第四零二章：朝鲜诸国
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根据《后汉书》卷85的〈东夷列传〉：扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。位置相当于今日中国吉林省。
扶余国的起源地（位于今吉林、辽宁北部）、黑龙江中部，大体以扶余王城（吉林市）为中心，包括吉林省吉林市、长春市、农安县、松原市、四平市、白城市，辽宁省昌图县、黑龙江省桦南县，皆其国土。
在古代，清朝以前，东北三省是并不属于中国的国土的，只有清朝入关之后，才是属于，在汉代，东北三省主要是被北方的鲜卑族、高句丽、扶余等众多少数民族占领着，而这些地方又是蛮夷之地，当时的统治者很少会向这些地方扩展。当时，东北共有四个古族系：东北南部为古商族（汉族）系；东北西部为东胡族系；东北东部为肃慎族系；东北中部为濊貊族系。《长春县志》记载这一时期的长春古族多以肃慎族为主。据专家的考证，在距今两千多年以前的春秋战国时期，长春地区人口约有3万左右。古代长春还是少数民族聚居的地区，先后有肃慎族（肃慎南支）、扶余族、高句丽族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、满族在这里生息繁衍，从事农牧业生产活动。经过长期的历史演变，长春地区从原来的单民族聚居区，发展为多民族的聚居地区。史籍《后汉书·东沃且传》、《三国志·沿传》都记载当时在长春一带秽族等多个民族活动的情况。就算是汉朝，也只是纳朝鲜半岛为四郡，，只是不断地遭到当地民众的反对，其统治力度在朝鲜半岛十极度弱的。日本人有着一个传统，那就是对力量的极度崇拜，即使在数千年前的古代，无论是卑弥呼的邢台国还是其余的小国都对力量是极度崇拜的，当她们面对未知的力量，就会选择跪下，所以征服日本群岛并不难。为了减少士兵的损耗，陆逊以日本群岛四郡的民兵为先锋开路，在征服东濊后，利用东濊国人消耗其余国家。
而在这四国之中最强大的是高句丽，只要陆逊灭了这四个国家之后，就可以在北面对魏国产生威胁，到时候整个魏国都被楚国包囊在其中。【高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，与百济新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南韩、**国，都声称高句丽是自己本国的原始民族。据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元前1世纪中期，高句丽人在其成立的初期可能是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中原王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权，中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽，相关记录在《三国志》、《汉书》中时有出现。】
在这历史上着高句丽对中国来说是个祸害，是个不省油的灯，汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。你看这二货，自己弱小，还要与虎谋皮，谋完之后还想和老虎干一架，到最后受伤的只能是自己。曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东，乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。高句丽从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区。开始与形成现代韩国的主体古代韩国国家百济与新罗处于激烈的军事对峙之中。朝鲜人称这一段历史时期为朝鲜历史上的“三国时代”。但是，这“三国”最初只是互相没有民族认同感的几个大型部落国家，与中国三国时期的三国都是从统一的汉朝分裂出来，人民也具有同一民族感的情形完全不同。
之后这高句丽经常一国与百济新罗两个国家打，这百济国和高句丽同属一脉，都是扶余人的后代，而这新罗在东汉末年和马鸿所在的时代还只是几个村庄，根本没有什么战力，它只是以后才发展起来的。这百济国现在虽然算是个国家，但在楚军的攻击下，其防线就像一张纸。公元10年开始，百济就已统治下层的马韩部落。根据高句丽建国神话的记载，建立百济的是一部分高句丽头人(召西奴，沸流，温祚)与他们的百姓(扶余人)。高句丽人到达朝鲜半岛南部后构成上层，而原住民马韩则是国家中的下层。《三国史记》中百济君王五次说自己源出朱蒙，王室以扶余为姓，且一度改国号为南扶余，高句丽王钊南侵后，百济与高句丽决裂，不再和好。
百济是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王，于公元前18年在汉江南岸(今韩国河南市)创建。这高句丽的创始者是扶余王的儿子朱蒙，因为和其他王子不合，受到排挤而创立了高句丽，百济是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王。由此可见，孩子是最随他父亲的，父亲的野心大，孩子也不会小到哪里去，父亲能创立一个国家，孩子也能够创立一个国家。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分。最北曾到平壤。百济是海上的强国，通过海路与中国和日本进行政治和贸易往来。公元660年，百济被唐朝和新罗的联军灭亡。灭亡后的三年里，百济曾展开过轰轰烈烈的复兴运动，但最终失败。
