第101章 “光芒”照耀的营地(1)
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“燕将明日去,秋向此时分。”
这个时节,本应是农人们基本完成了收粮归仓,丰登喜乐之际。在民间,下一步,大家就要准备着登高望远,遍插茱萸了。曾有幸看到一篇某民俗研究所老教授的采访文,才知道了茱萸的插法。
一是标准型,用红色布袋盛茱萸多颗,以双数为宜。最低四颗,最好八颗。缝做香囊,佩戴于手臂,男左女右。二是将茱萸枝插于头上、服饰上。三是插在居住环境中。四是摘下茱萸,固定在发簪、徽章、挂件等处,然后佩戴。(作者说里有张在网上看到的图,是那个意思)插茱萸与端午插艾叶有相似之处,都有辟邪保健康之意。
中国人崇尚‘阳’。单数是阳数,双数是阴数,所以国人的传统节日把单数的日月叠数都占满了。其中,“一月一”和“九月九”最为重要,一月一是元日,九月九则是重阳。九是单数中最大的数字,又还留有余地,所以是吉祥的数字。而‘十’在中国传统的意识中,就“过满”了!于是又引发出“水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚”?ε?的深刻道理。
想着自2018年起,国家就将每年秋分设立为“中国农民丰收节”,这是第一个在国家层面专门为农民设立的节日!现在,可还有谁能为此庆祝呢!
看着路边田里两、三米高的,基本炸完了籽的金黄色麦杆,举着空空的穗壳,就像一排排参加演唱会的痴粉,手中电棒的电池都飞出去了也不知道(/???)/,依然随着台上人的一蹦一跳,一吼一叫,在黑暗中无脑地摇摆着。
不管普通人能不能消受这变异麦子,人家没等着你人类来收获,自己就把种子炸个满天飞。既免了被人类收割、食用,也完全免了过去农民一场辛苦,却赶上罕见的“烂场雨”天气,让来不及收割的麦子在地里冒了芽,让原本该是金黄色的麦穗变为黑灰色,发霉、烂壳,让辛劳一季的农民望着地里快要烂光的麦穗,欲哭无泪,不知还能找谁去要保、障。
恐怕有人又会说,只不过是买了一点种子,扔到地里,就不再费力只等着收获了,有什么可痛哭的?须知此类人非常人也,乃是被鬼地所来之恶鬼夺舍,才这样鬼话连篇的!不信你们去查,我们的古人早就见识过此类人了!不然,怎么会有:时人不识农家苦,将谓田中谷自生。这样的千古名句传下来!
现在的田里白天常会有普通或变异的雀鸟光临,夜间草丛中还有迅速穿行的小型鼠、兽。想必这每粒都比蚕豆还大的麦粒,足以把小兽的窝窝装得满满的,让它们过一个有保障的冬天。那么,为什么这些看着普通的鸟雀、小兽,却能将这些变异种子当口粮?
在吉普车的后视镜中,我再看了一眼被甩在后面,还在摇摆着的麦田,甩甩头,将这些该领导们操心的事,甩出脑袋。斜着眼,看了一下后座上两个加一块儿,也就五、六十斤样子的大枕套改装的口袋。那里有几名战士们用一下午的时间,从地里收拾回来的“麦粒”。“麦粒”一半宋峋用于交“任务”,一半给我装在了车上,并且一再叮嘱:尝试的感觉、结果。一定要想办法告诉他。哪怕能有太岁一半的效果,也行!若真能成为我的口粮,他会再安排人想法给我送。
墨镜被一根眼镜链像小区大爷的老花镜一样,挂在我的胸前。这是欧阳褚那个把二进行到底的家伙出的主意,主打一个时刻戴、不要忘记戴,以遮住我黑色巩膜的眼睛。宋峋那漂亮、霸气、高端的大吉普,终于“落在了我的手里”,尽管谁都知道,开不了多远的,走一段后,遇到遇不到合适的都得换了,得让宋峋他们跟据定位装置,把被拐走的车车领回去。就像那几个陪我一路走来的人,谁也无法陪着走到底的。
进了县城,我将车子猛调了个头,回看来路,发了一小会儿呆后,决定不按宋峋说的,上国道去外地或回城里隐于市。方向盘一拐,我向着旁边县的自然保护区开去,打算路过那里“扫扫货”之后,一路向原始森林走。这样晃一个圈儿,留下信息,换了车子,扔下这谁都知道的手机,再做个北上或南下的决定。
糟糕的是,三个小时后,我迷路了!
