
也正是这种向往，让节没能第一时间答应黄迪的要求，因为那有悖于节心中的自由。
黄迪也没有强求。
他已经有了累。
累与节不同，累更加单纯，而且也有能力保护自己。
在这个年代，只有累这样的女孩，才不会让男人觉得疲惫。
黄迪现在很想念她，想着和她一起好好发展壮大一个自己的家......