第一百四十二章 闲谈
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汤英鹗说道：“多谢贤伉俪的关心，左师兄年初曾求医于幽谷鬼医，鬼医替左师兄开了一道方子，还差五百年人参一支和百年天山雪莲一朵。我等师兄弟已有人前往白长山，和西域天山一带收购了。”
岳不群一惊说道：“啊呀，早一步碰到二位就好了，岳某年前去了一趟白长山，得了两支五百年的人参，一支让我风师兄用了，另一支却让我刚刚送给武当派了。”
乐厚、汤英鹗听闻后，也同时拍腿大叫“可惜。”乐厚试着说道：“不如岳师兄前去讨回那人参，我嵩山派的贺礼转给岳师兄送上？”
汤英鹗摇头道：“不好，玉清道长乃武林耆老，辈份比我等师父还要更高，而且年过八旬，定然也需要些灵药补补身体，不好讨回。此事只能说可惜了，希望陆师兄和费师兄能够顺利采得人参归来。”
岳不群在旁说道：“岳某在长白山有一朋友，听闻他也得了两支五百年的人参，只是不知他用了没有？如果陆、费两位师兄没有所获，岳某可去白长山一趟，替左盟主讨来。”
乐厚、汤英鹗大喜，说道：“那感情好。”
四人又说了一会话，有嵩山派弟子前来禀告，已经找好了驻地。现在的五岳剑派同气连枝，岳不群和宁中则只有两人，自然受邀与嵩山派住在一起。乐厚、汤英鹗前去送上贺礼后，回来与岳、宁二人继续谈武论艺，好不快活。据汤英鹗所说，十三太保中，除了托塔手丁勉、仙鹤手陆柏、大嵩阳手费彬、九曲剑钟镇是一流下品的宗师高手外，其他九位都还只是二流中上品的高手。想要入一流之境，还需数年苦功。今日见到岳不群和宁中则同是一流宗师高手，大感佩服，虚心请教起来。
岳不群于青城派时，曾得左冷禅指点，自然投我以桃报之以李，不客气的指点起二人。嵩山派剑法自左冷禅重新整理之后，去芜存菁，改良创制出完美无缺的十七路嵩山剑法，分为「内八路，外九路」、一十七路长短、快慢各路剑法。此时的嵩山剑法气象森严，庄严雄伟，以气势雄伟见长，便似千军万马奔驰而来，长枪大戟，黄沙千里。岳不群见了感慨不已，相比起自已所改创的那十余种各式粗糙的武功，左冷禅的这才叫真正的改创。每一招每一式无不力求完美，精亦求精，恰到好处，破绽极少，而且堂堂正正。如此精细严谨的治学理念，让岳不群衷心敬佩不已，暗暗发誓效仿。
至于嵩山派的内功心法，本来只有一门尚算高明，称之为《至阳破金决》。传闻是在北宋末年时所创成的。在元末明初驱逐鞑虏时才大展雄风，传下了嵩山一派。后来与魔教历年争斗，才逐渐将其完善。又有前辈高人在历次争斗中，因力战不敌受伤之故，曾逆转经脉运行内力拼死一战，大难不死之下又创出一门《阴火焚魔功》的功法，威力也不弱。
因为两功本是一体的正逆表现，所以可以同时修练，如果阴阳两道内劲混为一体，功力立时大进，虽不能肯定成为绝世级的内功高手，但成为一流上品的内功高手还是稳稳的。嵩山派其他人担心难以阴阳合一，倒是向来憨厚的乐厚有此魄力，专修阴阳内力，难怪日后会被称之为大阴阳手乐厚。
无事时，岳不群又问及那幽谷鬼医之事，因为杀人名医平一指尚未出世，却不知这鬼医又是何方高人。一旁的汤英鹗解说道：“那幽谷鬼医传闻本是宣宗朝时的御医，因宣宗无故暴死而受到牵累，被贬发配至甘肃。后魔教听闻幽谷鬼医医术高超，于是将其救出，迫其入教。但是幽谷鬼医与魔教的理念不合，不久之后，不知使了什么法子退出了魔教，而魔教却没有追究。后来在太行山中的一处幽谷中隐居起来，不问世事。原本世人是不会知道他的，但前年我等大闹平定州，退走时尽挑小路行走，无意中闯入了幽谷，方遇见鬼医，才知世上还有这等医术高超的奇人。”
