第二十九章 段家先祖
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“西王母的不死药?天下真有这样的东西?人吃了真的能长生不死?可是自古以来,历朝历代,并没有人能真正的长生不死呀?”唐仇还是不信。
“如果把神话传说也看做真实历史的演绎,那么历史上还真有一个人吃了不死药,然后长生不死的。”许尽欢突然开口。
段迦康一挑眉,定定看着她。
唐仇也扭头看她。
“谁?”欢欢你别胡来哦!太吓人了,长生不死啊!
“姮娥!”她吐出两个字。
“姮娥?谁?”
裴思建双眼一亮。
“姮娥,就是嫦娥。传说里,嫦娥吃了长生不死药,飞到月宫里再也无法回到人间!”
这就是嫦娥奔月的故事嘛!可是,这是神话呀!是假的!
“什么是真?什么是假?你信不信世上有鬼?你信不信世上有神?你信不信西王母是真的?如果信,那为什么嫦娥奔月不能是真的呢?”许尽欢淡淡的看他一眼。
唐仇愕然,语塞。
是啊!若说是以前,他肯定是不信的。但如今经历了这些事以后,他却是不得不信了。
但,长生不死药还是太夸张了!如果相信嫦娥奔月是真的,那岂不是也要相信一个大活人能在月亮上独自生活?那NASA的月球照片怎么说?登月计划怎么说?
三观都要碎了,好么!
“神话故事都是上古人们对于非自然现象的演绎,虚构成分很大,也不能全信。要取其精华弃其糟粕!有选择的汲取有用信息!”许大仙语重心长开解道。
唐仇幽幽的挖了她一眼。瞧这话说的,简直像个老头子!一点也不清纯可爱!
“其实所谓不死,本身就是一个模糊的概念!”段迦康插话。
怎么?不死就是不死,怎么还模糊了?
“不死,顾名思义就是长生不死,人一直活着,永远不会死亡。千百年来,多少帝皇追求的长生不死,不就是这么一种效果。”这是普罗大众对不死最朴素的理解。
段迦康却摇摇头。
“无论是道家还是释家,抑或是国外的天主教基督教伊斯兰教,都没有肉身永恒的说法。道家老子飞升,释家佛祖圆寂,就连上帝也是死过一次的。可见即便是成神成仙成佛,肉身还是会死的。永恒的事精神,或者说灵魂。”
灵魂永生?这又上升到玄学哲学领域了!可灵魂这东西,看不见摸不着,又如何判断是否永生?亓源那种状态,是永生吗?裴思建父母兄嫂那种,是永生吗?李家家仙那种,是永生吗?
都不是!所以灵魂又如何能够永生?无法证明!
“是啊,就算灵魂可以永生,可又没有实例可以拿来证明。世人又如何去相信!”段迦康叹息一声,随后又看向许尽欢。
许尽欢则闭目养神,不为所动。
从段家的不死药扯到嫦娥奔月再扯到灵魂,境界是节节攀升,听的人云山雾罩,李拜拜在一旁也是没脾气了。这都是哪儿跟哪儿啊!他对西王母没兴趣,只想知道段家挨了什么诅咒!听听别人家的倒霉事,能让他找到一点平衡和幸福。
“段先生,还是继续说你家的事吧!”段家先祖早年居住在川中,虽说挂着个“悬壶济世”的名号,但其实并没有什么出色的本事。不过就是靠着几张祖传的方子,给周边村子里的老百姓治点头疼脑热的病,勉强混了个郎中的名头。碰上点疑难杂症,也是两眼一抹黑,只能干瞪眼。
好在彼时的老百姓活的艰辛,活的单纯。生病能吃上药就算是幸福,治不好也认命。并不像现在有那么厉害的医闹,能要大夫的命。
而且人吃五谷杂粮,哪有不生病的,行医也算是一门常青职业。靠着祖传的方子,段家人也尚能糊口生活,而且在村子里混了一点名气,受到周边农户们的尊重。
可惜天有不测风云,人有旦夕祸福。也是时运不济,命中有劫。恰逢段家小郎十岁那年,川中突然起了一场莫名的疫症!
期初只是临村的一家猎户暴死而亡,据说死相恐怖,骇人听闻。村里人以为有怪,便请巫做了几场法事,然后就把死人烧了深埋,也就了事。
可哪知法事无用,猎户暴死的阴影还没来得及从人们心头驱散,这奇怪的疫症就在村子里蔓延开去。
那猎户的家人首当其冲,家里两个小子纷纷染病,卧床不起。
这染了病的人,起初并没有症状,只是在身上发疹子。等疹子长到豆大,人便开始发烧。豆大的疹子里全是脓水,又痛又痒,惹得人情不自禁抓挠不已。一旦抓破,脓水四溢,流到哪儿,这毒就带到哪儿,又发起新的疹子。
直至全身毒水遍布,人也就彻底没救!
猎户家绝了户,猎户娘子在房梁上上吊自尽。隔壁人家破门而入,见这等惨烈之相,吓得差点尿裤子!
连忙报了里长大人,里长带着大巫过来一看,也是头皮发麻。
大巫说这是猎户常年打猎,伤害生灵,得罪了山神娘娘,所以娘娘降下灾祸,绝了他的户。
得疫症而死的人会变成病鬼,病鬼则会传播瘟疫。猎户一家都成了病鬼,必须扒掉房子,烧掉尸体,并且要做一场更大的法事,消灭病鬼!
