第一0四章 道德自信
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吴为偶然结识了一位新朋友。
那是几年前，甄豪给吴为打电话，说外地来了同学夫妻，他要安排去湿地看鹤，于是几个人分坐三辆车兴致勃勃一起去看鹤，返回的路上拐进了道边的鹤文化馆，一个原来路过多次并没有引起吴为注意的非常普通的院落。当服务人员打开那一扇扇简陋的房门，吴为才发现打开的是艺术之门。室内土墙上悬挂着一个个玻璃镜框，里面却是一幅幅鹤的照片，展示着鹤多姿多彩的身影，他不由得为鹤的多彩丰姿所深深吸引，内心激发出一种喜爱的情愫，更为作品主人不辞劳苦的起早贪晚、昼伏晓行的艰辛油然而生钦佩之情。在图片展的导语中还得知作品主人王平从第一次拿起照像机，用短短的三年时间就取得了令世人瞩目的成就，由衷地说了一句话，没想到，我们家乡还有这样的人物！
站在他们身边的一位个头看上去挺高大、身着朴素的男士说道，这些都是我一个人拍摄的。
吴为听了很动情地道，祝贺你！并与对方握握手，彼此有了个初步印象，吴为是为王平的成就，王平却因为记住有个人说的那句话。后来，吴为就多了一番留意，陆续遇到了一些接触鹤题材直到涉足鹤文化的机会，并主动地与王平接触，进一步的交往和倾听他的诉说。
王平也好像找到了知音，说，我拍鹤纯粹是一种机缘，一次陪客人去看鹤，便仿佛为神灵点化感召一般，使我全身心投身于拍鹤爱鹤护鹤的事业中，迷上了拍鹤。看到鹤就兴奋喜悦，看人就感觉不顺眼，我把鹤当做我的情人。你想，情人会给人带来什么感觉？鹤给我带来的感觉就是那种感觉。见到鹤格外亲，一时一刻对离不开她，成为我生活的寄托。立志为家乡做点事情。可这么干有些人还整我。市里也有一些拍鹤的，可他们拍的那是什么东西？我根本看不上眼。他们排挤我，不给我机会，哼，我还用他们提供什么机会？我根本瞧不起他们。他们纯粹是小人。我在北京、韩国、日本都搞过鹤艺术展。国际鹤类基金会主席都来过我这里，对我的作品赞不绝口，我的许多图片被一些大的摄像杂志选登。
吴为听了他的倾诉，也很动情。但他对人的那些想法感到有些问题，便劝解道，你做你的，人家做人家的，你已经取得公认的成就。干嘛还去同他们计较？
王平说，我不是计较，我是看了他们就来气。
吴为道，你把对鹤的那种态度转向对人不就行了？
王平道，我也想啊。可就是看人烦，尤其是那些整我的人。
吴为道，你在你的领地里艺术成就上已经无人匹敌，你完全可以大度些。再说了，谁也没有绑着你手脚使你什么事情也不能做，你是自由的，别人愿意怎么议论，是他们自己的事情。
王平听了这话，有点动心了，是啊，他们也不能把我怎么样，的确犯不上生那份闲气。
吴为在他的留言薄上提笔写道，从人鹤相谐走向人人相谐。
王平看了，由衷赞道，看起来你对我的事情挺上心啊，这句话的确说到我心里去了。
吴为道，你想，你拍鹤没有人反对你，你也不能因为自己的艺术追求就反对人厌恶人，拍鹤的目的不是为了净化人的心灵、陶冶人的情操，真正净化了心灵怎么会反过来讨厌人厌烦人呢？
王平听了，点点头道，还真没有人对我说过这样的话，的确，我拍鹤就是立志要为家乡做点事做成事，可却得不到理解支持。
吴为道，我过去在人生道路上，围绕为道和为人的问题，也没有处理好，出现过重大偏差，吃到苦头，感觉应该把为道为人的问题把握好，不能把为道与为人对立起来，造成自己的孤立，增加自己的痛苦。
王平笑道，你说的这个道理我能理解，你这样说，我反思我的思想和行为，是不是也属于只重事业不重人，可我想这么好的一件事，有些人就是不支持我，要都象你这样，不就好了。
吴为道，理解不理解、支持不支持，那要看怎么看，我看市里对你够理解够支持的了，把你的摄影作品集当做政府的礼品赠送来客，这已经是足够重视的了。
