第1412章 贸易与和平
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“第二点，彻底放开大明对蒙古的商贸。”毛文龙说出了第二点。
听到这个想法，沈光祚皱眉道：“历朝历代对反复无常的异族，我们都采取的是物资禁运的办法，以此来限制他们的战争潜力。最多也就是在边界开放几个易市，而如果一旦全面放开，会让异族更有能力对中原用兵。此法当谨慎。”沈光祚初入内阁，就显示出他办事稳重的特点，这让首辅次辅都是年轻人的内阁，变得稳重起来。
魏忠贤当然也坚决反对，虽然他在这里其实没有说话的份，但人家虽然已经不再是祸国殃民的阉党魁首，但人家依旧是管着皇上钱袋子的大伴。人家没有说话的份，但他却有代替皇上说些皇上不能说，不该说的话。“百队皇商，那是内帑和锦衣卫，户部以及大家族，包括你毛文龙在内的人的钱袋子，也是边军军饷的来源。一旦放开，也就失去了我们曾经的垄断，就会让许多人失去了收入。”然后加重语气：“一旦边军没了税收收入做为军饷，那是会出大乱子滴。”说一千道一万，还不是他每年要损失二百万的皇商资格费，商队里那两成的干股几百万的收入，这可是现在内帑里一笔主要的收入啊。花钱的地方多着呢，自己虽然已经提出准备告老还乡，但给后面的打下好底子，主要是给皇家打下好底子才是关键，不管怎么说，无论自己在哪里，都是皇家的人啊。
对于这个皇家忠仆，毛文龙没话说，但对于自己的舅舅的问题，自己必须回答：“舅舅，经济封锁，是历朝历代对异族的办法，但舅舅想过没有，放开那些野心家们不说，因为他们侵略中原是想要占领中原，那是需要我们国家军队给与打击的。”
沈光祚就骄傲的道：“异族蠢动，窥视中原，兵戈对之，战而胜之。”
毛文龙承认这个观点，“历朝历代也是如此，草原民族一旦出了野心家，我们就会给予讨伐，而每战，中原几乎没有失败的。即便历史公认的弱宋，对外战争，其实胜利也在八成。但我们为什么总是被异族的入侵所困扰？”
对啊，不要说弱宋的战绩，现在铁血大明，除了土木堡之外，哪一次不是打的异族满地找牙？
但是，即便是这种中原绝对对异族的优势，却是怎么也不能改变中原王朝受困异族的局面，这是为什么呢？
征服了再叛，再叛再征服，历史上。中原王朝和异族，就这样陷入了一种谁也不得安生的怪圈，互相伤害，互相削弱，互相不断的流血，却没有一个尽头结局。这对两个民族来说，都是一种痛苦。
无数的先贤能士都在思考这个问题，却怎么也不能得到解决事情的办法。难道这个丘八毛文龙就能解决吗？难道这和现在所探讨的经济商贸问题有关吗？
毛文龙看懂了大家的迷惑，因为他们一直迷惑于表面的军事问题，而忽略了深藏内部的经济问题。
其实，世界上有种说法，那就是战争是政治的延续。
但政治是什么？说穿了是一个又一个集团之间的利益纠葛问题。
而利益是什么？还需要解释吗？那就是经济问题。小的不说，世界上两次世界大战，哪个不是因为工业发展，互相争夺市场，让自己赚最多的钱的最终结局？而中东连绵不绝的战乱，哪个不是喊着什么打倒独裁，争取人权自由高大上的解放全人类的借口，但还不是为了石油为了钱，那些口号其实都是个屁。
所以，要想真正的解决战争问题，只要解决经济平衡问题，就足可以让世界万世和平。
当然，这样的让世界和平的妄想，比让葛优长头发比让世界和平更难的事情，所以，最终还得用战争解决。
既然不能用一劳永逸的解决经济的不平衡，那就暂时缓解吧。
“不是那些野心家需要发动战争，而是那些异族的百姓需要对中原发动战争，是不得不发动战争。”
这样的提法让满屋子的人迷茫。发动战争的都是野心家，哪个百姓愿意放弃安稳的日子去送命？
