41.玩家之中无好人
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“呸，没一个好东西，水那么多帖子，就没有一个帖子提到遗迹里陷阱这么多！”实在太气愤了，以至于独行的枷都不是在脑子里骂人而是直接把话说给空气听了。
在迪亚城的图书馆泡了好几天后，自认为做好了准备枷一头撞到了树精的陷阱群里了。
树精，名副其实的是树的精。
图书馆里面有历史资料，也有关于树精的介绍。古迪亚城又被称为树精之城，顾名思义，这个城市整个是被树精一族占据的。在古迪亚城，人类是树精的奴隶，也是树精做实验的材料。
树精是人体附魔的传承者。枷一直都只在典籍中看到相关的描述，但是却从来没有发现过有关人体附魔的传承秘籍。本来以为这只是一种失传了的技术而已。树精除了精通人体附魔的技术，还是工程学陷阱专家。人类猎人现在使用的工程学陷阱，很多便是以往被树精奴役的人族传下来的。
但是作为奴隶，树精是不会传授大型工程学陷阱制作的方式给人族的。
在“百族驭人”的时代，迪亚城是树精一族的栖息地，也是树精一族主神的躯体所在。树精一族信仰的主神是在众神之战中被晨光神及盟友们消灭的摩拉尼亚，被称为巨树之神。据说古迪亚城就是这位主神成神之后留下来的躯壳，是一棵巨大的树木。摩拉尼亚曾经的神职，是树木的巨化生长，自从摩拉尼亚被消灭之后，苏亚星的树木，便再没有巨树产生了。
树精一族，据说是摩拉尼亚成神之后，从其留下的躯壳巨树上诞生的果子。据说树精一族天生便是摩拉尼亚教派的神职者，精通与树木巨化和树木活化相关的神术。其栖息的古迪亚城，向来不准任何人进入。迪亚城本身就是摩拉尼亚教的圣堂，是世间最大的教派圣堂，那时候迪亚城被称为神树迪亚。
树精一族寿命都很长，当其要死亡的时候，便会埋葬在迪亚树的根部，然后摩拉尼亚树便会结出新的果子来，诞生新的树精。资料上特别标注这是传说，因为被奴役的人，从来没有见证过树精一族的死亡，也从来没有见过古迪亚城结出果子来。或许是树精寿命太长了，所以还没等有树精死亡，便被灭族了。
传说结出树精的果子，在树精破壳而出后留下的果壳和残肉，能增加生物的寿命。树精一族的人族奴隶，都不需要自己亲自离开迪亚城去抓捕，都是其他各族为了交换这些增强寿命的东西主动送给树精一族的。大量的人族奴隶，只是交易附带的礼物，真正用来交易的另有其他宝物。
树精一族不与其他种族争夺权力，因为他们无法离开迪亚树。但是其他各族为了讨好树精一族，自然会主动将各种宝物送来，以期交换树精一族的果壳，以及树精一族的人体附魔技术。据说树精一族原本的人体附魔技术只是神传下来的简单神术，本来只能增强生物的体质，使其免于疾病困扰，并增加寿命。
但是后来树精一族得到了大量的人族奴隶之后，以其为实验品大力开发了这种技术。具体到什么程度书中并没有记载，但是资料中提到，树精一族的人体附魔术，在百年战争中，让人类在与其他种族的战斗中吃尽了苦头。
由于死在人体附魔书实验中的人族奴隶太多，而且即便成功，作为实验品的奴隶也会被残忍处死，所以人体附魔术在人类胜利之后，便被列入了禁术。晨光联盟禁止任何人偷偷实验人体附魔术，自树精遗迹中获得的除外。
但是树精一族的传承，却埋藏在了迪亚树之中。至今为止，没有任何人发现过树精一族相关的传承资料。在树精遗迹冒险的人们，从树精遗迹中带出了大量的宝物，但是从来没有获得任何的书籍。久而久之，来寻求树精一族传承的人越来越少，直到再也没有人奢望从遗迹中找到树精的传承。
不知道树精到底收到过多少礼品，各族用了多少宝物来交换树精们的果壳，迄今为止，树精遗迹中还不断地有冒险者发现各种宝物。或许是因为树精遗迹本身是巨树之神的躯体，这里的各种植物材料取之不绝。
两个因素合在一起，吸引了大量的冒险者汇聚在迪亚城，都是为了探索树精遗迹。哪怕没能发现宝物，采集植物材料也能够大赚一笔。
其后枷在资料中找到了树精的画像。看到图中树精的样子之后枷觉得自己脑袋上冒出了许多黑线。
