027 踏入超凡
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仇万山与仇步平的矛盾不止一处。
操控博彩什么的,即便是利益巨大但也不过是为了财富。
前文提到,在这个时代里财富远不是最重要的东西,排在前面的还有力量和权利。
其实后两者不论在什么时代,都几乎排在财富前面。
然而对仇万山父子而言除了这两样,还有一种东西稳稳的排在财富之前。
那就是核心理念。
理念这东西不能吃也不能喝,怎么会排在财富之前?
仇万山父子俩也都算是脸厚心黑的“枭雄”,按说理念啥的论斤卖都不会理才对。
其实并不然,这俩货其实都是靠着“群众”的支持起家。失去了信仰的支持,仇万山立即就会从顶级角斗士掉落为普通角斗士,生命安全都成问题。
仇步平虽然没有仇万山那么依赖信仰,但他的部队也会失去新鲜的血液。
逆贼们,永远都是一路荆棘,稍有不慎便可能霸业成灰。
父子二人的核心冲突就是隐休会的教义。
仇万山这套忽悠人的玩意儿那都是照着成功的宗教“文抄”而来。
历史上那些成功的宗教怎么成功的?
核心其实并不是那些宗教有多么完善或者优秀。
你看看二十一世纪的三大宗教,若说是尽善尽美那就是扯淡了,其实最终的核心教义都一样……向当权者卑躬屈膝。
劝人向善积德,向往来世是什么?就是劝人这辈子安心为奴,来世投胎个富二代。
耶稣当初为毛叫人弄死了?还不是教义遭到了政权的打压,没有他那门徒的大幅改编,基督教恐怕早就碾碎在历史的车轮之下了。
成功的宗教,诞生之初或许还抱着某种反抗暴政的天真,比如释迦摩尼作为一个末位王子却想要反抗种姓制度,结果怎么样?二十一世纪都没成功,阿·三(不知道究竟屏蔽个啥)还是种姓制度那一套,甚至佛教还被提出本土,反而在其他的国度开花结果。
佛说:众生平等。
佛自己可能都不信。
怎么可能?宇宙诞生那一天起就没存在过真正的平等。
“二代”跟“泥腿子”那肯定是不一样的。尤其是在“天竺”,那就是生生世世不可逾越的鸿沟。
唯一的办法,就是来生。
是的,佛教在天竺不行了,但来生这一套反而愈演愈烈。
发明出转世轮回的说法,意思就是这辈子你要任劳任怨的当一个社畜,下辈子托生成二代吧。
毕竟条条大路都不通罗马,唯一的办法就是出生在那里了。
仇万山的任务目的是什么?自由。
他现在还没脱离牢笼呢,弄个反·政·府宗教出来干啥?
作死吗?
再者说顺从强权趋利避害,这是生命的本能。
这种教义本身也有利于信仰的传播。你一个新宗教,上来就想让信徒走出舒适圈?
战天斗地什么的从来不是老百姓的菜好吗?
历史上反政府的宗教哪个有好下场?
若非苛政残酷,人们其实当奴隶早就当得习惯了。人类从诞生智慧的那一天起,不为奴隶的又有几人?
生生世世的奴役生涯,让绝大多数人其实当奴隶都当得心安理得……就像社畜们加班时也是心甘情愿!
……个屁啊。不加班咋整?就这环境。
总之仇万山不想改教义,他想活着。
可是“他爹”不干。
原本仇步平只以为自己被捉的倒霉儿子挂了也就挂了,他十多个儿子、二十多个女儿,不差这一个半个的。
既然没挂,还折腾出个“小玩具”,稍微给点儿资源让儿子玩玩也没啥。谁知短短一个多月,“贤者”声名鹊起,隐休会也爆炸式的发展壮大。
这简直就是一座金矿!
仇步平作为一个在生死边缘挣扎了多年的枭雄,如何不想将隐休会拿在手里?