百姓们被带进战场，他们是没有目标性的，他们不过是被上位者裹挟，不过是身不由己。他们只能被驱策，只能成为随波逐流的身不由己。
从来听说的都是官逼民反，听说的是跟随君王野心家走上战场，没有一次听说，老百姓主动要求上战场的。毛文龙这样的思维和理论，简直就是骇人听闻。
毛文龙微微一笑，摇动着自己的手指，否定了诸位的想法：“经济和生活，才是驱动百姓愿意参与战争的根本原因。就比如九边每年的异族侵扰，都是异族百姓成群结队的入寇，让我们不得不在九边漫长的防线上设置重兵防守。但九边漫长，处处设兵，却处处虚弱，处处漏风。前几年，人家就直接打到了延绥巡抚的驻跸之地了，结果是防不胜防，而越来越多的军费以及设施的开支，却几乎拖垮了我们大明的财政，坑害苦了徭役的百姓。这是为什么呢？”
这是事实，但这为什么呢？
“野心家成吉思汗的子孙一次次被打败，就如林丹汗，被我们朝廷剿灭打败。但草原民族百姓每年秋季或者草原出现灾害，草原的牧民会自发的拿起刀枪再次入寇。主要的是，九边百姓依旧会是因为草原除了出产牛马之外，就没有其他产出。哪怕是一粒米，一根丝麻，敬佛的一滴香油都没有，更别说能吃上熟食，熬一碗热粥的铁锅，宰杀牛羊的小刀，防备虎狼的武器。所有的这一切，他们只能靠从我们内地输入。
但是，我们的皇商也好，还是边关易市也好，我们添加了各种限制禁运，而且量更是极少，根本就没有办法让他们满足最起码的生活。
没有生活用品怎么办，买不到生活用品怎么办？那只有一个办法，拿起刀子抢。其实中原控制他们铁料希望他们没有刀子不能战斗。但杀人非要用刀子吗？其实，板砖也行，正所谓，武功再高也怕菜刀，英雄再吊，一砖撂倒。蒙古人手中的粗大的牛腿骨，比刀子威力还大，锋利的狼牙，比铁箭头更实用，所以，控制他们的物资，不但不能消减他们的战争能力，反倒逼着他们为了生活而对我们发动战争。”
大家再次陷入了沉思，思考着这个崭新的观点。
“第二点，彻底放开大明对蒙古的商贸。”毛文龙说出了第二点。
听到这个想法，沈光祚皱眉道：“历朝历代对反复无常的异族，我们都采取的是物资禁运的办法，以此来限制他们的战争潜力。最多也就是在边界开放几个易市，而如果一旦全面放开，会让异族更有能力对中原用兵。此法当谨慎。”沈光祚初入内阁，就显示出他办事稳重的特点，这让首辅次辅都是年轻人的内阁，变得稳重起来。
魏忠贤当然也坚决反对，虽然他在这里其实没有说话的份，但人家虽然已经不再是祸国殃民的阉党魁首，但人家依旧是管着皇上钱袋子的大伴。人家没有说话的份，但他却有代替皇上说些皇上不能说，不该说的话。“百队皇商，那是内帑和锦衣卫，户部以及大家族，包括你毛文龙在内的人的钱袋子，也是边军军饷的来源。一旦放开，也就失去了我们曾经的垄断，就会让许多人失去了收入。”然后加重语气：“一旦边军没了税收收入做为军饷，那是会出大乱子滴。”说一千道一万，还不是他每年要损失二百万的皇商资格费，商队里那两成的干股几百万的收入，这可是现在内帑里一笔主要的收入啊。花钱的地方多着呢，自己虽然已经提出准备告老还乡，但给后面的打下好底子，主要是给皇家打下好底子才是关键，不管怎么说，无论自己在哪里，都是皇家的人啊。
对于这个皇家忠仆，毛文龙没话说，但对于自己的舅舅的问题，自己必须回答：“舅舅，经济封锁，是历朝历代对异族的办法，但舅舅想过没有，放开那些野心家们不说，因为他们侵略中原是想要占领中原，那是需要我们国家军队给与打击的。”
沈光祚就骄傲的道：“异族蠢动，窥视中原，兵戈对之，战而胜之。”
毛文龙承认这个观点，“历朝历代也是如此，草原民族一旦出了野心家，我们就会给予讨伐，而每战，中原几乎没有失败的。即便历史公认的弱宋，对外战争，其实胜利也在八成。但我们为什么总是被异族的入侵所困扰？”