幸运的是,前面不远山坳里好像有细细一缕炊烟冒出来!
这土路也走到头了,再开就超过四十五度奔六十度角去了!
下了车,将钥匙塞在车身与宋峋约好的地方。背上宋峋给准备的超大旅行背包。看看两包“粮食”,我苦笑一下,将这捆在一起的两个大枕套,搭上左肩。戴着男式皮手套的右手虚握着一根四、五尺长的铁棍。一顶黑色棒球帽,帽沿几乎遮全了我上半张脸。一身去了肩章领徽的“安保”服,一双硬头皮鞋。腿上照旧绑着两把军刺,脖子上挂着那可以随时戴的墨镜。想必此时我的样子,要是再把包里两把枪别好,就是电影里当年那些吃饱撑着了,到处砸场子显威武,再扛着一袋小麦给和那自己比枪,结果被自己打死了的老头的“孤女”送去的“大游侠”!
压着速度踏着脚步,三分钟后,我来到了三个站着的人和两个蹲在地上烤土豆的人面前。看着这五个人,我很感慨!我暗暗骂了自己一句——蠢啊!因为我刚刚发现,原来,这里末世的夜晚、山林,根本不“危险”。我这一路远远都听着的丧尸吼叫,一路被我拒之二里的丧尸,在这里,竟然自行只在山口游荡。这里的丧尸对某些、不,是某个人没有任何影响!
他是异能者?但异能者的出现,军方应该有所耳闻吧?可没有任何消息从宋峋那里传出,欧阳褚那个大嘴巴那里也没有!不管出于哪方立场,我都想知道。他们怎么这么淡然,那个人到底是不是异能者。
“我,我迷路了。可以,和你们,一起,去附近的,营救点吗?”
我尽量放慢语速,以遮掩我还未全部恢复的喉音。这样的说话方式,也会在一定程度上让对方放松,他可能会觉得,你不是一个“锋利”的人。
五个人。两男一女,三个年轻人。一个小女孩儿。一个中年妇女。
看看我,又看看我背后的大背包,中年妇女眼中闪过兴奋。她站起来,两手交叉合抱,一脸天降神迹的表情:
“看看,看看,你一定是被我们神使的光辉引导而来!欢迎你姑娘,欢迎你到我们神的避难所来!神的避难所,是这里最安全的伊甸园!”
这么牛B的地方!宋峋他们知道吗?我非常感兴趣!想着以前网上小说中——不会吧,不会小说串进现实了吧?
“您说的,避难所,是官方的,吗?我和,家人被,丧尸,冲,散。说要集合,到官方,的,营救点。”
“天这么晚了,姑娘,你一个人,多危险啊!我们一起回避难所,很近的,只有不到十分钟路程。官方营救点要开车半个多小时才能到呢。跟我走吧,神的避难所,你去了会爱上他的!”
接着中年妇女,转脸对三个年轻人中的那个原本蹲着的女孩拉下了脸:
“你别以为仗着那点神恩,你就想怎样就怎样了。你想走,你可以自己走,只要你能走得出去。你没有权利把神的女仆拐走。”
说着中年妇女伸手拉住那个看着不过七、八岁的小女孩,抬起下颌对另外一男一女说道:
“把她捆上。带回去,让神使处置她!”
等她转过脸面向我时,又是一脸的慈爱。迎着火光,我眯眼听她对我解释道:
“没吓到你吧,别害怕,姑娘。这女人是个叛徒,她接受了神的感化,享受了神使带来的好处,可她却背叛了神使,把孩子从避难所拐走,让她陷入可能的危险之中。你也感觉到了吧,这神的山谷里,外面的吃人妖魔是不敢进来的!来吧,姑娘,我们走,回神的避难所去!”
