第八章 易筋锻骨
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费扬家的老屋处于市郊的城乡结合部，临近一大片工业园区，受工业用电影响，这片住宅的电压时常不太稳定。
有些昏黄的白炽灯忽明忽暗的闪了几下，静坐吐纳行功完毕，费扬缓缓睁开微微闭合的双眼，长吐一口气，从蒲团上慢慢起身下炕稍微活动了一下手脚。
费扬走到屋内中央位置站定，双脚与肩同宽，马步桩站好，继续以站姿动桩的姿态练气。双掌掌心朝上，自小腹向上提气至胸口，又覆掌向下推去，气息自鼻腔压出，如此十几遍。然后又站丁步桩，两手握拳平伸，拉回手时吸气，推出手时吐气，来回往复又十几遍，额头鬓角已微微出汗。
待日久天长内功有成时，内实充盈，气不上浮，有徐有急，有刚有柔，不着意求气，不着相求力，神乎至于无形。锻炼强韧胸腹内膜，身体健壮气血旺盛，练得久了人体的免疫力、生命力都会有所增强。
费扬伸展了几下臂膀腰胯，走到桌旁抽出几张纸巾擦了擦汗。拿起桌上的保温杯，杯中泡的枸杞水颜色红亮，味道略微有点甜，费扬牛饮了半杯，长舒一口气，“呼……味道不错，好喝，谁说枸杞水不能放糖的。”费扬小声嘟囔道。
外间小厨房里一个老式煤气灶，灶盘正在工作煮着什么，幽蓝色的火苗不停散发着热量。灶盘上放着一个特大号的棕黄色的粗制砂锅，砂锅咕嘟咕嘟的冒着热气，锅盖被蒸气撞的不时乱颤。
锅内炖着的食材散发出浓郁的肉香，肉香中还裹挟着奇异的药香。费扬走到跟前，浓郁的肉香钻入鼻孔，费扬顿时觉得精神百倍，垂涎欲滴，腹中不由咕噜噜叫了几声。
砂锅中正在沸腾的是费扬特别炖煮的药膳‘十全大补汤’，费扬在砂锅中特别又加了一根多年西洋参。砂锅在黄昏前开始小火炖煮的，现在已经过了两个多小时。砂锅中食材已经软烂，砂锅中的深山矿泉水已经蒸发小半，食材的精华也已溶于汤中。
‘十全大补汤’可以追溯到几百年前的宋代，由宋代太医局整理收集在方典《太平惠民和剂局方》中。‘十全大补汤’选新鲜食材加入十味中药，五味小料，五味调料，细火炖制而成，是一道咸鲜味浓、滋补气血、强筋壮骨的药膳。
这道药膳对食材的要求也比较复杂，需要鸡、鸭、鹅、乌鱼、猪肚、排骨、猪肘各一份，大枣、冬笋、葱姜蒜等配料若干，再加上滋阴补阳、补血益气的的中药若干。费扬不太爱吃禽类，所以自作主张又多加了牛羊肉各一份，鲍鱼海参各一份。
按照费扬的歪理，反正都是蛋白质，还是牛羊肉更好一些，说不定是宋代牛羊较少，鲍鱼海参也不容易捞到，才不写入配方的，原配方中的少许人参，被换成了一根野生的西洋参，然后多加了一个激发气血的秘制药包。
药膳中多加了牛羊肉与海参鲍鱼后，锅内的热量几乎成倍的增长，野生西洋参相对于大棚或大田人工栽种的园参药效要强过多倍，普通人若要这么胡改配方，加大药量，食用后势必会虚不受补鼻孔窜血。
主料焯水后与配菜重新放入锅中，中药和大料分别用两个料包包好也放入锅中，加冷水大火炖煮，开锅后加入调味品，转小火炖煮一个半小时即可。一锅食材随吃随炖，汤水不多时，可再次加水炖煮，慢慢逼发出食材和药材中的能量及药力。一大锅加料加量的‘十全大补汤’再搭配一些费扬带来的干粮，足够费扬一人食用三两天。
费扬关掉煤气，把锅中食材连汤带面盛出一碗。奶白色的汤汁中是软烂并略有弹性的肉类，鸡鸭鱼肉这些不同的肉类肌肉纤维粗细不均、互相交错，海中珍品海参鲍鱼在汤面上露出一角颤颤巍巍，冬笋大枣也不甘寂寞的探出头来，碗沿旁还飘着一片嫩黄的姜片。
