第五百零三 有灵性的鹿
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在道顿堀美食街随意买了点手信之后，司空瑶可也不会放着公费旅游不好好享用一番，好不容易来日本一趟，如果有一个地方不去的话，那就是憋屈了。
富士山是是日本第一大高峰，接近太平洋岸的它正横跨静冈县和山梨县休眠着，是世界上最大的活火山之一。山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天”、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。
富士山的山土均为火山熔岩、火山砂所覆盖。因此在这一地区，既无丛林又无泉水，登山道也不明显，在沙砾中仅有弯弯曲曲的小道。山脚一带则有广阔的湖泊、瀑布、丛林，风景极为秀丽。
若是提起富士山，多半是会想到蓝山顶上雪灌顶的模样，不过富士山也会是随着四季的流转而更替戎装，春节樱花盛开，夏季山风习习，秋季红叶满山，冬季白雪皑皑。
此时正值秋季，这座年轻的活火山被枫叶染成一片红，司空瑶贪了个黑，爬到半山峰时恰好太阳从富士山顶升起，眼前所见，阳光打在枫叶之上，宛如闪闪发光的钻石，富士山与光芒四射的太阳交织而成的风景堪称大自然的艺术杰作。
富士山一带最有名的特色小吃非仙贝莫属，这种日本米果想必是人都不会觉得莫属，各种形状，大小，和口味，通常都是咸味，自然也有甜的。与绿茶相伴作为休闲小吃，并提供给到访的客人作为一个礼貌的茶点，味道上更是无法挑剔。
在中国，仙贝意思也就是煎饼。还有像山东煎饼和天津的煎饼品种。然而，这些实际上是不同种类的食物。在中国，仙贝更像是卷饼和煎饼，而在日本。则通常是硬的并可以一口吃掉的小点心。而不是膳食。
而日本的仙贝较之国内出现的大有不同，即便是台湾引入的仙贝，多少也有些出入。
日本的仙贝通常是烘烤或烧烤。传统的是用炭烤的，制作中还会一层刷调味酱，往往是酱油和料酒，然后外面要包裹着一层紫菜。客人有需要的话，还可以用食盐或沙拉的调味料进行调味。
起早的小贩天不多亮就开始制造仙贝。因为他可从来都不敢小觑登山的旅客，他们来得更早。
没有什么比得上日出之时尝一个仙贝再喝口绿茶来的惬意了，炭火焙生之余，也烧了一壶上好的绿茶。生意之道便是如此，客人满意了，自然财源滚滚。
小贩也没有漫天要价。价格虽然算不上实惠，但也能够接受。比起吃的时候得到的那份愉悦，价钱上偏贵一些也是情有可原，而且对于公费吃喝的司空瑶来说，更是毫不在乎。
各种口味的仙贝都是尝了个遍，她笑得笑面如花，小贩的钱也收到笑逐颜开。
下山后去了最近的静冈，这里洒满了培煎过的川饼也是一绝，川饼也就是所谓的麻糬，说白了也就是所谓的大豆粉饼，这是在家里也很容易可做来自己吃的甜点，不过从静冈西部流至骏河湾的安倍川附近的茶馆，过去据说献给德川家康主公的甜点，后来则成了当地具代表性的名物果子，跟用红豆泥包裹住的搭配着一起贩卖。
在日本，麻糬会被当成新年的装饰品，是由两个圆的麻糬块加上橙放在最上面组成的。因为橙在日本的谐音有“几个世代”的意思，比喻健康永恒的家庭，世世代代繁荣昌盛，所以大家都会这样装饰川饼的。
由于麻糬的特色是非常的黏，在日本的过年就有很多人因为吃麻糬产生窒息而死的意外伤害事件，特别会在年纪大的人身上发生。一般在过年之后，死亡人数才会在报纸的报导中公布出来。但这应该是报导有误，日本过年时，常吃的是烤年糕，而并非是吃麻糬。
然而麻糬的话，司空瑶也不是没有吃过，但是有一种不包内馅，而在外包一片紫苏叶的口感松软的“雪见麻糬”，却是司空瑶此行的目的。
这种传奇等级的甜点，司空瑶却是遗憾地扑了个空，往静冈一走，到处都是贩卖雪见麻糬的小店，可却没有一家是司空瑶觉得满意的。
