第182章 原住民的想法
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进入到1642年五月，怎个长安镇的扩建工程却是一直没有停留下来，除了不断扩大的城市之外，各项基础设施的修建也没有停止，按照去年底的规划，今年十月，长安镇的规模将要扩大一倍，从原有的三千人居住小镇朝着万人居住小镇扩建。
实际上，怎个长安镇目前的常住人口已经突破了一万，如果算上土著劳工的话，已经突破到了三万五千的居住规模，但按照澳洲的法律，只有真正的归化的土著，才能获得身份证，同时享受国民应有的待遇。
超过两万多的土著人口，实际上能获得居民身份证，并且加入澳洲国籍的少之又少，虽然他们并不知道生活在自己的土地上却还要申请加入国籍是怎么回事，但生活上的不变，让一些聪明的土著意识到，必须加入澳洲国籍，成为这些外人之中的一员，他们才能过上幸福的生活。
澳洲的土著其实处于原始社会时期，一般来说他们的生活基本上依靠收集野果或者捕捉猎物为主，生活上可以说处于相当原始的社会时期，人口也不多，也没有发展出文明出来，这充分说明他们的智商其实不高。
所以想要从土著中培养出一些技术工人的话，难度有点儿大，这些人除了听指挥之外，基本上没有什么其他什么技能，只能处于社会底层，做一些苦力，基础建设的工作基本上由土著完成。
虽然土著们偶尔也有逃跑的，但穿越众并不会去将他们抓回来杀了示众，毕竟穿越众来自于文明社会，这种残忍的事情肯定不会做，而且影响也不好，在加上国内有些人权主义者经常监督，这种事情基本上在澳洲不会出现。
只不过土著们对于现在的生活其实也是满足的，已经归化的土著对于现在的生活非常满意，以前他们根本不知道肉还能用火铐起来吃，味道居然这么好，住在那种房子里比住在茅棚里要舒服多。
这些外来人虽然对他们有些凶，但其实他们带来了不少好的东西，这一点不能否认，他们在吃和住上面带来的影响可谓不小，现在没人在愿意吃生食，有一次澳洲民政局的工作人员为了试验土著是否已经接受现在的生活，特意弄了一些生的食物给土著们吃。
让人惊讶的是土著居然吃了没几口就不吃了，这种现象出现在了怎个土著劳改大营之中，他们大多数人已经不在习惯吃这些生的食物，甚至吃了之后还会生病。
所以事实证明，人一旦过上了好的生活就不愿意在过差的，包括土著在内，别看他们还处于原始社会时期，但享受过了好的东西之后，他们肯定不愿意在继续过以前茹毛饮血的生活。
其实对于给土著人权问题上，执委会一直也有过讨论，是否大范围的给他们人权，还是小范围的给，这个问题一直都在讨论之中，主要在于土著们的语言上和大家伙不通，让他们学会普通话，完全和普通人交流没有个一年恐怕是不行的。
而且最重要的是，你还必须强制性的要求他们，否则能学会的基本上少之又少，土著的天性就是如此，想要让他们学会勤劳并且通过自己的双手去创造财富的话，还是有一定难度的。
毕竟一群平均智商不高的人，少有的才会出现几个智商高的，对未来有想法，想要通过自己的手去创造出更美好的生活。
土著除了语言上的交流不通之外，最大的问题就在于他们不学习，不爱学习怎么可能成为归化民，即便是人权主义者也拿他们没有办法。
为此民政局的同志建议，既然大人不愿意学习，完全可以从小孩子抓起，小孩子总是应该会受到影响的。
于是乎，长安镇出现了一场奇异的景观，那就是土著小孩不用干活，他们可以享受到国民一样的待遇，每天可以到国民小学上学，吃免费的午餐，接受语言和文字的教育。
其实对于小孩子来说，他们一切都是充满好奇的，环境是可以影响到一个人成长的，包括土著在内，从小生活在优质的生活之中，他们必然对于曾经的生活会感觉到厌恶，当然也有可能会对于以前父辈那样的生活感觉悲哀。
不过最重要的是，澳洲政府希望土著年轻一代之中，能够培养成真正的国民，毕竟穿越众是属于外来者，他们做不到像英国人最初统治美洲的时候一样，将印第安人残忍的杀害。
除了在生活上对于土著小孩的优待之外，政府还特别给他们建设了一栋住房供他们居住，每周回一次土著劳营看父母。
要说土著劳改大营的生活条件其实也不差，虽然住房不是钢筋混凝土的，但通风和卫生却是相当好，这是必须要求的，每天都会安排专人进行检查和搞卫生。
所以生活居住条件上还是相当不错，除了做工比较累之外，平时没啥自由外，他们一切都很好，遇到生病的时候也不用去做工，这一点澳洲政府有明确规定。
不管是任何厂矿还是单位都必须尊重这一点，这种人性话的管理，也让部分土著愿意在这里待下去，除了个别几个之外，想着逃跑，其实大多数人还是不愿意跑的。
要不然他们所有人都想的跑的话，机会有那么多，但都没有选择跑掉，主要是这里的生活比较好，他们已经适应了，并且看着自己的孩子过上了和这些外来人孩子一样的生活，这让土著们非常高兴。
也可以说他们一切都是为了孩子，即便是处于原始社会时期，但对于孩子的期望和文明社会的父母都是一样，没有什么区别，唯一的区别就在于他们可能对孩子成才上没有那么高的要求，他们只希望孩子过的好，吃的好，这些简单的要求，其他的他们并不会多想，也想不出那么多高级的东西。
