第三十一章 圣主，你可以向使徒请教
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正常来说，一个低阶的亡灵生物根本没有真正的灵智，更何况还与人对话了。
“难道那个守墓人在说谎？”想明白这里面的矛盾之处，巴尔特斯瞬间做出判断。
“他应该是真的疯了。”乔书亚对自己的判断还是有点信心的，”当然，不排除那个守墓人精神错乱、认知不清的时候看错了的情况。”
“如果那个守墓人说的是真的......”巴尔特斯猜测着这个可能，顿时感到了一丝惊恐。
一个能与人做到简单对话的亡灵生物，至少也是达到了中阶的程度。而让一个生前只有二级阶梯的低阶超凡者，死后变成一个达到中阶的亡灵生物，这得是什么程度的亡灵巫师才能做到？
巴尔特斯觉得自己大概理解了刚才圣主为什么让自己直接去找永恒教会了，如果对方是拥有这种程度力量的亡灵巫师的话，这根本就不是现在的穆勒家族所能面对和应对的。
“你在想什么？”看到巴尔特斯沉思了一会，乔书亚问道。
“圣主，这么一个强大的亡灵巫师为什么要转化我们家族的尸体？”巴尔特斯疑惑道，“他的目的是什么？”
“亡灵巫师？什么亡灵巫师？”乔书亚奇怪道。
乔书亚有些奇怪巴尔特斯刚才思索了一会后，怎么会忽然说出这么一句没头没脑的奇怪话。
“啊？不是......那什么....”巴尔特斯支吾了两声后，恍然道，“这件事不是亡灵巫师做的？”
“我刚才不就和你说过了吗？”乔书亚翻了翻白眼，说道，“大概率不是亡灵巫师做的。”
“那.....又是由什么导致的？”巴尔特斯被乔书亚的话搞得有些糊涂了，能将尸体转化成亡灵生物的除了那些掌握亡灵力量的亡灵巫师，还能有谁？
“你猜。”乔书亚笑了笑。
妈的，巴尔特斯心中咕哝一声，强忍住了自己骂人的冲动。
“巴尔特斯，你对安兹纳尔城的历史有什么了解吗？”乔书亚再次像之前一样岔开话题。
“圣主，你难道还对历史感兴趣？”巴尔特斯问道。
“我是一个寻求知识的人，求知的人对任何事情都感兴趣。”乔书亚淡淡的说道。
“巫师们都这么说，都号称自己是寻求真理的人。”巴尔特斯嘲讽地笑了笑，说道，“永恒使徒们也说自己信仰的主，才是永恒的公义。”
“整个巴洛半岛及半岛以西的人基本都是永恒之主的信徒吧，你应该也是吧？”乔书亚问道。
“圣主，你好奇我对永恒之主不敬？那可没有这回事，我对主的信仰可是虔诚的。只是这世界上的神灵那么多，谁知道哪一个才是真正的归宿。”巴尔特斯淡淡的说道。
而且，巴尔特斯心中没说的是，穆勒家族衰微的时候，也没见永恒的主祂去拯救那虔诚可怜的穆勒家族信徒啊。巴尔特斯觉得穆勒家族百年来也没少向永恒教会供奉，已经够虔诚的了。
乔书亚则是笑了笑，对‘巴尔特斯说起真理却涉及神灵的行为’没说话。在乔书亚看来，真理、信仰和神灵三者从来都没有任何绝对的关系。
前世乔书亚的生活环境是一种以世俗哲学来指导生活的环境，所以一直很不理解为什么玩的很多策略游戏中都必须要有宗教。
不过，现在穿越到了这个世界后，拥有了乔书亚的记忆后，乔书亚反而稍稍理解了这个世界信仰神的人的一些想法。
神灵，对这个世界的人来说，不止是乔书亚以为的某种客观存在的叫做“神灵”的生物，还是真理与公义，是永恒而至高的指引与性灵。
说的玄学一点，大概是客观物质和主观精神的永恒一体。所以神灵可能不仅是用来信仰的客观实在，其本身可能还兼具了一部分的道德准则的作用。
乔书亚觉得，自己的这个推测，大概才是这个世界的人对神灵的大概态度。
“另外，我对安兹纳尔城城的历史也没什么了解。现在这个时代，对历史了解的人都太少了，大概只有修道院或者图书馆里的老学究才会钻研这些东西吧。”巴尔特斯接着说道。