我闭眼感受了一下,呼了口长气,心情有点烦。
“那就,走吧。”
“燕将明日去,秋向此时分。”
这个时节,本应是农人们基本完成了收粮归仓,丰登喜乐之际。在民间,下一步,大家就要准备着登高望远,遍插茱萸了。曾有幸看到一篇某民俗研究所老教授的采访文,才知道了茱萸的插法。
一是标准型,用红色布袋盛茱萸多颗,以双数为宜。最低四颗,最好八颗。缝做香囊,佩戴于手臂,男左女右。二是将茱萸枝插于头上、服饰上。三是插在居住环境中。四是摘下茱萸,固定在发簪、徽章、挂件等处,然后佩戴。(作者说里有张在网上看到的图,是那个意思)插茱萸与端午插艾叶有相似之处,都有辟邪保健康之意。
中国人崇尚‘阳’。单数是阳数,双数是阴数,所以国人的传统节日把单数的日月叠数都占满了。其中,“一月一”和“九月九”最为重要,一月一是元日,九月九则是重阳。九是单数中最大的数字,又还留有余地,所以是吉祥的数字。而‘十’在中国传统的意识中,就“过满”了!于是又引发出“水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚”?ε?的深刻道理。
想着自2018年起,国家就将每年秋分设立为“中国农民丰收节”,这是第一个在国家层面专门为农民设立的节日!现在,可还有谁能为此庆祝呢!
看着路边田里两、三米高的,基本炸完了籽的金黄色麦杆,举着空空的穗壳,就像一排排参加演唱会的痴粉,手中电棒的电池都飞出去了也不知道(/???)/,依然随着台上人的一蹦一跳,一吼一叫,在黑暗中无脑地摇摆着。
不管普通人能不能消受这变异麦子,人家没等着你人类来收获,自己就把种子炸个满天飞。既免了被人类收割、食用,也完全免了过去农民一场辛苦,却赶上罕见的“烂场雨”天气,让来不及收割的麦子在地里冒了芽,让原本该是金黄色的麦穗变为黑灰色,发霉、烂壳,让辛劳一季的农民望着地里快要烂光的麦穗,欲哭无泪,不知还能找谁去要保、障。
恐怕有人又会说,只不过是买了一点种子,扔到地里,就不再费力只等着收获了,有什么可痛哭的?须知此类人非常人也,乃是被鬼地所来之恶鬼夺舍,才这样鬼话连篇的!不信你们去查,我们的古人早就见识过此类人了!不然,怎么会有:时人不识农家苦,将谓田中谷自生。这样的千古名句传下来!
现在的田里白天常会有普通或变异的雀鸟光临,夜间草丛中还有迅速穿行的小型鼠、兽。想必这每粒都比蚕豆还大的麦粒,足以把小兽的窝窝装得满满的,让它们过一个有保障的冬天。那么,为什么这些看着普通的鸟雀、小兽,却能将这些变异种子当口粮?
在吉普车的后视镜中,我再看了一眼被甩在后面,还在摇摆着的麦田,甩甩头,将这些该领导们操心的事,甩出脑袋。斜着眼,看了一下后座上两个加一块儿,也就五、六十斤样子的大枕套改装的口袋。那里有几名战士们用一下午的时间,从地里收拾回来的“麦粒”。“麦粒”一半宋峋用于交“任务”,一半给我装在了车上,并且一再叮嘱:尝试的感觉、结果。一定要想办法告诉他。哪怕能有太岁一半的效果,也行!若真能成为我的口粮,他会再安排人想法给我送。
墨镜被一根眼镜链像小区大爷的老花镜一样,挂在我的胸前。这是欧阳褚那个把二进行到底的家伙出的主意,主打一个时刻戴、不要忘记戴,以遮住我黑色巩膜的眼睛。宋峋那漂亮、霸气、高端的大吉普,终于“落在了我的手里”,尽管谁都知道,开不了多远的,走一段后,遇到遇不到合适的都得换了,得让宋峋他们跟据定位装置,把被拐走的车车领回去。就像那几个陪我一路走来的人,谁也无法陪着走到底的。
进了县城,我将车子猛调了个头,回看来路,发了一小会儿呆后,决定不按宋峋说的,上国道去外地或回城里隐于市。方向盘一拐,我向着旁边县的自然保护区开去,打算路过那里“扫扫货”之后,一路向原始森林走。这样晃一个圈儿,留下信息,换了车子,扔下这谁都知道的手机,再做个北上或南下的决定。
糟糕的是,三个小时后,我迷路了!
