第二十二章寻龙绝
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所谓尧命夏鲧治水，九载无绩。鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。时植伷振鳞横游波上，见者谓为河精，羽渊与河海通源也。上古之人于羽山之下修立鲧庙，四时以致祭祀。常见此黑鱼与蛟龙瀺灂而出，观者惊而畏之。至舜命禹，疏川奠岳，行遍日月之下，唯不践羽山之地。济巨海则鼋龟为梁，逾峻山则神龙为负，皆圣德之感也。
蛟龙在神龙面前当然是伏低做小，在人类的面前却是张鳞奋爪的顶级掠食者，下到平民百姓，上到三闾大夫，全被蛟龙祸害过。今天，老百姓们在五月初五包粽子时，还要包上楝树叶、缠上五彩线，这便是敬畏蛟龙的遗风。甚至岭南的罗州辩州界内，水中大多有很多红色的鳖。鳖的大小象汤匙一样，鲜红色。不管是禽兽还是水牛，入水后就被它拽进深潭，吸干血后死去。人们就说：“这是蛟龙指派红鳖拽的。”也算是另外一种的“众望所归”。或者说恶名昭彰！
长期以来和蛟龙做斗争，人们也学到了自保。越地的人熟悉水性，因此一定在身体上雕镂花纹图案，以避免蛟龙的危害。现在江南一带有在脸上刺上花纹的仡佬族人，大概就是雕绘额头的旧风俗的流传。江东人大多用樟木做船。这种船也是为了和蛟龙争斗的意图。据说南越每逢以蛇吞大象之时，人们打鼓叫喊，蛇就退到一个山谷中去。过了一宿，人们各个带着缶和瓮前去。就可见一只象还立着，可是肌肉骨头全化成水，就用针扎破，取里面的水，渡海的时候放在船里，能躲避蛟龙。至于帝王将相更是奢侈，人鱼油膏是帝王陵寝中长明灯的燃料，其质似阴实阳，而人鱼所行之处，蛟龙皆因贪恋人鱼歌声而匍匐不动。所以方士常用人鱼膏血染生绢作伞，名唤鱼藏伞，持此伞过江，则可免蛟龙吞噬之厄，又可替成形精怪遮掩其初成人形之时的纯阴之质，免去精怪阴质吸引天雷阳火而来的雷火之劫。
当然，上下五千年，为民除害的真的猛士还是有的，著名的二郎神原型人物，都江堰的总设计师李冰同志就是个中翘楚！传闻中李冰在蜀郡做郡守的时候，有一条蛟龙年年兴风作浪，百姓们常常浸漂水中，遥遥相望。李冰于是下水杀它，欲为民除害。他挑了好几百名勇敢的士兵，拿着强弓大箭，事先约定说：”我把一条大白绢带系在头上与江神相斗，你们好辨别，去射杀那个无记号的。”
李冰呼喝着进入水中。顷刻之间，风雷大作，天地一色。稍稍平静下来，只见两头龙正在岸上拼斗。李冰头上的绢带又长又白，十分醒目；士兵们便举起箭来，一齐射向江神，它当即毙命。从此，蜀郡的老百姓再也没有受过水患。直到现在发洪水的时候，那浊浪眼看就要冲及李冰祠堂了，却又减弱下来，向远处滚滚流去。唐代太和五年，洪水泛滥。李冰化作一条龙，又同蛟龙在都江堰的入口处杀起来，还是以白绢带为标志，顺水而下。江东的绵、梓、潼诸州大水溢满了所有的河流峡谷，几十个郡都受了灾，只有西蜀安然无恙。至于其中有几分是真人真事，有几分是情怀，就是见仁见知了！
——和女主一起来《装绅弄鬼》发现世界真相吧，可收藏投票，分享微信赚积分——
当然，蛟龙恶贯满盈的时候终有劫数，大多数是天劫，少数是人劫。譬如龙潭中那条为人患的蛟。蛟龙也不甘心引颈受戮，想方设法逃避天劫。曾有佛门大德道宣禅师，是律宗高僧。忽然有一天，霹雳在道宣禅师的屋外绕来绕去，响声不断。道宣说：“我坚守戒律没有发生违犯之事；但有没有前生的罪业，就不知道了。”于是便脱下三件衣服放到屋外，说蛟龙可以在里面躲藏。但衣服送出之后，霹雳声仍然不止。道宣观看自己的十个手指甲，只见在右手的小指上有一个象芝麻似的小黑点，颇为疑惑，就把那手指从窗户眼中伸出，结果一声霹雳，小手指被震掉半截。原来那黑点是蛟龙的藏身之处！
又有大唐晋陵郡建元寺僧人智空大师，道业和修行之深闻名于当地，七十多岁的一天晚上，大门已经关闭了，忽然起了大风雷，就象从禅堂内升起的一样。雷声隆隆不绝，狂风吹灭了蜡烛扬起了尘土，四周十分黑暗，房檐被雷声震得直抖。智空惊惶地环顾四周，自语道：“我抛弃家人落发为僧，至今已有四十八载。暴雷如此逞狂，莫不是神龙有生我气的事情？如不是这样，就是有罪该当被雷震死？”后来雷声更大了，他又坐下来祷告说：“我从少年起修学佛教，当和尚已有五十余年，难道我的行为违背了佛祖的教义吗？如若不然，就是有亵渎神龙的地方吧？如果是这样，我怎敢逃脱死亡的惩罚？如若不然，那就希望赶快让天开晴，以使全寺的僧人得到解脱。”说完，只听一声巨响，好象就从身边发出，坐垫和床铺都被崩碎了，一阵黑烟袭来冲得他神魂颠倒，于是惊吓得仆倒在地上。