其实他已经成功了一大半。
隐休会聚集的财富,甚至人脉,绝大多数都落入仇步平的手中。然而人的欲望是没有止境的。
仇步平想要更多。
博彩固然暴利,隐休会的敛财能力一样暴利。仇步平要求仇万山帮他操纵博彩,第一个出发点绝不是单纯的为了财富,更多的是要掌控这个摸不着的儿子,同时他也想逼迫儿子修改教义,更符合他的叛军路线以吸引更多的“同道中人”。
至于甩开仇万山独立修改教义,仇步平已经尝试过几次,并且在隐休会内部又弄出个会首和圣徒,可惜效果寥寥,遭遇了极大的阻力。
隐休会的教义是成熟的,是历史的智慧。
说什么增一字则肥,减一字则痩固然夸张,却也绝不是“没文化”的仇步平,一个原始部落的酋长能玩得转的。
事实上有文化的现代人也未必就玩得转。
仇父身边有个崭露头角的新人谋士,他就很有“文化”,但他也一样的玩不转。
这个谋士叫常宪臣,正是仇万山的竞争对手之一,也是来自三十一世纪的超脱者,他如今恭为仇父身边的“白纸扇”。也正是他的挑拨,才让仇万山这对“父子”的关系迅速的降至冰点。
当然,苍蝇不叮无缝的蛋,仇父本身极强的权利欲和控制欲也占了极大的比重。
奈何常宪臣虽然也出身于三十一世纪,但是他玩玩办公室政治什么的还凑合,玩宗教当神棍那一套还真不是“我上我也行”。
仇父几次对隐休会的调整几乎都是出自他手,却是不仅没有帮助仇父获得更多的掌控,反而还带来了许多怨声,更是让仇父对他产生了一定的猜疑。
也算是偷鸡不成。
仇万山还不知道出了“小人”,毕竟他身在囹圄,想要掌握更多的信息本就艰难,反抗军最强之处便是隐匿,仇万山也是鞭长莫及。
在贤者之名弄出这么大的声势以后,敌暗我明已经成为必然。
仇父种种,在仇万山看来实在是形势比人强,暂时对此无能为力。
但他其实并未太过在意,毕竟这个年代也是讲究血亲宗族的,好歹也算是血浓于水,再加上他了解自己的利用价值。
无非就是被架空,暂时而言仇父对他来说还是助力大于掣肘。
目前仇步平只是趴在隐休会身上吸血,虽然大量财富的抽取略微阻碍的宗教的发育速度,但总体来说影响不算太大。
一个完善的宗教加上仇万山这个“目光长远”的首脑……(会首的位置被抢了),传播得简直不要太快。
就算仇万山只能遥控指挥,隐休会和“贤者”,也如同瘟疫一般飞快的扩散开来。
光阴荏苒。
随着玩命的训练和图腾的融合,仇万山终于突破的超凡的界限,完成了生命层次的第一次跃迁。
在那一瞬间,整个世界都变得不同,某种玄之又玄的神秘力量犹如飞蛾扑火般没入仇万山的身体,不断的融入肌肉筋膜,让他的身体素质大幅提升。
他也终于得到了矗立于角斗士顶层的基础实力,算是补足了最后一块短板。
有了实力和财富,此刻不论是赎身还是登顶冠军角斗士,都距离不远。
自由的曙光即将照耀顽强的少年。
然而就在仇万山踏入超凡这一天,他却突然收到了矮人场主的召唤。
偏僻的角楼门口,矮人场主默默的伸手示意仇万山走进去。
看着黑洞洞的门口,仇万山突然有种不祥的预感。
贤者的名号再响亮,也只是一个有名的奴隶,角斗场中也还得是矮人场主说得算。
这货从仇万山手里得到了大笔的财富,所以仇万山对这个强大而又贪婪的矮人并没有太多的防备,谁舍得砸了自己的金矿呢?
