第192章 实用主义
推荐阅读:深空彼岸、明克街13号、最强战神、渡劫之王、天下第一、万族之劫、重生之都市仙尊、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
一秒记住【笔趣阁 www.xbiqugex.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!
这个星期天朴政赫休息,按照约定,他驱车来到了三成洞。
他也想不到,金泰熙学习中文的热情这么高。
既然她愿意学,朴政赫当然愿意教了。最起码,还能跟金泰熙多多相处呢。
来到三成洞这边,熟门熟路了。
朴政赫停好车,就准备上楼。
孰料旁边突然走出一个人来,或许是没有料到他也进这栋楼吧,结果两人差点撞在一起。
等到互相看清对方之后,结果两人的脸色全都拧巴了。
“呀,你来这里干什么?赶紧走,这里不欢迎你。”
看着李莞的死人脸,朴政赫轻蔑一笑,直接将他给撞开了。
“小屁孩别挡路,首尔很危险的。”
李莞虽然也经常健身,但是在身板上还是不如朴政赫。结果一撞之下,他噔噔噔退出了好几步。
这让李莞觉得很丢人,赶忙又冲回来,一把抓住了朴政赫的胳膊。
“呀,小混混,看清楚这是哪里。这么高级的地方,也是你这种身份能来的?”
朴政赫胳膊一挥,就将他的手给打开了。
顶着他的脑袋,嘴里恐吓道:“要不要我把你胳膊、腿拆了,让你变成残废。到时候你还有什么身份?”
李莞吓了一跳,不自觉地吞咽起口水来。
直到这时才想起来,小时候被朴政赫揍过。
见李莞退让了,朴政赫也懒得理他,径自推开门走了进去。
李莞一点都不想姐姐和这个人渣有什么交集,心里惶恐的同时,赶紧亦步亦趋地跟了上来。
知道今天朴政赫要来,金泰熙正在家里准备食材。吃的,喝点,还有甜点、饮料什么的。
见到朴政赫与李莞一同进来,她稍微有些意外。
“哦,你们碰到一起了?”
当着金泰熙的面,朴政赫不好说坏话。只是点点头。
“嗯,在楼下碰到的。”
李莞却脸色难看,直接将手里的袋子扔给金泰熙。
“奴那,下次来什么客人说清楚,跑腿很累的。”
说完,他扭身就走,直接躲进了自己的房间里。
金泰熙一脸的尴尬,讪讪不已。
“呵呵,那个,我弟弟可能身体不舒服,所以……”
怕她为难,朴政赫赶紧岔开了话题。
“奴那,你看是现在开始学习,还是等一下?”
见他这么善解人意,金泰熙心里暖暖的。
“那就现在吧,你稍微等下,我给你拿点饮料。”
朴政赫没有推辞,转身走进了书房,开始准备等下要用到的教材。
他从来没有当过老师,也没有教书的经验,所以一切都是按照自己的想法来弄的。
也不知道他的做法到底好不好,能不能教好金泰熙。
很快,金泰熙就端着水果和饮料走了进来。
见朴政赫准备了那么多,她却被吓了一跳。
“这么多,看着眼睛都花了,我能学好吗?”
朴政赫哈哈一笑,“奴那,你可是首尔大的高材生啊。学习不是你的强项嘛,难道还怕这个?”
金泰熙嗔了他一眼,娇哼道:“那怎么能一样呢?这可是最难学的中文啊中文。”
朴政赫帮着她把教材都摆放好,想了想,决定还是要给她增强信心才行。
“奴那,如果是西方人学习中文的话,觉得困难没有什么。但是我们韩国人的话,就跟中国人学习韩语一样,要容易的多。”
“怎么可能?”
金泰熙一万个不信,一直盯着朴政赫,很怀疑这个小家伙是不是在忽悠她。
朴政赫满头冷汗,只得拿出现实的例子。
“奴那,你知道吗?朝鲜时代的时候,国王和两班们全都能够说流利的中文的。而且那个时代,还有朝鲜的士子在明朝考取了进士,做了县令的呢。”
这些历史典故,金泰熙还真的不知道。
“真的?”
虽然这样的历史很刺激韩国人的自尊心,但谁让朴政赫骨子里是中国人呢。所以对这样的事不但不以为耻,还很津津乐道。
“不然,奴那你以为光华门、永福宫这些地方的匾额上,为什么都是汉字?还有过去的诏书、书籍等,也都是汉字著述的。”
金泰熙可是首尔大的学生,基本的历史知识还是没有问题的。所以朴政赫说的这些,她也是亲眼见过的。
为了给金泰熙加深印象,朴政赫又追加了一个例子。
“还有像金九先生那些大韩民国流亡政府的先烈,也都会一口流利的中文。他们能学会,为什么奴那不行呢?”