喝上一口奶白色的汤汁，鲜美、咸香中掺杂着一缕药材的异香，激发出口腔中所有味觉细胞的潜力。略微吹凉后，大半汤汁裹挟着鲜美的食材顺着费扬的食道，风卷残云般被吞下腹中。碗中剩下的小半肉汤，倒扣上另一个大盘可以短时保温。
费扬瞬间感觉腹中的有一团热气在四处翻滚，暖洋洋的，能量仿佛顺着经脉立刻向身体的各处流淌，转眼间额头上鼻尖上已经冒出细密的汗珠，身体中充斥着用不完的力量。
待药力完全催发，费扬脱掉外衣外裤，因气血鼓荡全身赤红。药力和能量将会在接下来的《易筋锻骨篇》行功打熬中逐步修复身体中的暗伤、滋补全身的气血。
《易筋锻骨篇》属于外壮功法，源自少林易筋经缩编功法与横练功夫的结合，将二者各取其精华，有增加气力与增强身体抗打强度的功效。
有优点就会有缺点，得到了一部分内容，可能就会丧失另一部分的功效。
《易筋经》与《铁板横练》分别将身体机能与外壮抗打两部分推到了极致，《易筋锻骨篇》虽然综合了二者各自的特点，但是在效果上也是打了折扣。但是在现下这个机械与火器极度发达的世界，对身体功能极致的开发已经不是特别有效的技艺了。
反而两种功夫弱化版的结合，既能节省练功成本，练功时间，同时所拥有的功效也足够满足低强度的对抗了，能更好的应对当前的态势。
筋是连接骨骼之物、骨是支撑肉体之物，故先易筋锻骨，易筋锻骨无处不易、无处不锻也。古书云：筋骨一易而乾坤合，坎离交；变化无端，皆易之道。阴阳造化，往来不穷，无方无体，无际无涯，与天地参，力大无穷，四肢百骸，无一不通。
人之一身，内有五脏六腑，外有四肢百骸，内而精气与神，外而筋骨与肉，内修吐纳静坐，外练筋骨皮肉，共成一身。是故练骨，必练筋，必练膜，练膜必须练气。
易筋经出自佛教，华夏佛教源自西域。故修习方法与西域瑜伽有异曲同工之处，或者说本就同源，双生二子。
易筋经、古瑜伽与现今年轻女性塑形健身练得瑜伽大有不同，前者需要力量、动作、呼吸与精神导引更多的配合，故有练法，有揉法，有呼吸法。
配合着呼吸法，费扬逐一摆出不同的体式，提高四肢百骸的强度，激发气血的循环，随着强度与难度的增强，全身的筋肉都随着体力的逐渐消耗在微微颤抖，全身汗如雨注，部分体内的杂质顺着汗水被交换出身体
费扬起身用毛巾擦干身体，闭住毛孔，气机与热量不再继续流失。将之前碗中尚有余温剩余的小半肉汤一饮而尽。
身体再次注入了能量，费扬双腿稍曲站马步桩。双拳置于腰间，深吸一口气，脚跟抬起，吐气同时脚跟猛然落下，往返十遍，震得地板砰砰作响。接下来是吸气呼气的同时，双手握拳，从腰间向前方冲出，往返十遍。
不同的动作，锻炼不同的部位，肢体通过多种动作的组合，练习身体力量的爆发，练习气息与肉体的配合。
最后费扬找出一瓶药膏，涂抹在双手掌心。然后开始摩擦双手，待双手掌心变红，运气吐纳，双掌拍打周身。随后双掌变成双拳，发力锤击自己的胸腹，自上至下，不停击打。
在拍打锤击的过程中，肌肉筋膜逐渐变得更加结实、有力。五脏六腑在每一次的拍击、捶打中变得更加强韧，浑身气血通达，毛孔再次冒出阵阵热气，筋肉关节中的暗伤也开始慢慢自行修复。
吃饭-练功-休息，往复循环，三天的时间很快过去了，费扬身体的暗伤和消耗亏空基本上恢复和弥补了十之七八，力量、反应、耐力等基本身体机能也往上跳到了一更高的个层次。