对啊，不要说弱宋的战绩，现在铁血大明，除了土木堡之外，哪一次不是打的异族满地找牙？
但是，即便是这种中原绝对对异族的优势，却是怎么也不能改变中原王朝受困异族的局面，这是为什么呢？
征服了再叛，再叛再征服，历史上。中原王朝和异族，就这样陷入了一种谁也不得安生的怪圈，互相伤害，互相削弱，互相不断的流血，却没有一个尽头结局。这对两个民族来说，都是一种痛苦。
无数的先贤能士都在思考这个问题，却怎么也不能得到解决事情的办法。难道这个丘八毛文龙就能解决吗？难道这和现在所探讨的经济商贸问题有关吗？
毛文龙看懂了大家的迷惑，因为他们一直迷惑于表面的军事问题，而忽略了深藏内部的经济问题。
其实，世界上有种说法，那就是战争是政治的延续。
但政治是什么？说穿了是一个又一个集团之间的利益纠葛问题。
而利益是什么？还需要解释吗？那就是经济问题。小的不说，世界上两次世界大战，哪个不是因为工业发展，互相争夺市场，让自己赚最多的钱的最终结局？而中东连绵不绝的战乱，哪个不是喊着什么打倒独裁，争取人权自由高大上的解放全人类的借口，但还不是为了石油为了钱，那些口号其实都是个屁。
所以，要想真正的解决战争问题，只要解决经济平衡问题，就足可以让世界万世和平。
当然，这样的让世界和平的妄想，比让葛优长头发比让世界和平更难的事情，所以，最终还得用战争解决。
既然不能用一劳永逸的解决经济的不平衡，那就暂时缓解吧。
“不是那些野心家需要发动战争，而是那些异族的百姓需要对中原发动战争，是不得不发动战争。”
这样的提法让满屋子的人迷茫。发动战争的都是野心家，哪个百姓愿意放弃安稳的日子去送命？
百姓们被带进战场，他们是没有目标性的，他们不过是被上位者裹挟，不过是身不由己。他们只能被驱策，只能成为随波逐流的身不由己。
从来听说的都是官逼民反，听说的是跟随君王野心家走上战场，没有一次听说，老百姓主动要求上战场的。毛文龙这样的思维和理论，简直就是骇人听闻。
毛文龙微微一笑，摇动着自己的手指，否定了诸位的想法：“经济和生活，才是驱动百姓愿意参与战争的根本原因。就比如九边每年的异族侵扰，都是异族百姓成群结队的入寇，让我们不得不在九边漫长的防线上设置重兵防守。但九边漫长，处处设兵，却处处虚弱，处处漏风。前几年，人家就直接打到了延绥巡抚的驻跸之地了，结果是防不胜防，而越来越多的军费以及设施的开支，却几乎拖垮了我们大明的财政，坑害苦了徭役的百姓。这是为什么呢？”
这是事实，但这为什么呢？
“野心家成吉思汗的子孙一次次被打败，就如林丹汗，被我们朝廷剿灭打败。但草原民族百姓每年秋季或者草原出现灾害，草原的牧民会自发的拿起刀枪再次入寇。主要的是，九边百姓依旧会是因为草原除了出产牛马之外，就没有其他产出。哪怕是一粒米，一根丝麻，敬佛的一滴香油都没有，更别说能吃上熟食，熬一碗热粥的铁锅，宰杀牛羊的小刀，防备虎狼的武器。所有的这一切，他们只能靠从我们内地输入。
但是，我们的皇商也好，还是边关易市也好，我们添加了各种限制禁运，而且量更是极少，根本就没有办法让他们满足最起码的生活。
没有生活用品怎么办，买不到生活用品怎么办？那只有一个办法，拿起刀子抢。其实中原控制他们铁料希望他们没有刀子不能战斗。但杀人非要用刀子吗？其实，板砖也行，正所谓，武功再高也怕菜刀，英雄再吊，一砖撂倒。蒙古人手中的粗大的牛腿骨，比刀子威力还大，锋利的狼牙，比铁箭头更实用，所以，控制他们的物资，不但不能消减他们的战争能力，反倒逼着他们为了生活而对我们发动战争。”
大家再次陷入了沉思，思考着这个崭新的观点。