王平道，是啊，他们把我摄影集送给了很多高层领导、知名人士，反响都挺好，可是我建议把我的文化馆纳入景区联票中，就是得不到他们的支持响应，来的客人看完鹤回来一看我的摄影展，就说，不看鹤后悔，看完鹤更后悔，到你这里一看，一辈子不后悔！你看，客人都这么评价。
吴为道，能不能纳入景区联票，这里涉及到的问题很复杂，你要考虑到得要摆平多少个环节的利益关系？打通难，打通以后的日后维护更难，你得操多少心？答对不好不到位说不上什么时候又被取消了。
王平很感慨道，你分析的太有道理了，的确存在这样的问题，可我面对的贷款压力，孩子出国留学，自己拿不出钱来，愧对父亲这个称号啊。
吴为问道，你儿子对你的事业怎么看？
王平松了一口气道，他很敬佩我，说我是他的偶像。
吴为道，这就很好了，能得到孩子的理解和支持，至于经济困难，你既然选择了这条路，就得接受这个现实，准备承担一些东西，再说了，看你已经把事情做到这个规模、这个层次上了，机会将会有很多，我看经济困难都是暂时的，很快就会过去的。再有，就是加强自己的运作，选择商业化途径。
王平道，现在有家制片厂已经相中我这个题材了，正在接触商谈。
吴为道，这太好了，这不就是新的机会？祝贺你啊。
又一天，王平给吴为打电话说要谢谢他。约他吃饭，说他的新影集出版了，要送给他一本。两人到一家火锅店见面后。王平拿出新作，
吴为看了非常欣喜道。祝贺你啊！还是我请你吧。给你祝贺。
王平道，你这样关心我，我得感谢你才是，今天我拿了瓶68度，咱们两个边喝边唠，好长时间没见到你，还挺想你的。说完就点了锅子。要了一些肉菜，两个人边吃边喝边唠。
王平道，我下步打算还要出个鹤生态摄影专著，说着从包里拿出一叠校对稿道。这就是我过去对你说的那个专著，做这个可是费了很多心血，没有人能做得了这个东西，想做根本没法做，这要算我的一个新的里程碑。
吴为接过去一翻。便道，这是你的集大成之作啊。
王平道，还要请你再写篇文章编进去。我找了几个人，他们也写出来了，但总是感觉他们不如你写的好。
吴为边吃着喝着边琢磨着。渐渐地露出了会心的笑意，王平看着他的脸色变化，猜想他怎么写心里一定有谱了正想着。果然，吴为说道，王平向人们打开的是神奇的鹤世界，铸就的是道德高度。他一听，赞道，题目都出来了。
吴为接着道，你的心意纯粹产生行动的执着。一个人在童年、少年、青年、壮年、甚至老年，随时随地随缘都可能萌发某种善念或者动机，也很容易变成实际行动。遗憾的是许多人都缺乏坚持和坚守。一件事如果长久的坚持就意味着资历，资历又会凝缩结晶为资质，再揉进心血智慧成长为才华，也就不难取得成就了。你能够坚持十年如一日，没有给自己留下遗憾，用自己的倾心结下了情人，自然也驱散了孤独，丰富了自己的精神生活，成为名副其实的中华拍鹤第一人。
吴为边说着便注视着王平的神情，见他先是专注地听着，面容渐渐地舒展开，又渐渐地露出笑意，变得很欢快起来道，你说的太好了，你就这样写最好了，嫩水没有人能与你比，没有人能说出你这样的话，他们没有人能达到你这个高度，他们写我能写到六、七成，你写我能写到百分之百。
吴为道，是你干的出色，没有你的铺垫，我也想不到这些，是你的作为打动了我。你在举办鹤摄影展、创办鹤文化馆的基础上，现在又出版了鹤摄影作品集，又马上要出版鹤生态专著，成为古往今来弘扬鹤文化的高度集成者。