岳不群计算了一下时间，才说道：“宣宗朝的御医？到现在至少有五十四年了，想必很老了吧？”
汤英鹗笑道：“岂止很老，在宣宗死时，他就有六十四岁了，到现在足足一百一十八岁了。”
岳不群大惊，多闻古人有长寿之人，却还从未见过，今日就听到了一个，如何不惊。岳不群一阵心动，既敢自称为鬼医，又是御医出身，想必医术定然不差，有空时倒可前去拜访请教一番。于是问道：“不知鬼医所处的幽谷具体位置在哪？前去拜访可有什么讲究之处？”
汤英鹗迟疑道：“那鬼医性情古怪，谷口充满巨毒，只要一靠近就昏迷过去，被那鬼医捉了进去，要任其摆布一月之久。虽然不会真害了你，但……岳师兄还是不要去的好。”说着，乐厚和汤英鹗就一阵别扭不安和淡淡的恐惧。岳不群想了想后了然了，看来又是一个为医学而狂疯的人，只不过这个鬼医还算有良知，算是未来医学的先驱者吧，不是那种狂疯的医学博士。
过不多时，五岳其他各派的人也都来了。泰山派是掌门天门道长亲自带队，衡山派是莫大带队，刘正风也在同行之列，恒山派则是恒山三定带队。此次算是岳不群第一次参加五岳剑派小会盟，为的却是武当派玉清道长的寿筳。大伙在一起谈论的，除了各家的武功剑法外，自然是正魔两道的总体形势了。
一般来说，各门各派大都有一块江湖上默认的势力范围，门下弟子们大都在这个势力范围内混饭吃。凡是在这个范围内的一切事物，东道主都有过问的资格，他人无从置喙。其中也有成才下山的弟子，前往其他相好的门派地盘上混饭吃的。但必须是得到对方的同意允许才行，也就是俗话中的供奉年金了。(未完待续。)
汤英鹗说道：“多谢贤伉俪的关心，左师兄年初曾求医于幽谷鬼医，鬼医替左师兄开了一道方子，还差五百年人参一支和百年天山雪莲一朵。我等师兄弟已有人前往白长山，和西域天山一带收购了。”
岳不群一惊说道：“啊呀，早一步碰到二位就好了，岳某年前去了一趟白长山，得了两支五百年的人参，一支让我风师兄用了，另一支却让我刚刚送给武当派了。”
乐厚、汤英鹗听闻后，也同时拍腿大叫“可惜。”乐厚试着说道：“不如岳师兄前去讨回那人参，我嵩山派的贺礼转给岳师兄送上？”
汤英鹗摇头道：“不好，玉清道长乃武林耆老，辈份比我等师父还要更高，而且年过八旬，定然也需要些灵药补补身体，不好讨回。此事只能说可惜了，希望陆师兄和费师兄能够顺利采得人参归来。”
岳不群在旁说道：“岳某在长白山有一朋友，听闻他也得了两支五百年的人参，只是不知他用了没有？如果陆、费两位师兄没有所获，岳某可去白长山一趟，替左盟主讨来。”
乐厚、汤英鹗大喜，说道：“那感情好。”
四人又说了一会话，有嵩山派弟子前来禀告，已经找好了驻地。现在的五岳剑派同气连枝，岳不群和宁中则只有两人，自然受邀与嵩山派住在一起。乐厚、汤英鹗前去送上贺礼后，回来与岳、宁二人继续谈武论艺，好不快活。据汤英鹗所说，十三太保中，除了托塔手丁勉、仙鹤手陆柏、大嵩阳手费彬、九曲剑钟镇是一流下品的宗师高手外，其他九位都还只是二流中上品的高手。想要入一流之境，还需数年苦功。今日见到岳不群和宁中则同是一流宗师高手，大感佩服，虚心请教起来。
