第九百五十九章 捉妖道士爱上我49
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其实吧，苏言每天等的都挺辛苦的，他已经许久没有见过，这一个让他朝思暮想的人了，这么长时间他，第一次体会到了，什么叫做相思的滋味，这真是让人望眼欲穿啊。
苏言抿抿嘴，这时他却忽然想起一件事情，刚刚法度生似乎，在自己耳边轻声说了一段话，是什么来着？啊，对了，法度生说，“这个人就是落笙歌的师傅，风里希。”
等会，风里希？为什么苏联觉得这个名字如此的熟悉，好像自己曾经在哪里见到过，并不是听到过的，是在哪本书上或者是什么地方看见过这个名字。但是当时是一略而过，并没有十分注意它，所以如今却是怎么想都想不起来了。
苏言微微蹙眉，他有一种直觉，这个名字一定十分重要，不过他能想起这个名字，自己曾经在哪里看到过，就一定能够解释这个人为什么会露出那种表情，苏言觉得他是不认识眼前的这个人的，因为从没有见过，而这个名字也没有听说过，肯定是看到的。
苏言不能再多想了，法度生已经将他拉起来，几人准备各自散了，然而这是墨痕却突然对苏言和曲染弦说，“你现在已经来到五道寺，五道寺从来不会留外人，所以如果你们两个还想继续留在五道寺，就要拜入五道寺的门下，做我派一名弟子。”
苏言笑了笑，“我等早已仰慕贵派许久，此番前来，就是希望贵派能够不嫌我们天资愚笨，能够将我们收下，我等自然是勤奋修炼，将无道寺发扬光大。”
墨痕点点头，“嗯，行，那是我五道寺，一向门风严谨，发扬光大就不用了，我们已经很光大了，那就也别等明天了，也别挑什么良辰吉日了，今天就将这拜师之礼，直接处理完得了，各位看如何？”
苏言嘴角微抽，苏言不明白这个人为什么脸皮如此之大，你派门风严谨，你派已经发扬光大，苏言不知道，这种话是如何从他嘴里说出来的，这简直就是大言不惭。
苏言感到十分庆幸，幸好法度生没有被他教成这个样子，如果法度生也和这位道长一样的大言不惭，一样的不要脸，那么苏言会觉得，自己人生都会如此暗淡。
所以说嘛，这师傅领进门修行在个人，他师傅是这个样子，幸好没有影响到他的徒弟，这师傅脸如此的……他还不修边幅……
苏言笑了笑，“掌门，我们现在拜师是可以，但是我们现在什么都没有，如何拜师？再说这拜师礼仪一向是十分严谨的吧，你这稍微也要收拾一下对不对？”
苏言曾经或多或少，了解一点吧，毕竟系统给他看过许多的书，中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。
其实吧，苏言每天等的都挺辛苦的，他已经许久没有见过，这一个让他朝思暮想的人了，这么长时间他，第一次体会到了，什么叫做相思的滋味，这真是让人望眼欲穿啊。
苏言抿抿嘴，这时他却忽然想起一件事情，刚刚法度生似乎，在自己耳边轻声说了一段话，是什么来着？啊，对了，法度生说，“这个人就是落笙歌的师傅，风里希。”
等会，风里希？为什么苏联觉得这个名字如此的熟悉，好像自己曾经在哪里见到过，并不是听到过的，是在哪本书上或者是什么地方看见过这个名字。但是当时是一略而过，并没有十分注意它，所以如今却是怎么想都想不起来了。
苏言微微蹙眉，他有一种直觉，这个名字一定十分重要，不过他能想起这个名字，自己曾经在哪里看到过，就一定能够解释这个人为什么会露出那种表情，苏言觉得他是不认识眼前的这个人的，因为从没有见过，而这个名字也没有听说过，肯定是看到的。
苏言不能再多想了，法度生已经将他拉起来，几人准备各自散了，然而这是墨痕却突然对苏言和曲染弦说，“你现在已经来到五道寺，五道寺从来不会留外人，所以如果你们两个还想继续留在五道寺，就要拜入五道寺的门下，做我派一名弟子。”
苏言笑了笑，“我等早已仰慕贵派许久，此番前来，就是希望贵派能够不嫌我们天资愚笨，能够将我们收下，我等自然是勤奋修炼，将无道寺发扬光大。”
墨痕点点头，“嗯，行，那是我五道寺，一向门风严谨，发扬光大就不用了，我们已经很光大了，那就也别等明天了，也别挑什么良辰吉日了，今天就将这拜师之礼，直接处理完得了，各位看如何？”
苏言嘴角微抽，苏言不明白这个人为什么脸皮如此之大，你派门风严谨，你派已经发扬光大，苏言不知道，这种话是如何从他嘴里说出来的，这简直就是大言不惭。
苏言感到十分庆幸，幸好法度生没有被他教成这个样子，如果法度生也和这位道长一样的大言不惭，一样的不要脸，那么苏言会觉得，自己人生都会如此暗淡。
所以说嘛，这师傅领进门修行在个人，他师傅是这个样子，幸好没有影响到他的徒弟，这师傅脸如此的……他还不修边幅……
苏言笑了笑，“掌门，我们现在拜师是可以，但是我们现在什么都没有，如何拜师？再说这拜师礼仪一向是十分严谨的吧，你这稍微也要收拾一下对不对？”
苏言曾经或多或少，了解一点吧，毕竟系统给他看过许多的书，中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。