吴为想了想又接着说道，难能可贵的是，你在弘扬鹤文化领域取得辉煌成就的同时，也完成了我的精神净化提升。我国从1980年起 就酝酿发起的道德滑坡论，以后似乎又在不断地为道德滑坡提供着有力的佐证。我不时地反思，不断滑坡的道德何以能够支撑中国持续三十多年的经济高速增长。道德滑坡论实际上是一种缺乏自信的判断。市场经济大潮的冲刷的确不乏道德低劣和沉沦，但我相信正是一批又一批像你这样的人们，在默默地承受着这样那样的压力和考验，继承着、积累着、孕育着、生长着全新的道德元素，提升着道德水准，坚持不懈地进行道德努力，铸就了道德高度，成就了一个又一个辉煌的事业。可怕的不是道德滑坡，可怕的是道德误判，误导了道德重建努力的方向。我循着鹤迁徙的路线思索，仿佛看到你风尘仆仆、忧心忡忡的样子，是在呼唤沿线人们珍惜、爱护、保护美丽可爱的鹤，呼吁建立保护鹤的生态走廊，由鹤而及其它鸟类，又及庞大繁杂动物种群，推及人类自己。大自然固然有净化修复再生功能，但人类若缺乏警醒不知节制地蚕食绞杀动物种群，更可怕的是破坏、毁坏动物赖以生存繁衍的自然环境，最终殃及的是人类自身，那将是比地震、海啸更加可怕的大恐惧、大悲惨。也许有些人看到你在那里忙绿的不过是出于个人爱好的私事，远离人群甚至离群索居，似乎也远离道德。其实不然，你是用自己的实际行动向道德体系中注入了体现时代精神的鲜活道德元素，唤起人们达成共识，采取一致行动，珍惜、热爱、保护人类自己的家园。真是无心插柳柳成行，你是在不经意间铸就了道德高度。吴为谈锋甚健，口若悬河，一口气道出这番话。
王平兴奋起来，高兴道，我敬大哥一杯，太有才了，你这是对我的最好总结和概括，简直是神来之笔啊，就这样写下去可真太好了，我都感觉自愧不及了，真感谢大哥对我的鼓舞和激励！
吴为道，干脆就用王平铸就的道德高度作为题目怎样？
王平露出为难的神情然后道，只是用这样的题目，别人又该说我太狂了。
吴为道，这又不是你自己说的，是别人对你的评价。再说了，我原来也没有这样的认识，把你的言行与道德挂起钩来，是通过我们两个的交谈激发出来的。我对你也有了一个全新的认识。王平道，你回去后写出来发给我。两个人不知不觉就把一瓶高度酒喝完了，在火锅里下了面条，吃完告辞。吴为回到家中，思路已经成熟不一会儿就把文章写了出来，便给他发了过去，他看了又免不了高兴一番，然后把文章先发给报社去发表。
吴为偶然结识了一位新朋友。
那是几年前，甄豪给吴为打电话，说外地来了同学夫妻，他要安排去湿地看鹤，于是几个人分坐三辆车兴致勃勃一起去看鹤，返回的路上拐进了道边的鹤文化馆，一个原来路过多次并没有引起吴为注意的非常普通的院落。当服务人员打开那一扇扇简陋的房门，吴为才发现打开的是艺术之门。室内土墙上悬挂着一个个玻璃镜框，里面却是一幅幅鹤的照片，展示着鹤多姿多彩的身影，他不由得为鹤的多彩丰姿所深深吸引，内心激发出一种喜爱的情愫，更为作品主人不辞劳苦的起早贪晚、昼伏晓行的艰辛油然而生钦佩之情。在图片展的导语中还得知作品主人王平从第一次拿起照像机，用短短的三年时间就取得了令世人瞩目的成就，由衷地说了一句话，没想到，我们家乡还有这样的人物！
站在他们身边的一位个头看上去挺高大、身着朴素的男士说道，这些都是我一个人拍摄的。
吴为听了很动情地道，祝贺你！并与对方握握手，彼此有了个初步印象，吴为是为王平的成就，王平却因为记住有个人说的那句话。后来，吴为就多了一番留意，陆续遇到了一些接触鹤题材直到涉足鹤文化的机会，并主动地与王平接触，进一步的交往和倾听他的诉说。
王平也好像找到了知音，说，我拍鹤纯粹是一种机缘，一次陪客人去看鹤，便仿佛为神灵点化感召一般，使我全身心投身于拍鹤爱鹤护鹤的事业中，迷上了拍鹤。看到鹤就兴奋喜悦，看人就感觉不顺眼，我把鹤当做我的情人。你想，情人会给人带来什么感觉？鹤给我带来的感觉就是那种感觉。见到鹤格外亲，一时一刻对离不开她，成为我生活的寄托。立志为家乡做点事情。可这么干有些人还整我。市里也有一些拍鹤的，可他们拍的那是什么东西？我根本看不上眼。他们排挤我，不给我机会，哼，我还用他们提供什么机会？我根本瞧不起他们。他们纯粹是小人。我在北京、韩国、日本都搞过鹤艺术展。国际鹤类基金会主席都来过我这里，对我的作品赞不绝口，我的许多图片被一些大的摄像杂志选登。