“我记得安兹纳尔城里应该没有图书馆吧。”乔书亚皱眉。
“没有！”巴尔特斯摇了摇头，接着，脸上露出一丝若有若无的幸灾乐祸的表情：
“不过教堂里有一些书籍，也有很多像法尔主教一样博学的教士。圣主，你可以向他们请教——如果那些使徒愿意教导你的话。”
帕尼西亚大陆上是没有乔书亚后世概念上的学校的，贵族们会请专门的家庭教师来教授子弟，而负责面向社会大众和普通人传授知识的，则是永恒教会。
永恒教会会修建一些修道院之类的神学教育机构，不仅负责传授文字知识，同时还负责选拔一些虔诚、有天赋的孩子成为永恒使徒。
而巫师们则基本都是父传子或师父带徒弟式的传承教育，乔书亚就是这种教育方式的产物。
如果是父传子倒好点，如果是师父带徒弟，多数的情况都是像乔书亚之前一样，几年里一直当奴工。运气糟糕的巫师学徒，甚至会当一辈子的“杨白劳”。
而至于卡达尔斯尼亚等其他几个大陆上的情况，乔书亚就不知道了。
所以，别看乔书亚很多方面知识牢固，但其实由于缺乏通识教育，导致非常偏科——而且这还是因为利克特本身是个博学强大的巫师的缘故。
“我也可以去问问雪绒伯爵，看看他们家族里的藏书。”听明白巴尔特斯的话里带着的情绪后，乔书亚也不敢示弱地嘲讽回去。
对于安兹纳尔城城里所谓的法尔主教和永恒教会，乔书亚其实并不放在眼里。但让乔书亚头疼的是，现在那城里有一个活着的天使！
虽然索菲·埃达向乔书亚说过，可以前往永恒教会的圣城求取知识，不过，乔书亚是没那个胆子去圣城的。
另外，就是现在自己如果直接去安兹纳尔城中抢人抢书籍的话，免不了要和索菲·埃达那个天使大战一场，到时乔书亚能不能赢不好说——全力状态下乔书亚自己应该是能赢的，但安兹纳尔城城的普通人大概就要遭殃了。
毕竟，前世作为人的道德还在束缚着乔书亚。虽然乔书亚现在是个为了达成目的，做邪恶实验、杀人、陷害、背信弃义等行为都毫不手软的恶人，但做这些恶对乔书亚来说是有目的、有限度的恶。
正常来说，一个低阶的亡灵生物根本没有真正的灵智，更何况还与人对话了。
“难道那个守墓人在说谎？”想明白这里面的矛盾之处，巴尔特斯瞬间做出判断。
“他应该是真的疯了。”乔书亚对自己的判断还是有点信心的，”当然，不排除那个守墓人精神错乱、认知不清的时候看错了的情况。”
“如果那个守墓人说的是真的......”巴尔特斯猜测着这个可能，顿时感到了一丝惊恐。
一个能与人做到简单对话的亡灵生物，至少也是达到了中阶的程度。而让一个生前只有二级阶梯的低阶超凡者，死后变成一个达到中阶的亡灵生物，这得是什么程度的亡灵巫师才能做到？
巴尔特斯觉得自己大概理解了刚才圣主为什么让自己直接去找永恒教会了，如果对方是拥有这种程度力量的亡灵巫师的话，这根本就不是现在的穆勒家族所能面对和应对的。
“你在想什么？”看到巴尔特斯沉思了一会，乔书亚问道。
“圣主，这么一个强大的亡灵巫师为什么要转化我们家族的尸体？”巴尔特斯疑惑道，“他的目的是什么？”
“亡灵巫师？什么亡灵巫师？”乔书亚奇怪道。
乔书亚有些奇怪巴尔特斯刚才思索了一会后，怎么会忽然说出这么一句没头没脑的奇怪话。
“啊？不是......那什么....”巴尔特斯支吾了两声后，恍然道，“这件事不是亡灵巫师做的？”
“我刚才不就和你说过了吗？”乔书亚翻了翻白眼，说道，“大概率不是亡灵巫师做的。”
“那.....又是由什么导致的？”巴尔特斯被乔书亚的话搞得有些糊涂了，能将尸体转化成亡灵生物的除了那些掌握亡灵力量的亡灵巫师，还能有谁？
“你猜。”乔书亚笑了笑。
妈的，巴尔特斯心中咕哝一声，强忍住了自己骂人的冲动。
“巴尔特斯，你对安兹纳尔城的历史有什么了解吗？”乔书亚再次像之前一样岔开话题。