从头到尾怀着靠运气的念头吃了个遍，既没有吃到令自己满意的雪见麻糬，自然也没有吃到嘴正宗的雪见麻糬，眼见着再吃下去非把胃撑坏了不可，这才不得已放弃。
雪见麻糬的名号之响，也引来了无数的模仿者竞相利用，久而久之，反道掩盖了雪见麻糬的真实存在。
虽然没有找到自己想要吃的甜点，但是一种用米粉，砂糖，肉桂等制作而成的日式点心八桥，倒是令司空瑶颇为享受。
据说是为了缅怀以近世筝曲之祖闻名的八桥检校，在圣护院的茶馆中贩卖形状酷似日本筝的八桥饼而来的，八桥有咖啡色硬的煎饼跟颜色偏白软的生八桥两种，一则洒上砂糖，另外则是里面夹带红豆馅等各式各样种类丰富，两款都有独特的肉桂香味为其特征。
由一片正方形饼皮沿着对角折叠起来包裹内陷的八角，看起来倒是有几分炸混沌的样子。
所谓爬不尽的富士山，游不完的奈良园，日本除了富士山之外，奈良的野鹿公园也是非去不可的地方。
成群嬉戏于公园里的鹿，因与春日大社流传的白鹿传说有关而受到保护，且被指定为国家的自然保护动物。享受这美丽的大自然最好是在碧绿的若草山和鹿毛色美的五月分，或是满山红叶的秋天等出游行乐、毕业旅行的季节。
但是淡季时亦可悠闲自在的在此散步，悠然自得，惬意的小鹿时而在面前狂奔，时而伏着低低鸣叫，一年四季无论何时，这里都有吸引人的景观。
大约有1200头鹿生活在这里，用来投喂的鹿食价格也只要一百五十日元一包，就算日元再怎么涨价，到死也不会超过十块钱人民币，司空瑶这一买就是买了两包，反正也要走了，倒不如让这些小鹿吃个过瘾，一下次来日本就不知道是什么时候了。
原本以为鹿这种动物大多温顺而讨人喜爱，来到奈良公园的司空瑶却是发现自己傻的天真。
这些已经习惯了与游客为伍的奈良鹿，一点儿也没有温顺的小鹿那种怯生之意，大大方方地走在人群之中，丝毫不惧，若是背包上不小心露出了食物的话，那就要遭遇了，它会当做是自己家的食物一样跑上来吃的。
有一些娇生惯养的小鹿更是势力，看见手里头没有买鹿食的客人更是爱答不理，司空瑶尴尬地笑了笑，拿出了刚买的鹿食来。
所谓有奶便是娘，那群奈良鹿一看到有吃的，竟然是屁颠屁颠地就跑过来了，几头鹿缠着司空瑶讨吃的，两包鹿食不多会儿就被吃光了。
一头奈良鹿意犹未尽地舔着司空瑶的手，用额头上的绒毛去蹭司空瑶，分明就是吃不饱又赖着不走。
司空瑶哭笑不得，竟然还给一头鹿赖上了，这奈良公园的鹿可都是成精了。
司空瑶心思捉摸着这奈良鹿多半也听不懂中文，但怎么也得劝劝它：“好了好了，我这里可没有吃的了，一边玩去。”
不过这奈良鹿似有灵性，别的小鹿已经吃饱了跑得远远地，唯独它一直赖着不肯走，死活缠着司空瑶不跑，司空瑶去哪它就跟着去哪。
司空瑶被这奈良鹿缠得有些无奈，轻轻摸着它的头劝道：“真的没有吃的啦。”
然而司空瑶却又发现，这头小鹿似乎也不是为了吃的而来，只是不停地蹭着司空瑶，绕着她跑老跑去，就仿佛认着司空瑶就是它的主人一样。
司空瑶站住不动了，心里头捉摸着这是怎么一回事，总不能说是和一头鹿志同道合吧？难不成还是臭味相投便称知己？
司空瑶皱了皱眉，这样说自己未免太掉价，不过顿时一想，难不成这头奈良鹿是嗅到了我身上有什么味道？
鹿的鼻子十分灵敏，能够嗅到很细微的味道，而司空瑶由于长期接触奶油香粉一类的食材，也带有一股淡淡的甜味，这奈良鹿多半便是被这股味道给吸引住了。如此一想，它一直舔着自己的手的举动也说得过去了。
司空瑶寻了一处偏僻树荫坐下，奈良鹿也温顺地伏了下来，司空瑶好笑地道：“罢了罢了，原来你也是爱好甜点之辈，我就拿点好东西招待你好了。”
从背包里取出一盒“白熊”，乃是司空瑶先前在道顿堀买的一款和果子，软糯的饼皮上洒在细致的糖粉，既不腻也不浓，香味倒是十分迷人，分与这奈良鹿一枚，自己也尝了一个，惬意无比。