吴为听了他的倾诉，也很动情。但他对人的那些想法感到有些问题，便劝解道，你做你的，人家做人家的，你已经取得公认的成就。干嘛还去同他们计较？
王平说，我不是计较，我是看了他们就来气。
吴为道，你把对鹤的那种态度转向对人不就行了？
王平道，我也想啊。可就是看人烦，尤其是那些整我的人。
吴为道，你在你的领地里艺术成就上已经无人匹敌，你完全可以大度些。再说了，谁也没有绑着你手脚使你什么事情也不能做，你是自由的，别人愿意怎么议论，是他们自己的事情。
王平听了这话，有点动心了，是啊，他们也不能把我怎么样，的确犯不上生那份闲气。
吴为在他的留言薄上提笔写道，从人鹤相谐走向人人相谐。
王平看了，由衷赞道，看起来你对我的事情挺上心啊，这句话的确说到我心里去了。
吴为道，你想，你拍鹤没有人反对你，你也不能因为自己的艺术追求就反对人厌恶人，拍鹤的目的不是为了净化人的心灵、陶冶人的情操，真正净化了心灵怎么会反过来讨厌人厌烦人呢？
王平听了，点点头道，还真没有人对我说过这样的话，的确，我拍鹤就是立志要为家乡做点事做成事，可却得不到理解支持。
吴为道，我过去在人生道路上，围绕为道和为人的问题，也没有处理好，出现过重大偏差，吃到苦头，感觉应该把为道为人的问题把握好，不能把为道与为人对立起来，造成自己的孤立，增加自己的痛苦。
王平笑道，你说的这个道理我能理解，你这样说，我反思我的思想和行为，是不是也属于只重事业不重人，可我想这么好的一件事，有些人就是不支持我，要都象你这样，不就好了。
吴为道，理解不理解、支持不支持，那要看怎么看，我看市里对你够理解够支持的了，把你的摄影作品集当做政府的礼品赠送来客，这已经是足够重视的了。
王平道，是啊，他们把我摄影集送给了很多高层领导、知名人士，反响都挺好，可是我建议把我的文化馆纳入景区联票中，就是得不到他们的支持响应，来的客人看完鹤回来一看我的摄影展，就说，不看鹤后悔，看完鹤更后悔，到你这里一看，一辈子不后悔！你看，客人都这么评价。
吴为道，能不能纳入景区联票，这里涉及到的问题很复杂，你要考虑到得要摆平多少个环节的利益关系？打通难，打通以后的日后维护更难，你得操多少心？答对不好不到位说不上什么时候又被取消了。
王平很感慨道，你分析的太有道理了，的确存在这样的问题，可我面对的贷款压力，孩子出国留学，自己拿不出钱来，愧对父亲这个称号啊。
吴为问道，你儿子对你的事业怎么看？
王平松了一口气道，他很敬佩我，说我是他的偶像。
吴为道，这就很好了，能得到孩子的理解和支持，至于经济困难，你既然选择了这条路，就得接受这个现实，准备承担一些东西，再说了，看你已经把事情做到这个规模、这个层次上了，机会将会有很多，我看经济困难都是暂时的，很快就会过去的。再有，就是加强自己的运作，选择商业化途径。
王平道，现在有家制片厂已经相中我这个题材了，正在接触商谈。
吴为道，这太好了，这不就是新的机会？祝贺你啊。
又一天，王平给吴为打电话说要谢谢他。约他吃饭，说他的新影集出版了，要送给他一本。两人到一家火锅店见面后。王平拿出新作，
吴为看了非常欣喜道。祝贺你啊！还是我请你吧。给你祝贺。
王平道，你这样关心我，我得感谢你才是，今天我拿了瓶68度，咱们两个边喝边唠，好长时间没见到你，还挺想你的。说完就点了锅子。要了一些肉菜，两个人边吃边喝边唠。
王平道，我下步打算还要出个鹤生态摄影专著，说着从包里拿出一叠校对稿道。这就是我过去对你说的那个专著，做这个可是费了很多心血，没有人能做得了这个东西，想做根本没法做，这要算我的一个新的里程碑。
吴为接过去一翻。便道，这是你的集大成之作啊。