“圣主，你难道还对历史感兴趣？”巴尔特斯问道。
“我是一个寻求知识的人，求知的人对任何事情都感兴趣。”乔书亚淡淡的说道。
“巫师们都这么说，都号称自己是寻求真理的人。”巴尔特斯嘲讽地笑了笑，说道，“永恒使徒们也说自己信仰的主，才是永恒的公义。”
“整个巴洛半岛及半岛以西的人基本都是永恒之主的信徒吧，你应该也是吧？”乔书亚问道。
“圣主，你好奇我对永恒之主不敬？那可没有这回事，我对主的信仰可是虔诚的。只是这世界上的神灵那么多，谁知道哪一个才是真正的归宿。”巴尔特斯淡淡的说道。
而且，巴尔特斯心中没说的是，穆勒家族衰微的时候，也没见永恒的主祂去拯救那虔诚可怜的穆勒家族信徒啊。巴尔特斯觉得穆勒家族百年来也没少向永恒教会供奉，已经够虔诚的了。
乔书亚则是笑了笑，对‘巴尔特斯说起真理却涉及神灵的行为’没说话。在乔书亚看来，真理、信仰和神灵三者从来都没有任何绝对的关系。
前世乔书亚的生活环境是一种以世俗哲学来指导生活的环境，所以一直很不理解为什么玩的很多策略游戏中都必须要有宗教。
不过，现在穿越到了这个世界后，拥有了乔书亚的记忆后，乔书亚反而稍稍理解了这个世界信仰神的人的一些想法。
神灵，对这个世界的人来说，不止是乔书亚以为的某种客观存在的叫做“神灵”的生物，还是真理与公义，是永恒而至高的指引与性灵。
说的玄学一点，大概是客观物质和主观精神的永恒一体。所以神灵可能不仅是用来信仰的客观实在，其本身可能还兼具了一部分的道德准则的作用。
乔书亚觉得，自己的这个推测，大概才是这个世界的人对神灵的大概态度。
“另外，我对安兹纳尔城城的历史也没什么了解。现在这个时代，对历史了解的人都太少了，大概只有修道院或者图书馆里的老学究才会钻研这些东西吧。”巴尔特斯接着说道。
“我记得安兹纳尔城里应该没有图书馆吧。”乔书亚皱眉。
“没有！”巴尔特斯摇了摇头，接着，脸上露出一丝若有若无的幸灾乐祸的表情：
“不过教堂里有一些书籍，也有很多像法尔主教一样博学的教士。圣主，你可以向他们请教——如果那些使徒愿意教导你的话。”
帕尼西亚大陆上是没有乔书亚后世概念上的学校的，贵族们会请专门的家庭教师来教授子弟，而负责面向社会大众和普通人传授知识的，则是永恒教会。
永恒教会会修建一些修道院之类的神学教育机构，不仅负责传授文字知识，同时还负责选拔一些虔诚、有天赋的孩子成为永恒使徒。
而巫师们则基本都是父传子或师父带徒弟式的传承教育，乔书亚就是这种教育方式的产物。
如果是父传子倒好点，如果是师父带徒弟，多数的情况都是像乔书亚之前一样，几年里一直当奴工。运气糟糕的巫师学徒，甚至会当一辈子的“杨白劳”。
而至于卡达尔斯尼亚等其他几个大陆上的情况，乔书亚就不知道了。
所以，别看乔书亚很多方面知识牢固，但其实由于缺乏通识教育，导致非常偏科——而且这还是因为利克特本身是个博学强大的巫师的缘故。
“我也可以去问问雪绒伯爵，看看他们家族里的藏书。”听明白巴尔特斯的话里带着的情绪后，乔书亚也不敢示弱地嘲讽回去。
对于安兹纳尔城城里所谓的法尔主教和永恒教会，乔书亚其实并不放在眼里。但让乔书亚头疼的是，现在那城里有一个活着的天使！
虽然索菲·埃达向乔书亚说过，可以前往永恒教会的圣城求取知识，不过，乔书亚是没那个胆子去圣城的。
另外，就是现在自己如果直接去安兹纳尔城中抢人抢书籍的话，免不了要和索菲·埃达那个天使大战一场，到时乔书亚能不能赢不好说——全力状态下乔书亚自己应该是能赢的，但安兹纳尔城城的普通人大概就要遭殃了。
毕竟，前世作为人的道德还在束缚着乔书亚。虽然乔书亚现在是个为了达成目的，做邪恶实验、杀人、陷害、背信弃义等行为都毫不手软的恶人，但做这些恶对乔书亚来说是有目的、有限度的恶。