所谓吃人的嘴短，这奈良鹿颇通人性，发出低低的鸣叫，像是在感谢司空瑶一般，疏忽地又站了起来。(未完待续)
在道顿堀美食街随意买了点手信之后，司空瑶可也不会放着公费旅游不好好享用一番，好不容易来日本一趟，如果有一个地方不去的话，那就是憋屈了。
富士山是是日本第一大高峰，接近太平洋岸的它正横跨静冈县和山梨县休眠着，是世界上最大的活火山之一。山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天”、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。
富士山的山土均为火山熔岩、火山砂所覆盖。因此在这一地区，既无丛林又无泉水，登山道也不明显，在沙砾中仅有弯弯曲曲的小道。山脚一带则有广阔的湖泊、瀑布、丛林，风景极为秀丽。
若是提起富士山，多半是会想到蓝山顶上雪灌顶的模样，不过富士山也会是随着四季的流转而更替戎装，春节樱花盛开，夏季山风习习，秋季红叶满山，冬季白雪皑皑。
此时正值秋季，这座年轻的活火山被枫叶染成一片红，司空瑶贪了个黑，爬到半山峰时恰好太阳从富士山顶升起，眼前所见，阳光打在枫叶之上，宛如闪闪发光的钻石，富士山与光芒四射的太阳交织而成的风景堪称大自然的艺术杰作。
富士山一带最有名的特色小吃非仙贝莫属，这种日本米果想必是人都不会觉得莫属，各种形状，大小，和口味，通常都是咸味，自然也有甜的。与绿茶相伴作为休闲小吃，并提供给到访的客人作为一个礼貌的茶点，味道上更是无法挑剔。
在中国，仙贝意思也就是煎饼。还有像山东煎饼和天津的煎饼品种。然而，这些实际上是不同种类的食物。在中国，仙贝更像是卷饼和煎饼，而在日本。则通常是硬的并可以一口吃掉的小点心。而不是膳食。
而日本的仙贝较之国内出现的大有不同，即便是台湾引入的仙贝，多少也有些出入。
日本的仙贝通常是烘烤或烧烤。传统的是用炭烤的，制作中还会一层刷调味酱，往往是酱油和料酒，然后外面要包裹着一层紫菜。客人有需要的话，还可以用食盐或沙拉的调味料进行调味。
起早的小贩天不多亮就开始制造仙贝。因为他可从来都不敢小觑登山的旅客，他们来得更早。
没有什么比得上日出之时尝一个仙贝再喝口绿茶来的惬意了，炭火焙生之余，也烧了一壶上好的绿茶。生意之道便是如此，客人满意了，自然财源滚滚。
小贩也没有漫天要价。价格虽然算不上实惠，但也能够接受。比起吃的时候得到的那份愉悦，价钱上偏贵一些也是情有可原，而且对于公费吃喝的司空瑶来说，更是毫不在乎。
各种口味的仙贝都是尝了个遍，她笑得笑面如花，小贩的钱也收到笑逐颜开。
下山后去了最近的静冈，这里洒满了培煎过的川饼也是一绝，川饼也就是所谓的麻糬，说白了也就是所谓的大豆粉饼，这是在家里也很容易可做来自己吃的甜点，不过从静冈西部流至骏河湾的安倍川附近的茶馆，过去据说献给德川家康主公的甜点，后来则成了当地具代表性的名物果子，跟用红豆泥包裹住的搭配着一起贩卖。
在日本，麻糬会被当成新年的装饰品，是由两个圆的麻糬块加上橙放在最上面组成的。因为橙在日本的谐音有“几个世代”的意思，比喻健康永恒的家庭，世世代代繁荣昌盛，所以大家都会这样装饰川饼的。
由于麻糬的特色是非常的黏，在日本的过年就有很多人因为吃麻糬产生窒息而死的意外伤害事件，特别会在年纪大的人身上发生。一般在过年之后，死亡人数才会在报纸的报导中公布出来。但这应该是报导有误，日本过年时，常吃的是烤年糕，而并非是吃麻糬。
然而麻糬的话，司空瑶也不是没有吃过，但是有一种不包内馅，而在外包一片紫苏叶的口感松软的“雪见麻糬”，却是司空瑶此行的目的。
这种传奇等级的甜点，司空瑶却是遗憾地扑了个空，往静冈一走，到处都是贩卖雪见麻糬的小店，可却没有一家是司空瑶觉得满意的。
