第152章 好多疑问
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智真老和尚觉得不对劲，他觉得很不对劲。
特别是听完陈进才的解说之后，就已经觉得太不对劲了。
佛教二教主是接引与准提？那如来呢？燃灯呢？
这些佛祖都哪里去了？
“此时的鸿钧道祖已经身合天道，化为天道中的一分子，补全了那天道中有缺的一部分，所以现在在七圣人面前的，是天道的一份子，天道不仁，天道无情！”
陈进才的讲解适时而起，不过他现在已经不在那个麦克风跟前了，已经带着月姫坐到一边。
只是以他的本事，就算是没有扩音器，他的声音也能送入在场所有人的耳中。
这时电影上的七圣已经对坐在蒲团上的鸿钧道祖行完礼了。
“不知老师召唤我等，有何事要示下？”
这是在场所有人的问题，不止是那块布幕里的七圣心里是这么想的，就是幕布外的观众也是这么想的。
“我有一榜，为封神榜，你等商议一下，选些门下不成器的弟子，送上榜去以全了天庭神位。”
从这一句话开始，鱼泪满江版的封神榜就开始拉开帷幕。
当然，鱼泪满江版的封神榜，有时候觉得太过颠覆。
比如说，慈航道人变成了观世音，这个情节变了，其他的几个师兄弟变成的菩萨也换了人，这一点很不爽！
毕竟，慈航普度的名号，在后世可是鼎鼎大名的，如果全部按照鱼泪满江版的封神榜去拍的话，票房堪忧啊！
所以那导演就让编剧给改了一下，结果还是按照原来历史上那个结果，阐教的十二金仙，弃道入佛的还是原来那几个。
慈航道人变成了观世音菩萨！
俱留孙变成了俱留孙佛。
文殊道人变成了文殊菩萨。
普贤道人变成了普贤菩萨。
燃灯道人变成了燃灯佛祖。
最为可悲的是那些通天教主坐下的那些弟子，一个一个都被别人变成了坐骑。
不过这些都是后话，现在还没有放到那些，还只是开始。
电影上现在还只放到，七位圣人都在推托，都说自己的坐下弟子是福缘深厚之人，不当上榜！
“敢问先生，这封神榜是何物？为何这几位圣人都不想自己的弟子上榜？”
黑夜里，一声疑问传来，陈进才抬眼看去，纵使漆黑如墨的夜色也挡不住他的目光。
那是东京城里来的一个富商，很年轻，当然是对比其他成功的商人来说，他很年轻。
正因为年轻，正所谓初生牛犊不怕虎，可能在场的所有有点见识的商人当中这位年青的富商算是有胆识的。
所以他是最早跟和平谷合作的那位，东京城报社的合作者。
对于他的问题，陈进才当然要回答，因为他现在就缺一捧哏的！
“封神榜是何物？这个问题问的好！那我就给你们讲讲什么是封神榜。”
趁着电影里七圣人扯皮的空当，陈进才说道。
“在远古时候，有妖族统领了天庭，有巫族统管大地。
后来巫妖大战之后，两族都死的差不多，妖族就再也占不住天庭。
天庭不能无主，道祖鸿钧合身天道，当然不会眼睁睁的看着这种情况的发生，就把座下二童子昊天与瑶池谴去天庭，为那玉帝与王母，重组天庭势力管理三界！”
“但其实别看那昊天与瑶池以前都是鸿钧道祖跟前的童子，跟七圣一样都是从头到尾把鸿钧道祖讲的经听完的。
但是组建一个势力却不是那般的容易，因为他们手底下没人！天庭上除了昊天玉帝点化的南天门里的一块特别的石头化为的太白金星之外，再没几个能用的手下。
他俩一看这不行啊！于是便找到了紫宵宫诉苦，此时的道祖鸿钧就是天道中的一份，经玉帝与王母在紫宵宫外这么一诉苦，天道有感，便有了这份封神榜！”
“这封神榜里有周天三百六十星宿神位，天庭各部职司神位，一旦上榜，便会为那天庭正神！为天庭臣子！天庭不灭，封神榜上名字不除，那此神将会纵万死，亦不灭！长存世间！”