过了一顿饭的功夫，声音才平息下来，云散月出，天气晴朗。但智空感觉到有一股腥臭气味，好象就在自己屋内，于是举着蜡烛察看起来，在墙脚下搜到一张蛟龙的皮，有几丈长，鲜血流了满地。原来这座禅堂北面有一棵槐树，有几十丈高，槐树被雷震死，沿着纹理被劈开了，里面本有蛟龙蟠踞渡劫。
有人烧杀蛟龙，终究不免被龙害死。也因为渡劫的关系，有时候人和蛟龙达到类似共生的关系，传说中的合浦郡洛黎县的瓯越族人，世代与陵水龙、罗水龙通婚，驯化恶龙毒龙。现在的龙化县就是因为这事得名的。东海南天台、汀川的彭蠡、石头等名水中的大龙，都认识这一支的宗祖。甚至有人求仙问道到了蛟龙头上，唐朝开元年间，有一条蛟龙变成一个道人，歙县人洪贞以弟子之礼，拜他为师，在婺源县鸡笼山学的神通，起兵反叛，最后不知所终也是有的。
成精化怪也是分标准的，羽禽毛兽而能言，土精木怪而能走，邪妖厉鬼而能变化为祟于人。蛟龙身上起码也有四、五分的龙种遗脉，只是身上血统混杂，龙不成龙，不成气候，有龙之形，无龙之能。那道士怀揣的雄黄，果然有奇效。要不是药性发作，还不知道得死多少人呢。也就是眼前的这头玩意，也不过是到了初知变化的阶段，算不上棘手！
本书已上架，希望大家看完章节后进到”装绅弄鬼”熊猫看页给予支持，大家的每一次点击，每一个收藏，每一张月票，每一条评论，每一个订阅都是对《装绅弄鬼》莫大的支持，也是作者波将金写作的动力。
所谓尧命夏鲧治水，九载无绩。鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。时植伷振鳞横游波上，见者谓为河精，羽渊与河海通源也。上古之人于羽山之下修立鲧庙，四时以致祭祀。常见此黑鱼与蛟龙瀺灂而出，观者惊而畏之。至舜命禹，疏川奠岳，行遍日月之下，唯不践羽山之地。济巨海则鼋龟为梁，逾峻山则神龙为负，皆圣德之感也。
蛟龙在神龙面前当然是伏低做小，在人类的面前却是张鳞奋爪的顶级掠食者，下到平民百姓，上到三闾大夫，全被蛟龙祸害过。今天，老百姓们在五月初五包粽子时，还要包上楝树叶、缠上五彩线，这便是敬畏蛟龙的遗风。甚至岭南的罗州辩州界内，水中大多有很多红色的鳖。鳖的大小象汤匙一样，鲜红色。不管是禽兽还是水牛，入水后就被它拽进深潭，吸干血后死去。人们就说：“这是蛟龙指派红鳖拽的。”也算是另外一种的“众望所归”。或者说恶名昭彰！
长期以来和蛟龙做斗争，人们也学到了自保。越地的人熟悉水性，因此一定在身体上雕镂花纹图案，以避免蛟龙的危害。现在江南一带有在脸上刺上花纹的仡佬族人，大概就是雕绘额头的旧风俗的流传。江东人大多用樟木做船。这种船也是为了和蛟龙争斗的意图。据说南越每逢以蛇吞大象之时，人们打鼓叫喊，蛇就退到一个山谷中去。过了一宿，人们各个带着缶和瓮前去。就可见一只象还立着，可是肌肉骨头全化成水，就用针扎破，取里面的水，渡海的时候放在船里，能躲避蛟龙。至于帝王将相更是奢侈，人鱼油膏是帝王陵寝中长明灯的燃料，其质似阴实阳，而人鱼所行之处，蛟龙皆因贪恋人鱼歌声而匍匐不动。所以方士常用人鱼膏血染生绢作伞，名唤鱼藏伞，持此伞过江，则可免蛟龙吞噬之厄，又可替成形精怪遮掩其初成人形之时的纯阴之质，免去精怪阴质吸引天雷阳火而来的雷火之劫。
当然，上下五千年，为民除害的真的猛士还是有的，著名的二郎神原型人物，都江堰的总设计师李冰同志就是个中翘楚！传闻中李冰在蜀郡做郡守的时候，有一条蛟龙年年兴风作浪，百姓们常常浸漂水中，遥遥相望。李冰于是下水杀它，欲为民除害。他挑了好几百名勇敢的士兵，拿着强弓大箭，事先约定说：”我把一条大白绢带系在头上与江神相斗，你们好辨别，去射杀那个无记号的。”
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有人烧杀蛟龙，终究不免被龙害死。也因为渡劫的关系，有时候人和蛟龙达到类似共生的关系，传说中的合浦郡洛黎县的瓯越族人，世代与陵水龙、罗水龙通婚，驯化恶龙毒龙。现在的龙化县就是因为这事得名的。东海南天台、汀川的彭蠡、石头等名水中的大龙，都认识这一支的宗祖。甚至有人求仙问道到了蛟龙头上，唐朝开元年间，有一条蛟龙变成一个道人，歙县人洪贞以弟子之礼，拜他为师，在婺源县鸡笼山学的神通，起兵反叛，最后不知所终也是有的。
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