树精长得一点都不邪恶，白白胖胖的，还不到一米高，就像是一个个发育极好的人族的婴儿一样。没有头发，头上长着树叶子，全身雪白，也不穿衣服，身上没有任何需要服饰遮挡的器官。
枷顿时心里冒出了几个词：人参果、人参娃娃、五庄观、镇元大仙、西游记……
哎，总算是与众多的西游题材游戏和影视作品稍稍有点不一样吧。别人抄这个抄那个，飞雪国际抄袭了一棵树。
“不知道推翻树精的时候有没有人吃一口，活个与天同寿？”枷看完资料之后还在心里讲了个笑话给自己听。
泡了好几天图书馆的枷，又在迪亚城里逛了一下，想买一匹坐骑，好解放自己的双脚。结果看来看去也没有什么下手购买的欲望，索性放弃了，想着以后看到合适的宠物再说。离开迪亚城前，枷做的最后一件事情，便是租了个宝石工作室，在自己购买的半脸面具上开了个槽，把打磨好的那块内部是“草木武装”的萌芽之晶镶到了面具上。
枷自己是个法师，所以不需要附魔任何法阵，法师是可以直接激活各种魔阵宝石的。但是这样的话，消耗的是法师自己的魔力。
现在看起来，枷真的是活脱脱一个敏捷剑士一样。更容易隐藏在寻宝的冒险者之中了。
唯一会暴露自己的一个特征，是枷一直都不想加入冒险队伍，无论是NPC的队伍还是玩家的队伍。不过除了碰碰，想来也没有任何人知道枷有这种心理问题。杰森或许可以猜到一些，但是估计他不会认为枷是一个喜欢独行的玩家。
高级以下的法师独行，就是找死。这是所有玩家的共识。
去野外寻一些种子之后，枷就可以冒充一个带着魔法装备，能施展草木武装的敏剑士了。撑到进入树精遗迹就行了，进去了遗迹碰到人的几率就会小很多。
枷用脚赶了一天半的路，便抵达了树精遗迹。
又是一阵恶寒。哪个楼主水贴说树精遗迹是一座山，山上有很多房子的？
人族奴隶的房子都在山脚下。无怪玩家会认为这是一座山，从外观上看，迪亚巨树一点都不像一棵树，就像一座山一样。可能经历的时间太久，巨树的外部都已经被植物所覆盖，看起来就像是一座巨大的山脉。迪亚树完全没有什么树枝延展出来，所以根本就没人会认为这是一棵巨大的树。
枷本以为抵达了树精遗迹，便可以直接进入山体内部了。结果发现，人族居住的房子都是建在山脚下的，版图还不小，如果不是因为迪亚树很高大可以远远地作为参照物，根本就分辨不出古迪亚城到底有多大。想来也是，树精一族的神树上怎么会允许奴隶建造房屋来居住呢？
估摸了一下，到迪亚树山脚估计还得再走一两天，枷叹了一口气继续赶路。
估计是论坛的水贴误导了太多的人，枷看到旁边也有人叹了一口气。
来树精遗迹冒险的人不少，大家都走的是同一条路线，可能在野外有些偏差，但是都不会偏离很远。枷在路上已经遇到了不少人，有些一看就知道是玩家，穿得比较奇怪。大部分人都是团队行动的，也有像枷一样独自行动的。
团队行动的人大多数都是用脚赶路的，估计很多人没有坐骑，所以有坐骑的人也不好意思召唤过来乘坐。独行的人大多数都是骑着坐骑的，有些看起来就像是玩家，还故意高高在上地看用双脚赶路的枷两眼，眼神中的鄙夷不言而喻。
枷对这些人没什么好感。估计对方是把枷当成一个落魄的玩家了。枷对这样的人到底想什么一直搞不太明白，装备好点等级高点的玩家们怎么会那么有自豪感呢，现实生活不顺利在游戏里找尊敬嘛？你又不是一身闪着光芒的魔法装备在身，怎么自我感觉那么良好啊？我身上揣着200多亿金的银行卡，还有一个装满了秘籍的空间耳钉，你是怎么好意思鄙视我的？
枷没想过把金皮克都兑成现实币。一来两百多亿金币兑出去现实中，肯定会造成兑换率暴跌。而来游戏中获得的收入，现实中一样要缴纳税金。想到这里，枷发现自己忘记了一件事……
拍卖获得的216亿金皮克实在众目睽睽之下取得的收入，他还没有交税呢……
“回头还得问一问捐多少金币给财富之神教派才能免税，看看到底是交税划算还是捐款划算。要不干脆离开这个国家？”想了想枷还是否定了最后一个想法，他可不想以后被晨光联盟王国通缉。