金泰熙的眼睛一下子亮了起来。
“我都不知道的事情,你怎么会知道?”
她兴奋的一个重要原因,就是因为朴政赫提到了韩国的国父金九。
而金泰熙和金九一样,都出身于安东金氏。
韩国是一个很讲究族谱的国家,一个人的出身,往往有着很重要的影响力。
就比如说现如今的韩国总统,就是庆州李氏出身。
而在韩国,庆州李氏乃是天下李氏的元祖。
金九先生在韩国的近代史上有着无可匹敌的地位,所以安东金氏一直以他为荣。
朴政赫故意拿出金九先生作为例子,就是要帮金泰熙减少担心。
“奴那,你想啊,如果金九先生他们不会中文的话,当年是怎么和王亚樵先生商议刺杀白川义则的呢?”
朴政赫这话,不尽不实。未必全对,也未必不对。
事实上,在近现代历史上,因为共同反抗日本侵略者的关系,中韩两国之间有着十分亲密的联系。
无数的朝鲜族人都加入了中国人民的反抗队列,共同对付日本侵略者。
在这样的长期合作中,这些人不可能不会说中文。
就像《暗杀》里演的一样,金九等大韩民国流氓政府的人,基本上都具备和中国人平常交流的能力。
这种中文能力,也许是本来就有的,也有可能是后学的。
但金泰熙只觉得朴政赫说的有道理,才不会去深究呢。
有了朴政赫的鼓励,金泰熙迅速进入了状态,开心地问道:“那我们从什么开始学起呢?是不是问候语?”
朴政赫想了一下,摇摇头,道:“问候语是一定要学的,但是没有那么的重要。首先呢,我们还是要从自身的情况来学习中文。”
“为什么?问候语不是很重要吗?”金泰熙不明所以,但很好问。
这是一个认真学习的态度,朴政赫也乐于她这样。
朴政赫笑道:“奴那,虽然东亚国家普遍都是受到儒家思想的影响,但是因为近现代历史的原因,中国的社交文化,在礼仪方面的变化十分巨大。已经跟我们从前了解的情况不同了,所以要学习的话,还是单独进行比较好。”
在如今很多人的心目中,都有一种印象,那就是日本人和韩国人很讲究礼仪。
而中国人,似乎显得比较随便。
还有人以此来评论,说中国的道德沦丧,失去了传统。
但在朴政赫看来,这么说的人,很多都是知其然、不知其所以然。
因为这些人,从来都没有把握住深刻在中国人骨子里的、贯穿始终的一种处世思想。
那就是,极度实用主义。
是的,所有的中国人基本上都是极度实用主义的信奉者。
正是因为遵循实用主义,所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐,始终闷头朝着一个方向前进。
中国人做事,历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
而这,就是实用主义的一种解释。
翻开历史,中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事,无异于汉武帝时期,儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。
天可怜见,孔子创建儒家学说的时候,只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。
但是后来者,为了让儒家学说发扬光大,愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。
要说这不是实用主义的应用典范,那还有什么呢?
即使到了近现代,中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。
比如说不迷信苏联的共产主义革命道路,而是根据中国的实际情况,创立了“农村包围城市、工农联合”的中国式共产主义革命道路,也是一种实用主义的体现。
后来发觉到苏联式的经济理论存在着巨大的缺陷,又结合了中国的实际情况,弄出了“建设有中国特色社会主义”的理论。
假如没有这种千百年来始终刻在骨子里的实用主义精神,那么中国人只会抱守成规,无法延续、发展到今天。
会跟历史上的古埃及、古印度、古巴比伦文明一样,在一次次的劫难和没落中,最终走向消亡。
海纳百川,有容乃大。
这本身就是一种实用主义的高度概括。
而回到关于现代中国的礼仪问题上,同样是如此。
随着社会经济发展的进步,社交生活的节奏也在加快。所以当中国人感觉到古老的社交礼仪无法适应现代社会后,立马就做出了巨大的变革。
相反,日本和韩国虽然经济发展了,但是在很多方面,却还保留着与当今世界的价值观和发展水平不相符的部分。
也就是说,金泰熙要想在中国活动,关于礼仪方面的知识,其实是不能按照韩国人的习惯来学习的。
就像很多韩国艺人跑到中国后,傻兮兮地站在舞台上,用很傻的中文跟粉丝们打招呼一样。
“你们好吗?我很好。我很想你们。我爱你们。你吃饭了吗?”