陈进才缓声说出封神榜的跟脚，让在场所有人都有一种茅塞顿开之感。
“哇！能成神啊！只要把名字写上去就能成神，若是我能把自己名字写上去多好！”这种脑洞大开的吃瓜群众绝对让人佩服。
“你想的倒美，没看到道祖他老人家要的是圣人门下弟子，你一介凡人就别想了！”这是一个泼冷水的，而且是专业泼冷水二十年。
不过倒是又有人把问题问到点子上了：“先生，既然如此美好之事，为何那几位圣人都不愿意自己门下弟子上榜？”
“这个问题问的好！那么我****一句，你觉得当仙人好，还是当神人好呢？”陈进才笑的说。
这个问题很突然，并且还问出了一个闻所未闻的问题。
正因为闻所未闻，所以匪夷所思，因为世人一直都说神仙，神仙。
他们都以为神跟仙是一体的，总称神仙。
他们根本就不知道仙就是仙神就是神，有着根本上的区别。
当然听过，陈进才的课之后的学生都有这个概念了。
所以这个没有这种概念的提问者被陈进才反问之后，竟然答不出来是仙好还是神好。
到最后只能给一句万金油的话：“我觉得两个都差不多！”
这种小狡猾只能博得周围人一笑，其实周围的人都知道，如果让自己回答，想来他们也是同样的答案。
“好，那我就给你们说说，仙与神之间的区别，说完我们再去看的封神榜之事。”
“仙乃修行人，到了一定层次之后，人们对这种人的尊称。
餐风饮露，朝游苍梧暮归东海，闲来静坐诵黄庭，逍遥自在无拘无束，长生久视之后求大道果。”
“而神，依托于神位，不用苦修，就能得到长生的效果。
但是他们的威能，全在他们的神位之上。
若是有一天失去神位，他们就会被从天上云霄之上打落到地下泥土之间。
也就是说他们的身家性命全部依托在，那个给他们封神的人，或者朝廷。
总的来说，仙是可以求大道果，逍遥自在，有朝一日，若有机会的话，甚至可以求得圣人大道。
仙神相比的话还是仙好一些。”(未完待续。)
智真老和尚觉得不对劲，他觉得很不对劲。
特别是听完陈进才的解说之后，就已经觉得太不对劲了。
佛教二教主是接引与准提？那如来呢？燃灯呢？
这些佛祖都哪里去了？
“此时的鸿钧道祖已经身合天道，化为天道中的一分子，补全了那天道中有缺的一部分，所以现在在七圣人面前的，是天道的一份子，天道不仁，天道无情！”
陈进才的讲解适时而起，不过他现在已经不在那个麦克风跟前了，已经带着月姫坐到一边。
只是以他的本事，就算是没有扩音器，他的声音也能送入在场所有人的耳中。
这时电影上的七圣已经对坐在蒲团上的鸿钧道祖行完礼了。
“不知老师召唤我等，有何事要示下？”
这是在场所有人的问题，不止是那块布幕里的七圣心里是这么想的，就是幕布外的观众也是这么想的。
“我有一榜，为封神榜，你等商议一下，选些门下不成器的弟子，送上榜去以全了天庭神位。”
从这一句话开始，鱼泪满江版的封神榜就开始拉开帷幕。
当然，鱼泪满江版的封神榜，有时候觉得太过颠覆。
比如说，慈航道人变成了观世音，这个情节变了，其他的几个师兄弟变成的菩萨也换了人，这一点很不爽！
毕竟，慈航普度的名号，在后世可是鼎鼎大名的，如果全部按照鱼泪满江版的封神榜去拍的话，票房堪忧啊！
所以那导演就让编剧给改了一下，结果还是按照原来历史上那个结果，阐教的十二金仙，弃道入佛的还是原来那几个。
慈航道人变成了观世音菩萨！
俱留孙变成了俱留孙佛。
文殊道人变成了文殊菩萨。
普贤道人变成了普贤菩萨。
燃灯道人变成了燃灯佛祖。
最为可悲的是那些通天教主坐下的那些弟子，一个一个都被别人变成了坐骑。
不过这些都是后话，现在还没有放到那些，还只是开始。