山里人多愚昧,出了这样奇怪的病,不找医生,找巫师。
然而村民深信无疑,纷纷拿出钱来,让大巫做法灭鬼。
大巫烧起火堆,点燃艾草,又是唱又是跳,披头散发,摇头晃脑,最后起卦占卜,得出结论说是病鬼已经逃进了山里,必须要到山里去捉鬼!
这还能怎么着?既然邪祟在山里,那就进山打妖病鬼咯!
老百姓的逻辑就是这么朴素实在!
于是乎,邻村的壮汉都纠集起来,手持砍刀棍棒,牵着猎狗跟着大巫进山去。
然而这一去,却是一去不回头!
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“如果把神话传说也看做真实历史的演绎,那么历史上还真有一个人吃了不死药,然后长生不死的。”许尽欢突然开口。
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“谁?”欢欢你别胡来哦!太吓人了,长生不死啊!
“姮娥!”她吐出两个字。
“姮娥?谁?”
裴思建双眼一亮。
“姮娥,就是嫦娥。传说里,嫦娥吃了长生不死药,飞到月宫里再也无法回到人间!”
这就是嫦娥奔月的故事嘛!可是,这是神话呀!是假的!
“什么是真?什么是假?你信不信世上有鬼?你信不信世上有神?你信不信西王母是真的?如果信,那为什么嫦娥奔月不能是真的呢?”许尽欢淡淡的看他一眼。
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是啊!若说是以前,他肯定是不信的。但如今经历了这些事以后,他却是不得不信了。
但,长生不死药还是太夸张了!如果相信嫦娥奔月是真的,那岂不是也要相信一个大活人能在月亮上独自生活?那NASA的月球照片怎么说?登月计划怎么说?
三观都要碎了,好么!
“神话故事都是上古人们对于非自然现象的演绎,虚构成分很大,也不能全信。要取其精华弃其糟粕!有选择的汲取有用信息!”许大仙语重心长开解道。
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怎么?不死就是不死,怎么还模糊了?
“不死,顾名思义就是长生不死,人一直活着,永远不会死亡。千百年来,多少帝皇追求的长生不死,不就是这么一种效果。”这是普罗大众对不死最朴素的理解。
段迦康却摇摇头。
“无论是道家还是释家,抑或是国外的天主教基督教伊斯兰教,都没有肉身永恒的说法。道家老子飞升,释家佛祖圆寂,就连上帝也是死过一次的。可见即便是成神成仙成佛,肉身还是会死的。永恒的事精神,或者说灵魂。”
灵魂永生?这又上升到玄学哲学领域了!可灵魂这东西,看不见摸不着,又如何判断是否永生?亓源那种状态,是永生吗?裴思建父母兄嫂那种,是永生吗?李家家仙那种,是永生吗?
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从段家的不死药扯到嫦娥奔月再扯到灵魂,境界是节节攀升,听的人云山雾罩,李拜拜在一旁也是没脾气了。这都是哪儿跟哪儿啊!他对西王母没兴趣,只想知道段家挨了什么诅咒!听听别人家的倒霉事,能让他找到一点平衡和幸福。
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好在彼时的老百姓活的艰辛,活的单纯。生病能吃上药就算是幸福,治不好也认命。并不像现在有那么厉害的医闹,能要大夫的命。
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期初只是临村的一家猎户暴死而亡,据说死相恐怖,骇人听闻。村里人以为有怪,便请巫做了几场法事,然后就把死人烧了深埋,也就了事。
可哪知法事无用,猎户暴死的阴影还没来得及从人们心头驱散,这奇怪的疫症就在村子里蔓延开去。
那猎户的家人首当其冲,家里两个小子纷纷染病,卧床不起。
这染了病的人,起初并没有症状,只是在身上发疹子。等疹子长到豆大,人便开始发烧。豆大的疹子里全是脓水,又痛又痒,惹得人情不自禁抓挠不已。一旦抓破,脓水四溢,流到哪儿,这毒就带到哪儿,又发起新的疹子。
直至全身毒水遍布,人也就彻底没救!
猎户家绝了户,猎户娘子在房梁上上吊自尽。隔壁人家破门而入,见这等惨烈之相,吓得差点尿裤子!
连忙报了里长大人,里长带着大巫过来一看,也是头皮发麻。
大巫说这是猎户常年打猎,伤害生灵,得罪了山神娘娘,所以娘娘降下灾祸,绝了他的户。
得疫症而死的人会变成病鬼,病鬼则会传播瘟疫。猎户一家都成了病鬼,必须扒掉房子,烧掉尸体,并且要做一场更大的法事,消灭病鬼!
山里人多愚昧,出了这样奇怪的病,不找医生,找巫师。
然而村民深信无疑,纷纷拿出钱来,让大巫做法灭鬼。
大巫烧起火堆,点燃艾草,又是唱又是跳,披头散发,摇头晃脑,最后起卦占卜,得出结论说是病鬼已经逃进了山里,必须要到山里去捉鬼!
这还能怎么着?既然邪祟在山里,那就进山打妖病鬼咯!
老百姓的逻辑就是这么朴素实在!
于是乎,邻村的壮汉都纠集起来,手持砍刀棍棒,牵着猎狗跟着大巫进山去。
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