岳不群于青城派时，曾得左冷禅指点，自然投我以桃报之以李，不客气的指点起二人。嵩山派剑法自左冷禅重新整理之后，去芜存菁，改良创制出完美无缺的十七路嵩山剑法，分为「内八路，外九路」、一十七路长短、快慢各路剑法。此时的嵩山剑法气象森严，庄严雄伟，以气势雄伟见长，便似千军万马奔驰而来，长枪大戟，黄沙千里。岳不群见了感慨不已，相比起自已所改创的那十余种各式粗糙的武功，左冷禅的这才叫真正的改创。每一招每一式无不力求完美，精亦求精，恰到好处，破绽极少，而且堂堂正正。如此精细严谨的治学理念，让岳不群衷心敬佩不已，暗暗发誓效仿。
至于嵩山派的内功心法，本来只有一门尚算高明，称之为《至阳破金决》。传闻是在北宋末年时所创成的。在元末明初驱逐鞑虏时才大展雄风，传下了嵩山一派。后来与魔教历年争斗，才逐渐将其完善。又有前辈高人在历次争斗中，因力战不敌受伤之故，曾逆转经脉运行内力拼死一战，大难不死之下又创出一门《阴火焚魔功》的功法，威力也不弱。
因为两功本是一体的正逆表现，所以可以同时修练，如果阴阳两道内劲混为一体，功力立时大进，虽不能肯定成为绝世级的内功高手，但成为一流上品的内功高手还是稳稳的。嵩山派其他人担心难以阴阳合一，倒是向来憨厚的乐厚有此魄力，专修阴阳内力，难怪日后会被称之为大阴阳手乐厚。
无事时，岳不群又问及那幽谷鬼医之事，因为杀人名医平一指尚未出世，却不知这鬼医又是何方高人。一旁的汤英鹗解说道：“那幽谷鬼医传闻本是宣宗朝时的御医，因宣宗无故暴死而受到牵累，被贬发配至甘肃。后魔教听闻幽谷鬼医医术高超，于是将其救出，迫其入教。但是幽谷鬼医与魔教的理念不合，不久之后，不知使了什么法子退出了魔教，而魔教却没有追究。后来在太行山中的一处幽谷中隐居起来，不问世事。原本世人是不会知道他的，但前年我等大闹平定州，退走时尽挑小路行走，无意中闯入了幽谷，方遇见鬼医，才知世上还有这等医术高超的奇人。”
岳不群计算了一下时间，才说道：“宣宗朝的御医？到现在至少有五十四年了，想必很老了吧？”
汤英鹗笑道：“岂止很老，在宣宗死时，他就有六十四岁了，到现在足足一百一十八岁了。”
岳不群大惊，多闻古人有长寿之人，却还从未见过，今日就听到了一个，如何不惊。岳不群一阵心动，既敢自称为鬼医，又是御医出身，想必医术定然不差，有空时倒可前去拜访请教一番。于是问道：“不知鬼医所处的幽谷具体位置在哪？前去拜访可有什么讲究之处？”
汤英鹗迟疑道：“那鬼医性情古怪，谷口充满巨毒，只要一靠近就昏迷过去，被那鬼医捉了进去，要任其摆布一月之久。虽然不会真害了你，但……岳师兄还是不要去的好。”说着，乐厚和汤英鹗就一阵别扭不安和淡淡的恐惧。岳不群想了想后了然了，看来又是一个为医学而狂疯的人，只不过这个鬼医还算有良知，算是未来医学的先驱者吧，不是那种狂疯的医学博士。
过不多时，五岳其他各派的人也都来了。泰山派是掌门天门道长亲自带队，衡山派是莫大带队，刘正风也在同行之列，恒山派则是恒山三定带队。此次算是岳不群第一次参加五岳剑派小会盟，为的却是武当派玉清道长的寿筳。大伙在一起谈论的，除了各家的武功剑法外，自然是正魔两道的总体形势了。
一般来说，各门各派大都有一块江湖上默认的势力范围，门下弟子们大都在这个势力范围内混饭吃。凡是在这个范围内的一切事物，东道主都有过问的资格，他人无从置喙。其中也有成才下山的弟子，前往其他相好的门派地盘上混饭吃的。但必须是得到对方的同意允许才行，也就是俗话中的供奉年金了。(未完待续。)