即便是有防备,他也没有反抗的力量,只要领主不说话,这个老矮人就是角斗场的话事人,是主宰着角斗士们生死的王。
仇万山与仇步平的矛盾不止一处。
操控博彩什么的,即便是利益巨大但也不过是为了财富。
前文提到,在这个时代里财富远不是最重要的东西,排在前面的还有力量和权利。
其实后两者不论在什么时代,都几乎排在财富前面。
然而对仇万山父子而言除了这两样,还有一种东西稳稳的排在财富之前。
那就是核心理念。
理念这东西不能吃也不能喝,怎么会排在财富之前?
仇万山父子俩也都算是脸厚心黑的“枭雄”,按说理念啥的论斤卖都不会理才对。
其实并不然,这俩货其实都是靠着“群众”的支持起家。失去了信仰的支持,仇万山立即就会从顶级角斗士掉落为普通角斗士,生命安全都成问题。
仇步平虽然没有仇万山那么依赖信仰,但他的部队也会失去新鲜的血液。
逆贼们,永远都是一路荆棘,稍有不慎便可能霸业成灰。
父子二人的核心冲突就是隐休会的教义。
仇万山这套忽悠人的玩意儿那都是照着成功的宗教“文抄”而来。
历史上那些成功的宗教怎么成功的?
核心其实并不是那些宗教有多么完善或者优秀。
你看看二十一世纪的三大宗教,若说是尽善尽美那就是扯淡了,其实最终的核心教义都一样……向当权者卑躬屈膝。
劝人向善积德,向往来世是什么?就是劝人这辈子安心为奴,来世投胎个富二代。
耶稣当初为毛叫人弄死了?还不是教义遭到了政权的打压,没有他那门徒的大幅改编,基督教恐怕早就碾碎在历史的车轮之下了。
成功的宗教,诞生之初或许还抱着某种反抗暴政的天真,比如释迦摩尼作为一个末位王子却想要反抗种姓制度,结果怎么样?二十一世纪都没成功,阿·三(不知道究竟屏蔽个啥)还是种姓制度那一套,甚至佛教还被提出本土,反而在其他的国度开花结果。
佛说:众生平等。
佛自己可能都不信。
怎么可能?宇宙诞生那一天起就没存在过真正的平等。
“二代”跟“泥腿子”那肯定是不一样的。尤其是在“天竺”,那就是生生世世不可逾越的鸿沟。
唯一的办法,就是来生。
是的,佛教在天竺不行了,但来生这一套反而愈演愈烈。
发明出转世轮回的说法,意思就是这辈子你要任劳任怨的当一个社畜,下辈子托生成二代吧。
毕竟条条大路都不通罗马,唯一的办法就是出生在那里了。
仇万山的任务目的是什么?自由。
他现在还没脱离牢笼呢,弄个反·政·府宗教出来干啥?
作死吗?
再者说顺从强权趋利避害,这是生命的本能。
这种教义本身也有利于信仰的传播。你一个新宗教,上来就想让信徒走出舒适圈?
战天斗地什么的从来不是老百姓的菜好吗?
历史上反政府的宗教哪个有好下场?
若非苛政残酷,人们其实当奴隶早就当得习惯了。人类从诞生智慧的那一天起,不为奴隶的又有几人?
生生世世的奴役生涯,让绝大多数人其实当奴隶都当得心安理得……就像社畜们加班时也是心甘情愿!
……个屁啊。不加班咋整?就这环境。
总之仇万山不想改教义,他想活着。
可是“他爹”不干。
原本仇步平只以为自己被捉的倒霉儿子挂了也就挂了,他十多个儿子、二十多个女儿,不差这一个半个的。
既然没挂,还折腾出个“小玩具”,稍微给点儿资源让儿子玩玩也没啥。谁知短短一个多月,“贤者”声名鹊起,隐休会也爆炸式的发展壮大。
这简直就是一座金矿!
仇步平作为一个在生死边缘挣扎了多年的枭雄,如何不想将隐休会拿在手里?