费扬家的老屋处于市郊的城乡结合部，临近一大片工业园区，受工业用电影响，这片住宅的电压时常不太稳定。
有些昏黄的白炽灯忽明忽暗的闪了几下，静坐吐纳行功完毕，费扬缓缓睁开微微闭合的双眼，长吐一口气，从蒲团上慢慢起身下炕稍微活动了一下手脚。
费扬走到屋内中央位置站定，双脚与肩同宽，马步桩站好，继续以站姿动桩的姿态练气。双掌掌心朝上，自小腹向上提气至胸口，又覆掌向下推去，气息自鼻腔压出，如此十几遍。然后又站丁步桩，两手握拳平伸，拉回手时吸气，推出手时吐气，来回往复又十几遍，额头鬓角已微微出汗。
待日久天长内功有成时，内实充盈，气不上浮，有徐有急，有刚有柔，不着意求气，不着相求力，神乎至于无形。锻炼强韧胸腹内膜，身体健壮气血旺盛，练得久了人体的免疫力、生命力都会有所增强。
费扬伸展了几下臂膀腰胯，走到桌旁抽出几张纸巾擦了擦汗。拿起桌上的保温杯，杯中泡的枸杞水颜色红亮，味道略微有点甜，费扬牛饮了半杯，长舒一口气，“呼……味道不错，好喝，谁说枸杞水不能放糖的。”费扬小声嘟囔道。
外间小厨房里一个老式煤气灶，灶盘正在工作煮着什么，幽蓝色的火苗不停散发着热量。灶盘上放着一个特大号的棕黄色的粗制砂锅，砂锅咕嘟咕嘟的冒着热气，锅盖被蒸气撞的不时乱颤。
锅内炖着的食材散发出浓郁的肉香，肉香中还裹挟着奇异的药香。费扬走到跟前，浓郁的肉香钻入鼻孔，费扬顿时觉得精神百倍，垂涎欲滴，腹中不由咕噜噜叫了几声。
砂锅中正在沸腾的是费扬特别炖煮的药膳‘十全大补汤’，费扬在砂锅中特别又加了一根多年西洋参。砂锅在黄昏前开始小火炖煮的，现在已经过了两个多小时。砂锅中食材已经软烂，砂锅中的深山矿泉水已经蒸发小半，食材的精华也已溶于汤中。
‘十全大补汤’可以追溯到几百年前的宋代，由宋代太医局整理收集在方典《太平惠民和剂局方》中。‘十全大补汤’选新鲜食材加入十味中药，五味小料，五味调料，细火炖制而成，是一道咸鲜味浓、滋补气血、强筋壮骨的药膳。
这道药膳对食材的要求也比较复杂，需要鸡、鸭、鹅、乌鱼、猪肚、排骨、猪肘各一份，大枣、冬笋、葱姜蒜等配料若干，再加上滋阴补阳、补血益气的的中药若干。费扬不太爱吃禽类，所以自作主张又多加了牛羊肉各一份，鲍鱼海参各一份。
按照费扬的歪理，反正都是蛋白质，还是牛羊肉更好一些，说不定是宋代牛羊较少，鲍鱼海参也不容易捞到，才不写入配方的，原配方中的少许人参，被换成了一根野生的西洋参，然后多加了一个激发气血的秘制药包。
药膳中多加了牛羊肉与海参鲍鱼后，锅内的热量几乎成倍的增长，野生西洋参相对于大棚或大田人工栽种的园参药效要强过多倍，普通人若要这么胡改配方，加大药量，食用后势必会虚不受补鼻孔窜血。
主料焯水后与配菜重新放入锅中，中药和大料分别用两个料包包好也放入锅中，加冷水大火炖煮，开锅后加入调味品，转小火炖煮一个半小时即可。一锅食材随吃随炖，汤水不多时，可再次加水炖煮，慢慢逼发出食材和药材中的能量及药力。一大锅加料加量的‘十全大补汤’再搭配一些费扬带来的干粮，足够费扬一人食用三两天。
费扬关掉煤气，把锅中食材连汤带面盛出一碗。奶白色的汤汁中是软烂并略有弹性的肉类，鸡鸭鱼肉这些不同的肉类肌肉纤维粗细不均、互相交错，海中珍品海参鲍鱼在汤面上露出一角颤颤巍巍，冬笋大枣也不甘寂寞的探出头来，碗沿旁还飘着一片嫩黄的姜片。
