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第一千一十六章 赶尸2

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    “爸,当年你看到的时候,不怕吗?”骆天光是想想就觉得汗毛都竖起来了:“怪不得爷爷奶奶要带你离开这里呢。”

    “说到这个,的确有些奇怪。”欧阳天放下手里的碗:“我不过是不小心看到了赶尸,可是他们十分紧张,好像我是遇上了什么不得了的大事一样,他们把自己关在房里说了好久的悄悄话,后面出来就说要带我离开这里,说是为了我的学业,当时我年纪小,加上父亲本来就是一个注重学识的人,在这个偏远的小镇子里十分出挑,我也没觉得有不对劲的地方,现在想来,的确,他们的反应过激了一些。”

    骆天不说话了,假如老爸说的是真话,那么爷爷奶奶会这么要这么紧张呢?看到了就是看到了,还能怎么样?他点头:“没错。”

    “看来一会儿我们得去重点查一下我们家的族谱。”欧阳天说道。

    “好。”骆天看欧阳天突然变得严谨起来,心里也有一丝异样的感觉了,他们家似乎有很多秘密:“对了,爸,爷爷对古董也有认识吗?”

    “有。”欧阳天说起来:“记得当初我在南方找到你的时候,虽然凭的是你身上的胎记认定你的身份,可是看到你对古董的天赋,还是吓了我一大跳,当时我就觉得你是遗传了我们家的基因。”

    “怎么会这么巧?”骆天摇摇头,老爸现在也是觉得很多事情实在是太巧合了吧?“爸,再跟我讲讲那赶尸吧,湘西一直有很多传说呢,我想多了解一些。”

    “也好,既然来到这里了,前面我说到了秋决,一般在秋决临刑的前一天,客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人,都会凑一些银子给他们请来的老司,一般老司是两名,一名着青衣,一名着红衣,还要买好赶尸要用到的东西,这些后面我会讲到的,行刑当天,老司和助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人头落地,一等到监斩官离开法场,红衣老司即行法事念咒语,助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起,在由青衣老司将辰砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。”

    “辰砂是什么东西?”骆天问道。

    “其实就是朱砂,不过辰砂是属于朱砂中最好的品种,赶尸的时候必须要用最上等的朱砂,这样才能封住死者的七魄。”欧阳天继续说道:“之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠。诸事办妥,红衣老司念毕咒语,大喝一声起,客籍死尸便会应声站起。”

    骆天突然觉得一阵寒意在后脑勺那里冒了出来,连爽滑的酸菜鱼都好像失去了味道,他咽了一口口水:“真是不可思议。”

    “若不是我亲眼见过,我也觉得不可思议。”欧阳天说道:“其实后来有不少的专家专程到湘西来想解开赶尸之谜,不过要么是无解,要么就是得出的答案并不为人所接受,毕竟现在的赶尸人几乎销声匿迹了,想要找到答案,就只能凭一些记录和传说了,儿子,你信吗?”

    骆天怔了一下:“我不知道,我现在脑子里面有些乱。”其实自己也是身有异能的人,对于这些超自然的现象本来不应该怀疑的,可是,赶尸这种事情,太离奇了。

    欧阳天继续说道:“赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个活人,当地人叫做赶尸匠。无论尸体数量有多少,都由他一人赶。不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏着一包符。法师不在尸后,而在尸前带路,不打灯笼,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上,这些与我当年所看到的倒没有太大的出入。应该是可信的。”

    骆天点头:“是的,看来老爸事后做了不少功夫去了解。”

    “毕竟是这样离奇的经历,想要按下好奇心还是有些难度的。”欧阳天说道:“事后我了解得比较全面,这赶尸途中还有死尸客店,这种神秘莫测的死尸客店,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到死尸店,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。”

    “这种死尸店现在也是销声匿迹了,现在到处都是酒店。”骆天笑道:“哪里还有这种专门给死人住的店?”

    “所以才显得格外神秘啊,而且将尸体送回到目的地之后,盖棺入殓也是有讲究的,到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等死人一到,立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种入殓过程,全由赶尸者承担,绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发时将尸体扶出棺材不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有惊尸和诈尸的危险,而入殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。”欧阳天说道。

    骆天好不容易听到自己知道的东西了:“诈尸我知道,古人认为人死时有时胸中还残留一口气,如果被猫鼠什么冲了就会假复活,即平常说的诈尸。但是这一口气完全不能支撑起生命,只会让复活的尸体野兽般的乱追咬,最后那口气累出来倒地,才算彻底死了,不过对于这种现象,好像也有一些科学的解释,人死亡以后,身体电场已经不存在,但是由于周边猫、狗等身上带着的电离子会对死亡的身体有作用,会引起死者的某些生命特征反应,就像尸体有异动一样。”

    “嗯,这个分析倒也有些道理。”欧阳天说道:“湘西赶尸也是有原则可言的,一般有三赶,三不赶之说,三可赶的包括凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶,不过被砍头的在赶之前必须要将脑袋和身子缝合在一起,传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。”

    骆天已经彻底迷在这赶尸的世界里了:“那么三不赶是什么?”

    “凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。”欧阳天说道:“湘西民间,自古就有赶尸这一行业,赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1。7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点,胆子要大一些。”

    “为什么一定要相貌丑的人?”骆天忍不住笑出声来了,现在这个社会,干什么都要个子高的,相貌长得好的,这赶尸一行倒还真是特殊,居然指定要长得丑的。

    “据说是相貌丑的人有避邪的作用。”欧阳天笑道:“这话我倒觉得不准确,大概是长得丑的人会更长久地在这一行干下去吧,要知道,培养一个徒弟出来可不是一件容易的事情,面试徒弟往往十分严格。”

    “哦,规矩还真是多呢。”骆天说道。

    “赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸;接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛;最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。”

    “师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸站立功,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是行走功,也就是让尸体停走自如,第三件功是转弯功,也就是尸体走路能转弯。另外,还有下坡功、过桥功、哑狗功、还魂功等。”

    骆天说道:“我倒是知道这种职业好像只是在湘西才能存在,爸,这是什么原因?”