(未完待续。)
进入到1642年五月，怎个长安镇的扩建工程却是一直没有停留下来，除了不断扩大的城市之外，各项基础设施的修建也没有停止，按照去年底的规划，今年十月，长安镇的规模将要扩大一倍，从原有的三千人居住小镇朝着万人居住小镇扩建。
实际上，怎个长安镇目前的常住人口已经突破了一万，如果算上土著劳工的话，已经突破到了三万五千的居住规模，但按照澳洲的法律，只有真正的归化的土著，才能获得身份证，同时享受国民应有的待遇。
超过两万多的土著人口，实际上能获得居民身份证，并且加入澳洲国籍的少之又少，虽然他们并不知道生活在自己的土地上却还要申请加入国籍是怎么回事，但生活上的不变，让一些聪明的土著意识到，必须加入澳洲国籍，成为这些外人之中的一员，他们才能过上幸福的生活。
澳洲的土著其实处于原始社会时期，一般来说他们的生活基本上依靠收集野果或者捕捉猎物为主，生活上可以说处于相当原始的社会时期，人口也不多，也没有发展出文明出来，这充分说明他们的智商其实不高。
所以想要从土著中培养出一些技术工人的话，难度有点儿大，这些人除了听指挥之外，基本上没有什么其他什么技能，只能处于社会底层，做一些苦力，基础建设的工作基本上由土著完成。
虽然土著们偶尔也有逃跑的，但穿越众并不会去将他们抓回来杀了示众，毕竟穿越众来自于文明社会，这种残忍的事情肯定不会做，而且影响也不好，在加上国内有些人权主义者经常监督，这种事情基本上在澳洲不会出现。
只不过土著们对于现在的生活其实也是满足的，已经归化的土著对于现在的生活非常满意，以前他们根本不知道肉还能用火铐起来吃，味道居然这么好，住在那种房子里比住在茅棚里要舒服多。
这些外来人虽然对他们有些凶，但其实他们带来了不少好的东西，这一点不能否认，他们在吃和住上面带来的影响可谓不小，现在没人在愿意吃生食，有一次澳洲民政局的工作人员为了试验土著是否已经接受现在的生活，特意弄了一些生的食物给土著们吃。
让人惊讶的是土著居然吃了没几口就不吃了，这种现象出现在了怎个土著劳改大营之中，他们大多数人已经不在习惯吃这些生的食物，甚至吃了之后还会生病。
所以事实证明，人一旦过上了好的生活就不愿意在过差的，包括土著在内，别看他们还处于原始社会时期，但享受过了好的东西之后，他们肯定不愿意在继续过以前茹毛饮血的生活。
其实对于给土著人权问题上，执委会一直也有过讨论，是否大范围的给他们人权，还是小范围的给，这个问题一直都在讨论之中，主要在于土著们的语言上和大家伙不通，让他们学会普通话，完全和普通人交流没有个一年恐怕是不行的。
而且最重要的是，你还必须强制性的要求他们，否则能学会的基本上少之又少，土著的天性就是如此，想要让他们学会勤劳并且通过自己的双手去创造财富的话，还是有一定难度的。
毕竟一群平均智商不高的人，少有的才会出现几个智商高的，对未来有想法，想要通过自己的手去创造出更美好的生活。
土著除了语言上的交流不通之外，最大的问题就在于他们不学习，不爱学习怎么可能成为归化民，即便是人权主义者也拿他们没有办法。
为此民政局的同志建议，既然大人不愿意学习，完全可以从小孩子抓起，小孩子总是应该会受到影响的。
于是乎，长安镇出现了一场奇异的景观，那就是土著小孩不用干活，他们可以享受到国民一样的待遇，每天可以到国民小学上学，吃免费的午餐，接受语言和文字的教育。
其实对于小孩子来说，他们一切都是充满好奇的，环境是可以影响到一个人成长的，包括土著在内，从小生活在优质的生活之中，他们必然对于曾经的生活会感觉到厌恶，当然也有可能会对于以前父辈那样的生活感觉悲哀。
不过最重要的是，澳洲政府希望土著年轻一代之中，能够培养成真正的国民，毕竟穿越众是属于外来者，他们做不到像英国人最初统治美洲的时候一样，将印第安人残忍的杀害。
除了在生活上对于土著小孩的优待之外，政府还特别给他们建设了一栋住房供他们居住，每周回一次土著劳营看父母。
要说土著劳改大营的生活条件其实也不差，虽然住房不是钢筋混凝土的，但通风和卫生却是相当好，这是必须要求的，每天都会安排专人进行检查和搞卫生。
所以生活居住条件上还是相当不错，除了做工比较累之外，平时没啥自由外，他们一切都很好，遇到生病的时候也不用去做工，这一点澳洲政府有明确规定。
不管是任何厂矿还是单位都必须尊重这一点，这种人性话的管理，也让部分土著愿意在这里待下去，除了个别几个之外，想着逃跑，其实大多数人还是不愿意跑的。
要不然他们所有人都想的跑的话，机会有那么多，但都没有选择跑掉，主要是这里的生活比较好，他们已经适应了，并且看着自己的孩子过上了和这些外来人孩子一样的生活，这让土著们非常高兴。
也可以说他们一切都是为了孩子，即便是处于原始社会时期，但对于孩子的期望和文明社会的父母都是一样，没有什么区别，唯一的区别就在于他们可能对孩子成才上没有那么高的要求，他们只希望孩子过的好，吃的好，这些简单的要求，其他的他们并不会多想，也想不出那么多高级的东西。
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