其实他已经成功了一大半。
隐休会聚集的财富,甚至人脉,绝大多数都落入仇步平的手中。然而人的欲望是没有止境的。
仇步平想要更多。
博彩固然暴利,隐休会的敛财能力一样暴利。仇步平要求仇万山帮他操纵博彩,第一个出发点绝不是单纯的为了财富,更多的是要掌控这个摸不着的儿子,同时他也想逼迫儿子修改教义,更符合他的叛军路线以吸引更多的“同道中人”。
至于甩开仇万山独立修改教义,仇步平已经尝试过几次,并且在隐休会内部又弄出个会首和圣徒,可惜效果寥寥,遭遇了极大的阻力。
隐休会的教义是成熟的,是历史的智慧。
说什么增一字则肥,减一字则痩固然夸张,却也绝不是“没文化”的仇步平,一个原始部落的酋长能玩得转的。
事实上有文化的现代人也未必就玩得转。
仇父身边有个崭露头角的新人谋士,他就很有“文化”,但他也一样的玩不转。
这个谋士叫常宪臣,正是仇万山的竞争对手之一,也是来自三十一世纪的超脱者,他如今恭为仇父身边的“白纸扇”。也正是他的挑拨,才让仇万山这对“父子”的关系迅速的降至冰点。
当然,苍蝇不叮无缝的蛋,仇父本身极强的权利欲和控制欲也占了极大的比重。
奈何常宪臣虽然也出身于三十一世纪,但是他玩玩办公室政治什么的还凑合,玩宗教当神棍那一套还真不是“我上我也行”。
仇父几次对隐休会的调整几乎都是出自他手,却是不仅没有帮助仇父获得更多的掌控,反而还带来了许多怨声,更是让仇父对他产生了一定的猜疑。
也算是偷鸡不成。
仇万山还不知道出了“小人”,毕竟他身在囹圄,想要掌握更多的信息本就艰难,反抗军最强之处便是隐匿,仇万山也是鞭长莫及。
在贤者之名弄出这么大的声势以后,敌暗我明已经成为必然。
仇父种种,在仇万山看来实在是形势比人强,暂时对此无能为力。
但他其实并未太过在意,毕竟这个年代也是讲究血亲宗族的,好歹也算是血浓于水,再加上他了解自己的利用价值。
无非就是被架空,暂时而言仇父对他来说还是助力大于掣肘。
目前仇步平只是趴在隐休会身上吸血,虽然大量财富的抽取略微阻碍的宗教的发育速度,但总体来说影响不算太大。
一个完善的宗教加上仇万山这个“目光长远”的首脑……(会首的位置被抢了),传播得简直不要太快。
就算仇万山只能遥控指挥,隐休会和“贤者”,也如同瘟疫一般飞快的扩散开来。
光阴荏苒。
随着玩命的训练和图腾的融合,仇万山终于突破的超凡的界限,完成了生命层次的第一次跃迁。
在那一瞬间,整个世界都变得不同,某种玄之又玄的神秘力量犹如飞蛾扑火般没入仇万山的身体,不断的融入肌肉筋膜,让他的身体素质大幅提升。
他也终于得到了矗立于角斗士顶层的基础实力,算是补足了最后一块短板。
有了实力和财富,此刻不论是赎身还是登顶冠军角斗士,都距离不远。
自由的曙光即将照耀顽强的少年。
然而就在仇万山踏入超凡这一天,他却突然收到了矮人场主的召唤。
偏僻的角楼门口,矮人场主默默的伸手示意仇万山走进去。
看着黑洞洞的门口,仇万山突然有种不祥的预感。
贤者的名号再响亮,也只是一个有名的奴隶,角斗场中也还得是矮人场主说得算。
这货从仇万山手里得到了大笔的财富,所以仇万山对这个强大而又贪婪的矮人并没有太多的防备,谁舍得砸了自己的金矿呢?
即便是有防备,他也没有反抗的力量,只要领主不说话,这个老矮人就是角斗场的话事人,是主宰着角斗士们生死的王。