从头到尾怀着靠运气的念头吃了个遍，既没有吃到令自己满意的雪见麻糬，自然也没有吃到嘴正宗的雪见麻糬，眼见着再吃下去非把胃撑坏了不可，这才不得已放弃。
雪见麻糬的名号之响，也引来了无数的模仿者竞相利用，久而久之，反道掩盖了雪见麻糬的真实存在。
虽然没有找到自己想要吃的甜点，但是一种用米粉，砂糖，肉桂等制作而成的日式点心八桥，倒是令司空瑶颇为享受。
据说是为了缅怀以近世筝曲之祖闻名的八桥检校，在圣护院的茶馆中贩卖形状酷似日本筝的八桥饼而来的，八桥有咖啡色硬的煎饼跟颜色偏白软的生八桥两种，一则洒上砂糖，另外则是里面夹带红豆馅等各式各样种类丰富，两款都有独特的肉桂香味为其特征。
由一片正方形饼皮沿着对角折叠起来包裹内陷的八角，看起来倒是有几分炸混沌的样子。
所谓爬不尽的富士山，游不完的奈良园，日本除了富士山之外，奈良的野鹿公园也是非去不可的地方。
成群嬉戏于公园里的鹿，因与春日大社流传的白鹿传说有关而受到保护，且被指定为国家的自然保护动物。享受这美丽的大自然最好是在碧绿的若草山和鹿毛色美的五月分，或是满山红叶的秋天等出游行乐、毕业旅行的季节。
但是淡季时亦可悠闲自在的在此散步，悠然自得，惬意的小鹿时而在面前狂奔，时而伏着低低鸣叫，一年四季无论何时，这里都有吸引人的景观。
大约有1200头鹿生活在这里，用来投喂的鹿食价格也只要一百五十日元一包，就算日元再怎么涨价，到死也不会超过十块钱人民币，司空瑶这一买就是买了两包，反正也要走了，倒不如让这些小鹿吃个过瘾，一下次来日本就不知道是什么时候了。
原本以为鹿这种动物大多温顺而讨人喜爱，来到奈良公园的司空瑶却是发现自己傻的天真。
这些已经习惯了与游客为伍的奈良鹿，一点儿也没有温顺的小鹿那种怯生之意，大大方方地走在人群之中，丝毫不惧，若是背包上不小心露出了食物的话，那就要遭遇了，它会当做是自己家的食物一样跑上来吃的。
有一些娇生惯养的小鹿更是势力，看见手里头没有买鹿食的客人更是爱答不理，司空瑶尴尬地笑了笑，拿出了刚买的鹿食来。
所谓有奶便是娘，那群奈良鹿一看到有吃的，竟然是屁颠屁颠地就跑过来了，几头鹿缠着司空瑶讨吃的，两包鹿食不多会儿就被吃光了。
一头奈良鹿意犹未尽地舔着司空瑶的手，用额头上的绒毛去蹭司空瑶，分明就是吃不饱又赖着不走。
司空瑶哭笑不得，竟然还给一头鹿赖上了，这奈良公园的鹿可都是成精了。
司空瑶心思捉摸着这奈良鹿多半也听不懂中文，但怎么也得劝劝它：“好了好了，我这里可没有吃的了，一边玩去。”
不过这奈良鹿似有灵性，别的小鹿已经吃饱了跑得远远地，唯独它一直赖着不肯走，死活缠着司空瑶不跑，司空瑶去哪它就跟着去哪。
司空瑶被这奈良鹿缠得有些无奈，轻轻摸着它的头劝道：“真的没有吃的啦。”
然而司空瑶却又发现，这头小鹿似乎也不是为了吃的而来，只是不停地蹭着司空瑶，绕着她跑老跑去，就仿佛认着司空瑶就是它的主人一样。
司空瑶站住不动了，心里头捉摸着这是怎么一回事，总不能说是和一头鹿志同道合吧？难不成还是臭味相投便称知己？
司空瑶皱了皱眉，这样说自己未免太掉价，不过顿时一想，难不成这头奈良鹿是嗅到了我身上有什么味道？
鹿的鼻子十分灵敏，能够嗅到很细微的味道，而司空瑶由于长期接触奶油香粉一类的食材，也带有一股淡淡的甜味，这奈良鹿多半便是被这股味道给吸引住了。如此一想，它一直舔着自己的手的举动也说得过去了。
司空瑶寻了一处偏僻树荫坐下，奈良鹿也温顺地伏了下来，司空瑶好笑地道：“罢了罢了，原来你也是爱好甜点之辈，我就拿点好东西招待你好了。”
从背包里取出一盒“白熊”，乃是司空瑶先前在道顿堀买的一款和果子，软糯的饼皮上洒在细致的糖粉，既不腻也不浓，香味倒是十分迷人，分与这奈良鹿一枚，自己也尝了一个，惬意无比。
所谓吃人的嘴短，这奈良鹿颇通人性，发出低低的鸣叫，像是在感谢司空瑶一般，疏忽地又站了起来。(未完待续)