王平道，还要请你再写篇文章编进去。我找了几个人，他们也写出来了，但总是感觉他们不如你写的好。
吴为边吃着喝着边琢磨着。渐渐地露出了会心的笑意，王平看着他的脸色变化，猜想他怎么写心里一定有谱了正想着。果然，吴为说道，王平向人们打开的是神奇的鹤世界，铸就的是道德高度。他一听，赞道，题目都出来了。
吴为接着道，你的心意纯粹产生行动的执着。一个人在童年、少年、青年、壮年、甚至老年，随时随地随缘都可能萌发某种善念或者动机，也很容易变成实际行动。遗憾的是许多人都缺乏坚持和坚守。一件事如果长久的坚持就意味着资历，资历又会凝缩结晶为资质，再揉进心血智慧成长为才华，也就不难取得成就了。你能够坚持十年如一日，没有给自己留下遗憾，用自己的倾心结下了情人，自然也驱散了孤独，丰富了自己的精神生活，成为名副其实的中华拍鹤第一人。
吴为边说着便注视着王平的神情，见他先是专注地听着，面容渐渐地舒展开，又渐渐地露出笑意，变得很欢快起来道，你说的太好了，你就这样写最好了，嫩水没有人能与你比，没有人能说出你这样的话，他们没有人能达到你这个高度，他们写我能写到六、七成，你写我能写到百分之百。
吴为道，是你干的出色，没有你的铺垫，我也想不到这些，是你的作为打动了我。你在举办鹤摄影展、创办鹤文化馆的基础上，现在又出版了鹤摄影作品集，又马上要出版鹤生态专著，成为古往今来弘扬鹤文化的高度集成者。
吴为想了想又接着说道，难能可贵的是，你在弘扬鹤文化领域取得辉煌成就的同时，也完成了我的精神净化提升。我国从1980年起 就酝酿发起的道德滑坡论，以后似乎又在不断地为道德滑坡提供着有力的佐证。我不时地反思，不断滑坡的道德何以能够支撑中国持续三十多年的经济高速增长。道德滑坡论实际上是一种缺乏自信的判断。市场经济大潮的冲刷的确不乏道德低劣和沉沦，但我相信正是一批又一批像你这样的人们，在默默地承受着这样那样的压力和考验，继承着、积累着、孕育着、生长着全新的道德元素，提升着道德水准，坚持不懈地进行道德努力，铸就了道德高度，成就了一个又一个辉煌的事业。可怕的不是道德滑坡，可怕的是道德误判，误导了道德重建努力的方向。我循着鹤迁徙的路线思索，仿佛看到你风尘仆仆、忧心忡忡的样子，是在呼唤沿线人们珍惜、爱护、保护美丽可爱的鹤，呼吁建立保护鹤的生态走廊，由鹤而及其它鸟类，又及庞大繁杂动物种群，推及人类自己。大自然固然有净化修复再生功能，但人类若缺乏警醒不知节制地蚕食绞杀动物种群，更可怕的是破坏、毁坏动物赖以生存繁衍的自然环境，最终殃及的是人类自身，那将是比地震、海啸更加可怕的大恐惧、大悲惨。也许有些人看到你在那里忙绿的不过是出于个人爱好的私事，远离人群甚至离群索居，似乎也远离道德。其实不然，你是用自己的实际行动向道德体系中注入了体现时代精神的鲜活道德元素，唤起人们达成共识，采取一致行动，珍惜、热爱、保护人类自己的家园。真是无心插柳柳成行，你是在不经意间铸就了道德高度。吴为谈锋甚健，口若悬河，一口气道出这番话。
王平兴奋起来，高兴道，我敬大哥一杯，太有才了，你这是对我的最好总结和概括，简直是神来之笔啊，就这样写下去可真太好了，我都感觉自愧不及了，真感谢大哥对我的鼓舞和激励！
吴为道，干脆就用王平铸就的道德高度作为题目怎样？
王平露出为难的神情然后道，只是用这样的题目，别人又该说我太狂了。
吴为道，这又不是你自己说的，是别人对你的评价。再说了，我原来也没有这样的认识，把你的言行与道德挂起钩来，是通过我们两个的交谈激发出来的。我对你也有了一个全新的认识。王平道，你回去后写出来发给我。两个人不知不觉就把一瓶高度酒喝完了，在火锅里下了面条，吃完告辞。吴为回到家中，思路已经成熟不一会儿就把文章写了出来，便给他发了过去，他看了又免不了高兴一番，然后把文章先发给报社去发表。