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七 先知

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    “久闻公子剑术通神,今日一见,果然是名不虚传呐,名不虚传!”

    方道士,口干舌燥,拍马溜须道。

    “枉死、贵生、足历、寡闻,四剑之意悉数在此。”公子笑问:“纪之,观之,得之几许?”

    今日,公子只传方殷四剑。

    若使极乐之剑,当得究极之人,若使忘情之剑,当得至情之人,很明显方道士完全是半点儿都挨不上边儿的,因之公子传无可传:“多多,少少,得之,半许罢?”

    这不是谦虚,这是吹牛皮:“半许?何谓半许?”

    “等,等,等下!”半许就是头晕脑涨,半许就是气喘吁吁,此时的方道士只觉心力交瘁呼吸困难:“你先等下,我再想想!”

    说罢,一屁股坐下,一手抚胸大喘,一手抱头苦思:“呼!呼!呼!呼!”

    这,真的很难,难如登天!

    问心剑法,正如青萍剑诀,只以剑意,全无招式,得之自是大为不易。

    没有招式,只能意会,青萍剑诀尚有文字图画可解,这问心剑法却又如何解得?

    也就是说,正如同青萍剑诀,完全没有招式套路可循的剑法,每一个人使来都可以说是,每一个人使的也未必就是,对的只有一个,错的是有万千——

    呼!呼!呼!呼!

    譬如方殷,习得问心,然其所得又与慕容公子所得不同,谁对?谁错?

    答案只有一个,又如青萍剑诀,谁弱谁错,谁强谁对!

    这就是方道士适才展示风起青萍一剑,以及风逝步法。慕容公子根本就不作理会的原因——

    问心七剑,人生之剑。

    青萍五诀,天地之剑,万物之剑。

    同生天地之间。人为万物灵长。问心剑法择其首,究其极。已为至高。

    共为万物之一,不过此消彼涨,青萍剑诀取其末,溯其本。同为至高。

    上求,下索,道不同不相为谋,只因青萍剑诀方殷已有所得,再学问心剑法就是南辕北辙,是以公子不教方殷。

    也就是说,纯属多此一举。

    甚至可说。学还不如不学!

    当,方道士,想通此节之时,一时心下懊恼万分!

    呼!呼!呼!呼!

    但。倾城绝世的剑法,千载难逢的良机,以方道士的为人以及个性要他就此放弃那是不可能的,绝对绝对不可能!一定要明白,这,究竟代表着什么!问心剑法领悟极难,但有公子剑舞师之,这就相当于青萍剑诀,相当于一千年前的青云祖师穿越时空而来,亲自教导,当场示范!所以要学,一定要学,一定一定要努力认真勤奋刻苦地学,正所谓是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索:“呼——”

    结论就是,青萍剑诀,问心剑法,二者同修。

    上求下索,下索上求,道不同也可以为谋,因为终点仍只一个——

    道。

    上无极,下无限,莫若分头并进待得,胜利会师之时便是——

    证道!

    耶!

    “如何?”说完,方道士,得意一笑。

    “我靠!”听完,慕容公子,震惊了!

    慕容公子,活了三十多年,除了他的老爹,谁也没有服过。

    方道士,是 第 722 章 结——

    万鹤谷的武林大会,只为提携末学后进。

    千莲湖的武道大会,真正高手对决舞台!

    说好了,那那时,二人将会各出全力,真真正正地较量一次。

    上一次是龙真,天下第一人。

    这一次么,哼哼哼哼,那是非,方道士莫属!

    不是吹牛,公子说的。