他们从来也不想想,听到这种蹩脚的问候方式的时候,粉丝们内心的感受其实是多么的崩溃。(未完待续。)
这个星期天朴政赫休息,按照约定,他驱车来到了三成洞。
他也想不到,金泰熙学习中文的热情这么高。
既然她愿意学,朴政赫当然愿意教了。最起码,还能跟金泰熙多多相处呢。
来到三成洞这边,熟门熟路了。
朴政赫停好车,就准备上楼。
孰料旁边突然走出一个人来,或许是没有料到他也进这栋楼吧,结果两人差点撞在一起。
等到互相看清对方之后,结果两人的脸色全都拧巴了。
“呀,你来这里干什么?赶紧走,这里不欢迎你。”
看着李莞的死人脸,朴政赫轻蔑一笑,直接将他给撞开了。
“小屁孩别挡路,首尔很危险的。”
李莞虽然也经常健身,但是在身板上还是不如朴政赫。结果一撞之下,他噔噔噔退出了好几步。
这让李莞觉得很丢人,赶忙又冲回来,一把抓住了朴政赫的胳膊。
“呀,小混混,看清楚这是哪里。这么高级的地方,也是你这种身份能来的?”
朴政赫胳膊一挥,就将他的手给打开了。
顶着他的脑袋,嘴里恐吓道:“要不要我把你胳膊、腿拆了,让你变成残废。到时候你还有什么身份?”
李莞吓了一跳,不自觉地吞咽起口水来。
直到这时才想起来,小时候被朴政赫揍过。
见李莞退让了,朴政赫也懒得理他,径自推开门走了进去。
李莞一点都不想姐姐和这个人渣有什么交集,心里惶恐的同时,赶紧亦步亦趋地跟了上来。
知道今天朴政赫要来,金泰熙正在家里准备食材。吃的,喝点,还有甜点、饮料什么的。
见到朴政赫与李莞一同进来,她稍微有些意外。
“哦,你们碰到一起了?”
当着金泰熙的面,朴政赫不好说坏话。只是点点头。
“嗯,在楼下碰到的。”
李莞却脸色难看,直接将手里的袋子扔给金泰熙。
“奴那,下次来什么客人说清楚,跑腿很累的。”
说完,他扭身就走,直接躲进了自己的房间里。
金泰熙一脸的尴尬,讪讪不已。
“呵呵,那个,我弟弟可能身体不舒服,所以……”
怕她为难,朴政赫赶紧岔开了话题。
“奴那,你看是现在开始学习,还是等一下?”
见他这么善解人意,金泰熙心里暖暖的。
“那就现在吧,你稍微等下,我给你拿点饮料。”
朴政赫没有推辞,转身走进了书房,开始准备等下要用到的教材。
他从来没有当过老师,也没有教书的经验,所以一切都是按照自己的想法来弄的。
也不知道他的做法到底好不好,能不能教好金泰熙。
很快,金泰熙就端着水果和饮料走了进来。
见朴政赫准备了那么多,她却被吓了一跳。
“这么多,看着眼睛都花了,我能学好吗?”
朴政赫哈哈一笑,“奴那,你可是首尔大的高材生啊。学习不是你的强项嘛,难道还怕这个?”
金泰熙嗔了他一眼,娇哼道:“那怎么能一样呢?这可是最难学的中文啊中文。”
朴政赫帮着她把教材都摆放好,想了想,决定还是要给她增强信心才行。
“奴那,如果是西方人学习中文的话,觉得困难没有什么。但是我们韩国人的话,就跟中国人学习韩语一样,要容易的多。”
“怎么可能?”
金泰熙一万个不信,一直盯着朴政赫,很怀疑这个小家伙是不是在忽悠她。
朴政赫满头冷汗,只得拿出现实的例子。
“奴那,你知道吗?朝鲜时代的时候,国王和两班们全都能够说流利的中文的。而且那个时代,还有朝鲜的士子在明朝考取了进士,做了县令的呢。”
这些历史典故,金泰熙还真的不知道。
“真的?”
虽然这样的历史很刺激韩国人的自尊心,但谁让朴政赫骨子里是中国人呢。所以对这样的事不但不以为耻,还很津津乐道。
“不然,奴那你以为光华门、永福宫这些地方的匾额上,为什么都是汉字?还有过去的诏书、书籍等,也都是汉字著述的。”
金泰熙可是首尔大的学生,基本的历史知识还是没有问题的。所以朴政赫说的这些,她也是亲眼见过的。
为了给金泰熙加深印象,朴政赫又追加了一个例子。
“还有像金九先生那些大韩民国流亡政府的先烈,也都会一口流利的中文。他们能学会,为什么奴那不行呢?”