电影上现在还只放到，七位圣人都在推托，都说自己的坐下弟子是福缘深厚之人，不当上榜！
“敢问先生，这封神榜是何物？为何这几位圣人都不想自己的弟子上榜？”
黑夜里，一声疑问传来，陈进才抬眼看去，纵使漆黑如墨的夜色也挡不住他的目光。
那是东京城里来的一个富商，很年轻，当然是对比其他成功的商人来说，他很年轻。
正因为年轻，正所谓初生牛犊不怕虎，可能在场的所有有点见识的商人当中这位年青的富商算是有胆识的。
所以他是最早跟和平谷合作的那位，东京城报社的合作者。
对于他的问题，陈进才当然要回答，因为他现在就缺一捧哏的！
“封神榜是何物？这个问题问的好！那我就给你们讲讲什么是封神榜。”
趁着电影里七圣人扯皮的空当，陈进才说道。
“在远古时候，有妖族统领了天庭，有巫族统管大地。
后来巫妖大战之后，两族都死的差不多，妖族就再也占不住天庭。
天庭不能无主，道祖鸿钧合身天道，当然不会眼睁睁的看着这种情况的发生，就把座下二童子昊天与瑶池谴去天庭，为那玉帝与王母，重组天庭势力管理三界！”
“但其实别看那昊天与瑶池以前都是鸿钧道祖跟前的童子，跟七圣一样都是从头到尾把鸿钧道祖讲的经听完的。
但是组建一个势力却不是那般的容易，因为他们手底下没人！天庭上除了昊天玉帝点化的南天门里的一块特别的石头化为的太白金星之外，再没几个能用的手下。
他俩一看这不行啊！于是便找到了紫宵宫诉苦，此时的道祖鸿钧就是天道中的一份，经玉帝与王母在紫宵宫外这么一诉苦，天道有感，便有了这份封神榜！”
“这封神榜里有周天三百六十星宿神位，天庭各部职司神位，一旦上榜，便会为那天庭正神！为天庭臣子！天庭不灭，封神榜上名字不除，那此神将会纵万死，亦不灭！长存世间！”
陈进才缓声说出封神榜的跟脚，让在场所有人都有一种茅塞顿开之感。
“哇！能成神啊！只要把名字写上去就能成神，若是我能把自己名字写上去多好！”这种脑洞大开的吃瓜群众绝对让人佩服。
“你想的倒美，没看到道祖他老人家要的是圣人门下弟子，你一介凡人就别想了！”这是一个泼冷水的，而且是专业泼冷水二十年。
不过倒是又有人把问题问到点子上了：“先生，既然如此美好之事，为何那几位圣人都不愿意自己门下弟子上榜？”
“这个问题问的好！那么我****一句，你觉得当仙人好，还是当神人好呢？”陈进才笑的说。
这个问题很突然，并且还问出了一个闻所未闻的问题。
正因为闻所未闻，所以匪夷所思，因为世人一直都说神仙，神仙。
他们都以为神跟仙是一体的，总称神仙。
他们根本就不知道仙就是仙神就是神，有着根本上的区别。
当然听过，陈进才的课之后的学生都有这个概念了。
所以这个没有这种概念的提问者被陈进才反问之后，竟然答不出来是仙好还是神好。
到最后只能给一句万金油的话：“我觉得两个都差不多！”
这种小狡猾只能博得周围人一笑，其实周围的人都知道，如果让自己回答，想来他们也是同样的答案。
“好，那我就给你们说说，仙与神之间的区别，说完我们再去看的封神榜之事。”
“仙乃修行人，到了一定层次之后，人们对这种人的尊称。
餐风饮露，朝游苍梧暮归东海，闲来静坐诵黄庭，逍遥自在无拘无束，长生久视之后求大道果。”
“而神，依托于神位，不用苦修，就能得到长生的效果。
但是他们的威能，全在他们的神位之上。
若是有一天失去神位，他们就会被从天上云霄之上打落到地下泥土之间。
也就是说他们的身家性命全部依托在，那个给他们封神的人，或者朝廷。
总的来说，仙是可以求大道果，逍遥自在，有朝一日，若有机会的话，甚至可以求得圣人大道。
仙神相比的话还是仙好一些。”(未完待续。)