喝上一口奶白色的汤汁，鲜美、咸香中掺杂着一缕药材的异香，激发出口腔中所有味觉细胞的潜力。略微吹凉后，大半汤汁裹挟着鲜美的食材顺着费扬的食道，风卷残云般被吞下腹中。碗中剩下的小半肉汤，倒扣上另一个大盘可以短时保温。
费扬瞬间感觉腹中的有一团热气在四处翻滚，暖洋洋的，能量仿佛顺着经脉立刻向身体的各处流淌，转眼间额头上鼻尖上已经冒出细密的汗珠，身体中充斥着用不完的力量。
待药力完全催发，费扬脱掉外衣外裤，因气血鼓荡全身赤红。药力和能量将会在接下来的《易筋锻骨篇》行功打熬中逐步修复身体中的暗伤、滋补全身的气血。
《易筋锻骨篇》属于外壮功法，源自少林易筋经缩编功法与横练功夫的结合，将二者各取其精华，有增加气力与增强身体抗打强度的功效。
有优点就会有缺点，得到了一部分内容，可能就会丧失另一部分的功效。
《易筋经》与《铁板横练》分别将身体机能与外壮抗打两部分推到了极致，《易筋锻骨篇》虽然综合了二者各自的特点，但是在效果上也是打了折扣。但是在现下这个机械与火器极度发达的世界，对身体功能极致的开发已经不是特别有效的技艺了。
反而两种功夫弱化版的结合，既能节省练功成本，练功时间，同时所拥有的功效也足够满足低强度的对抗了，能更好的应对当前的态势。
筋是连接骨骼之物、骨是支撑肉体之物，故先易筋锻骨，易筋锻骨无处不易、无处不锻也。古书云：筋骨一易而乾坤合，坎离交；变化无端，皆易之道。阴阳造化，往来不穷，无方无体，无际无涯，与天地参，力大无穷，四肢百骸，无一不通。
人之一身，内有五脏六腑，外有四肢百骸，内而精气与神，外而筋骨与肉，内修吐纳静坐，外练筋骨皮肉，共成一身。是故练骨，必练筋，必练膜，练膜必须练气。
易筋经出自佛教，华夏佛教源自西域。故修习方法与西域瑜伽有异曲同工之处，或者说本就同源，双生二子。
易筋经、古瑜伽与现今年轻女性塑形健身练得瑜伽大有不同，前者需要力量、动作、呼吸与精神导引更多的配合，故有练法，有揉法，有呼吸法。
配合着呼吸法，费扬逐一摆出不同的体式，提高四肢百骸的强度，激发气血的循环，随着强度与难度的增强，全身的筋肉都随着体力的逐渐消耗在微微颤抖，全身汗如雨注，部分体内的杂质顺着汗水被交换出身体
费扬起身用毛巾擦干身体，闭住毛孔，气机与热量不再继续流失。将之前碗中尚有余温剩余的小半肉汤一饮而尽。
身体再次注入了能量，费扬双腿稍曲站马步桩。双拳置于腰间，深吸一口气，脚跟抬起，吐气同时脚跟猛然落下，往返十遍，震得地板砰砰作响。接下来是吸气呼气的同时，双手握拳，从腰间向前方冲出，往返十遍。
不同的动作，锻炼不同的部位，肢体通过多种动作的组合，练习身体力量的爆发，练习气息与肉体的配合。
最后费扬找出一瓶药膏，涂抹在双手掌心。然后开始摩擦双手，待双手掌心变红，运气吐纳，双掌拍打周身。随后双掌变成双拳，发力锤击自己的胸腹，自上至下，不停击打。
在拍打锤击的过程中，肌肉筋膜逐渐变得更加结实、有力。五脏六腑在每一次的拍击、捶打中变得更加强韧，浑身气血通达，毛孔再次冒出阵阵热气，筋肉关节中的暗伤也开始慢慢自行修复。
吃饭-练功-休息，往复循环，三天的时间很快过去了，费扬身体的暗伤和消耗亏空基本上恢复和弥补了十之七八，力量、反应、耐力等基本身体机能也往上跳到了一更高的个层次。