金泰熙的眼睛一下子亮了起来。
“我都不知道的事情,你怎么会知道?”
她兴奋的一个重要原因,就是因为朴政赫提到了韩国的国父金九。
而金泰熙和金九一样,都出身于安东金氏。
韩国是一个很讲究族谱的国家,一个人的出身,往往有着很重要的影响力。
就比如说现如今的韩国总统,就是庆州李氏出身。
而在韩国,庆州李氏乃是天下李氏的元祖。
金九先生在韩国的近代史上有着无可匹敌的地位,所以安东金氏一直以他为荣。
朴政赫故意拿出金九先生作为例子,就是要帮金泰熙减少担心。
“奴那,你想啊,如果金九先生他们不会中文的话,当年是怎么和王亚樵先生商议刺杀白川义则的呢?”
朴政赫这话,不尽不实。未必全对,也未必不对。
事实上,在近现代历史上,因为共同反抗日本侵略者的关系,中韩两国之间有着十分亲密的联系。
无数的朝鲜族人都加入了中国人民的反抗队列,共同对付日本侵略者。
在这样的长期合作中,这些人不可能不会说中文。
就像《暗杀》里演的一样,金九等大韩民国流氓政府的人,基本上都具备和中国人平常交流的能力。
这种中文能力,也许是本来就有的,也有可能是后学的。
但金泰熙只觉得朴政赫说的有道理,才不会去深究呢。
有了朴政赫的鼓励,金泰熙迅速进入了状态,开心地问道:“那我们从什么开始学起呢?是不是问候语?”
朴政赫想了一下,摇摇头,道:“问候语是一定要学的,但是没有那么的重要。首先呢,我们还是要从自身的情况来学习中文。”
“为什么?问候语不是很重要吗?”金泰熙不明所以,但很好问。
这是一个认真学习的态度,朴政赫也乐于她这样。
朴政赫笑道:“奴那,虽然东亚国家普遍都是受到儒家思想的影响,但是因为近现代历史的原因,中国的社交文化,在礼仪方面的变化十分巨大。已经跟我们从前了解的情况不同了,所以要学习的话,还是单独进行比较好。”
在如今很多人的心目中,都有一种印象,那就是日本人和韩国人很讲究礼仪。
而中国人,似乎显得比较随便。
还有人以此来评论,说中国的道德沦丧,失去了传统。
但在朴政赫看来,这么说的人,很多都是知其然、不知其所以然。
因为这些人,从来都没有把握住深刻在中国人骨子里的、贯穿始终的一种处世思想。
那就是,极度实用主义。
是的,所有的中国人基本上都是极度实用主义的信奉者。
正是因为遵循实用主义,所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐,始终闷头朝着一个方向前进。
中国人做事,历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
而这,就是实用主义的一种解释。
翻开历史,中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事,无异于汉武帝时期,儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。
天可怜见,孔子创建儒家学说的时候,只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。
但是后来者,为了让儒家学说发扬光大,愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。
要说这不是实用主义的应用典范,那还有什么呢?
即使到了近现代,中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。
比如说不迷信苏联的共产主义革命道路,而是根据中国的实际情况,创立了“农村包围城市、工农联合”的中国式共产主义革命道路,也是一种实用主义的体现。
后来发觉到苏联式的经济理论存在着巨大的缺陷,又结合了中国的实际情况,弄出了“建设有中国特色社会主义”的理论。
假如没有这种千百年来始终刻在骨子里的实用主义精神,那么中国人只会抱守成规,无法延续、发展到今天。
会跟历史上的古埃及、古印度、古巴比伦文明一样,在一次次的劫难和没落中,最终走向消亡。
海纳百川,有容乃大。
这本身就是一种实用主义的高度概括。
而回到关于现代中国的礼仪问题上,同样是如此。
随着社会经济发展的进步,社交生活的节奏也在加快。所以当中国人感觉到古老的社交礼仪无法适应现代社会后,立马就做出了巨大的变革。
相反,日本和韩国虽然经济发展了,但是在很多方面,却还保留着与当今世界的价值观和发展水平不相符的部分。
也就是说,金泰熙要想在中国活动,关于礼仪方面的知识,其实是不能按照韩国人的习惯来学习的。
就像很多韩国艺人跑到中国后,傻兮兮地站在舞台上,用很傻的中文跟粉丝们打招呼一样。
“你们好吗?我很好。我很想你们。我爱你们。你吃饭了吗?”
他们从来也不想想,听到这种蹩脚的问候方式的时候,粉丝们内心的感受其实是多么的崩溃。(未完待续。)