幸运的是,前面不远山坳里好像有细细一缕炊烟冒出来!
这土路也走到头了,再开就超过四十五度奔六十度角去了!
下了车,将钥匙塞在车身与宋峋约好的地方。背上宋峋给准备的超大旅行背包。看看两包“粮食”,我苦笑一下,将这捆在一起的两个大枕套,搭上左肩。戴着男式皮手套的右手虚握着一根四、五尺长的铁棍。一顶黑色棒球帽,帽沿几乎遮全了我上半张脸。一身去了肩章领徽的“安保”服,一双硬头皮鞋。腿上照旧绑着两把军刺,脖子上挂着那可以随时戴的墨镜。想必此时我的样子,要是再把包里两把枪别好,就是电影里当年那些吃饱撑着了,到处砸场子显威武,再扛着一袋小麦给和那自己比枪,结果被自己打死了的老头的“孤女”送去的“大游侠”!
压着速度踏着脚步,三分钟后,我来到了三个站着的人和两个蹲在地上烤土豆的人面前。看着这五个人,我很感慨!我暗暗骂了自己一句——蠢啊!因为我刚刚发现,原来,这里末世的夜晚、山林,根本不“危险”。我这一路远远都听着的丧尸吼叫,一路被我拒之二里的丧尸,在这里,竟然自行只在山口游荡。这里的丧尸对某些、不,是某个人没有任何影响!
他是异能者?但异能者的出现,军方应该有所耳闻吧?可没有任何消息从宋峋那里传出,欧阳褚那个大嘴巴那里也没有!不管出于哪方立场,我都想知道。他们怎么这么淡然,那个人到底是不是异能者。
“我,我迷路了。可以,和你们,一起,去附近的,营救点吗?”
我尽量放慢语速,以遮掩我还未全部恢复的喉音。这样的说话方式,也会在一定程度上让对方放松,他可能会觉得,你不是一个“锋利”的人。
五个人。两男一女,三个年轻人。一个小女孩儿。一个中年妇女。
看看我,又看看我背后的大背包,中年妇女眼中闪过兴奋。她站起来,两手交叉合抱,一脸天降神迹的表情:
“看看,看看,你一定是被我们神使的光辉引导而来!欢迎你姑娘,欢迎你到我们神的避难所来!神的避难所,是这里最安全的伊甸园!”
这么牛B的地方!宋峋他们知道吗?我非常感兴趣!想着以前网上小说中——不会吧,不会小说串进现实了吧?
“您说的,避难所,是官方的,吗?我和,家人被,丧尸,冲,散。说要集合,到官方,的,营救点。”
“天这么晚了,姑娘,你一个人,多危险啊!我们一起回避难所,很近的,只有不到十分钟路程。官方营救点要开车半个多小时才能到呢。跟我走吧,神的避难所,你去了会爱上他的!”
接着中年妇女,转脸对三个年轻人中的那个原本蹲着的女孩拉下了脸:
“你别以为仗着那点神恩,你就想怎样就怎样了。你想走,你可以自己走,只要你能走得出去。你没有权利把神的女仆拐走。”
说着中年妇女伸手拉住那个看着不过七、八岁的小女孩,抬起下颌对另外一男一女说道:
“把她捆上。带回去,让神使处置她!”
等她转过脸面向我时,又是一脸的慈爱。迎着火光,我眯眼听她对我解释道:
“没吓到你吧,别害怕,姑娘。这女人是个叛徒,她接受了神的感化,享受了神使带来的好处,可她却背叛了神使,把孩子从避难所拐走,让她陷入可能的危险之中。你也感觉到了吧,这神的山谷里,外面的吃人妖魔是不敢进来的!来吧,姑娘,我们走,回神的避难所去!”
我闭眼感受了一下,呼了口长气,心情有点烦。
“那就,走吧。”