根据《后汉书》卷85的〈东夷列传〉：扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。位置相当于今日中国吉林省。
扶余国的起源地（位于今吉林、辽宁北部）、黑龙江中部，大体以扶余王城（吉林市）为中心，包括吉林省吉林市、长春市、农安县、松原市、四平市、白城市，辽宁省昌图县、黑龙江省桦南县，皆其国土。
在古代，清朝以前，东北三省是并不属于中国的国土的，只有清朝入关之后，才是属于，在汉代，东北三省主要是被北方的鲜卑族、高句丽、扶余等众多少数民族占领着，而这些地方又是蛮夷之地，当时的统治者很少会向这些地方扩展。当时，东北共有四个古族系：东北南部为古商族（汉族）系；东北西部为东胡族系；东北东部为肃慎族系；东北中部为濊貊族系。《长春县志》记载这一时期的长春古族多以肃慎族为主。据专家的考证，在距今两千多年以前的春秋战国时期，长春地区人口约有3万左右。古代长春还是少数民族聚居的地区，先后有肃慎族（肃慎南支）、扶余族、高句丽族、靺鞨族、契丹族、女真族、蒙古族、满族在这里生息繁衍，从事农牧业生产活动。经过长期的历史演变，长春地区从原来的单民族聚居区，发展为多民族的聚居地区。史籍《后汉书·东沃且传》、《三国志·沿传》都记载当时在长春一带秽族等多个民族活动的情况。就算是汉朝，也只是纳朝鲜半岛为四郡，，只是不断地遭到当地民众的反对，其统治力度在朝鲜半岛十极度弱的。日本人有着一个传统，那就是对力量的极度崇拜，即使在数千年前的古代，无论是卑弥呼的邢台国还是其余的小国都对力量是极度崇拜的，当她们面对未知的力量，就会选择跪下，所以征服日本群岛并不难。为了减少士兵的损耗，陆逊以日本群岛四郡的民兵为先锋开路，在征服东濊后，利用东濊国人消耗其余国家。
而在这四国之中最强大的是高句丽，只要陆逊灭了这四个国家之后，就可以在北面对魏国产生威胁，到时候整个魏国都被楚国包囊在其中。【高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，与百济新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南韩、**国，都声称高句丽是自己本国的原始民族。据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元前1世纪中期，高句丽人在其成立的初期可能是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中原王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权，中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽，相关记录在《三国志》、《汉书》中时有出现。】
在这历史上着高句丽对中国来说是个祸害，是个不省油的灯，汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。你看这二货，自己弱小，还要与虎谋皮，谋完之后还想和老虎干一架，到最后受伤的只能是自己。曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东，乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。高句丽从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区。开始与形成现代韩国的主体古代韩国国家百济与新罗处于激烈的军事对峙之中。朝鲜人称这一段历史时期为朝鲜历史上的“三国时代”。但是，这“三国”最初只是互相没有民族认同感的几个大型部落国家，与中国三国时期的三国都是从统一的汉朝分裂出来，人民也具有同一民族感的情形完全不同。
之后这高句丽经常一国与百济新罗两个国家打，这百济国和高句丽同属一脉，都是扶余人的后代，而这新罗在东汉末年和马鸿所在的时代还只是几个村庄，根本没有什么战力，它只是以后才发展起来的。这百济国现在虽然算是个国家，但在楚军的攻击下，其防线就像一张纸。公元10年开始，百济就已统治下层的马韩部落。根据高句丽建国神话的记载，建立百济的是一部分高句丽头人(召西奴，沸流，温祚)与他们的百姓(扶余人)。高句丽人到达朝鲜半岛南部后构成上层，而原住民马韩则是国家中的下层。《三国史记》中百济君王五次说自己源出朱蒙，王室以扶余为姓，且一度改国号为南扶余，高句丽王钊南侵后，百济与高句丽决裂，不再和好。
百济是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王，于公元前18年在汉江南岸(今韩国河南市)创建。这高句丽的创始者是扶余王的儿子朱蒙，因为和其他王子不合，受到排挤而创立了高句丽，百济是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王。由此可见，孩子是最随他父亲的，父亲的野心大，孩子也不会小到哪里去，父亲能创立一个国家，孩子也能够创立一个国家。百济的鼎盛时期疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分。最北曾到平壤。百济是海上的强国，通过海路与中国和日本进行政治和贸易往来。公元660年，百济被唐朝和新罗的联军灭亡。灭亡后的三年里，百济曾展开过轰轰烈烈的复兴运动，但最终失败。