由于身上没有带通讯装备，枷本来想拜托杰森去打听一下，也只能作罢了。为了这事情下线给杰森打电话也不太合适。再说杰森除了打听一下事情也帮不上别的忙。他是皮克教派的，不收金皮克捐款。金皮克要捐到洛克和居克的教派。
以往枷都是直接用现金去捐款的，他做家政收入也不算很高，拍卖所得的话有时候没有免税证明就会被直接扣税了。
不知道大笔的捐款是不是非得取现金去捐的，想到要带着无数的金皮克跑去捐款枷就有点头疼。如果现金捐赠的话，还可以捐给杰森的教派，但是想到要把金皮克兑换成银洛克，50倍的数量，枷更头疼了。
还好皮克教派不是只收铜居克的，一兑一万的比率……
一边赶路的枷一边尝试把自己的脑袋清空，不去想关于交税的事情。
树精遗迹中的人族房屋都被搜刮过了，之所以没被全部推到当材料运回去，还是因为迪亚城一直对遗迹的保护。树精一族的奴隶们并非没有好东西，不过在百年战争中，树精一族的奴隶分成了两派，一派坚定地要推翻树精的统治，而另一派则是奴性深入骨髓，反而帮助树精对付人类。
革命派的人在战争一开始就带着自己的财富离开了古迪亚城，而奴才派的人最后则是因为战争失败，所以有一部分隐藏了身份逃亡，另一部分死在古迪亚城里。人族奴隶没来得及运走的财宝也有不少，后来都归了革命派。还有一些财宝藏得太隐蔽，但后来被冒险者们全都找了出来。
革命派就是后来新的迪亚城的建造者，他们在旧遗迹的不远处，建造了新的迪亚城。树精的奴隶们一致认为他们的胜利是因为团结和不屈，所以新的迪亚城采取了非常民主选举制度。自城市建成之后，迪亚城每一任的城主都不是什么强大的职业者，而是城市公民们选举出来的有威望的人。
枷行走在断壁残垣之中时，仿佛看到了当时分裂成了两派的人族奴隶们在迪亚城最后交战的场景。攻入城中的革命派，高喊着口号向着迪亚树前进。而那些奴才派的人，则是如丧家之犬一样，夹着尾巴逃跑。
但是根据资料记载，树精一族自始至终没有参加战斗。进入迪亚树内部的起义军伤亡了很多人，但是没有在迪亚树内找到树精的踪迹，最后无奈地退了出来。正是因为如此，革命派最后选择了去建造新的迪亚城，放弃了重建旧城的打算。
树精就这样消失在了世界上。再也没有任何一个人见过树精一族。
人们猜想，树精一族或许随着摩拉尼亚的灭亡，一起消失了。本来就有树精一族是迪亚树果实的传说，树精消失之后，人们更相信这种说法了。
树精遗迹有很多的入口通往山体内部，越往上爬，人便越少。攀登得足够高之后，枷终于找到了一个没人的入口。
进入迪亚树之后，枷便了解了为什么玩家帖子上会说山体内部像个大魔方。
山体内部是一个又一个的仿佛洞穴一样的房间，每个房间有很多个入口，又有很多个出口。但是就算记住了从哪个入口进入的，重新退回去之后却不是原来的房间了。不知道树精是怎么做到的，究竟是附魔法阵还是工程学技术，枷还没有什么头绪。
唯一相同的是每个房间里面都有大量的陷阱。这些历史悠久的陷阱居然还都在运作。
死在陷阱之下的人都不在少数了，每个房间里都有大量的枯骨和腐尸，而且还有一些看起来死亡时间不太久的尸体。估计就算是没找到财宝，摸尸体也能赚不少了。也不知道进来之后的人，该怎么退出去。枷对于摸尸体有天生的厌恶，而且还晕血，所以他对摸尸体寻宝一点想法都没有。
谁爱摸谁去摸，光看着就让枷觉得毛骨悚然了。
硬抗了几个房间的陷阱，现在枷已经迷路了。他现在停在了一个不算很大的房间里，想要思考一下到底该怎么找路前进，或者退出遗迹外。
从进入第三个房间又被陷阱暗算了开始，扛着魔力护盾的枷就已经开始生气地咒骂在论坛发水帖一点好事不干的那群玩家了。用屁股想都知道玩家们什么心思，无非不过就是被遗迹里的陷阱干掉之后，想着把情况瞒下来，让别的玩家也被恶心一下。喜好寻宝的玩家们估计都不知道在这里丢了多少尸体捡不回去了，自然不想让那些新来的好过。
游戏开服5年，游戏世界中已经过了25年，愣是憋着，没有一个帖子提醒他人树精遗迹内部有这么多的致命陷阱。
“呸，没一个好东西！”枷又忍不住骂了一句。
【作者题外话】：说实话，看着人家十万字不到，人气和银票的数量都比我高，心里很不得劲的。
我有时候在想，我自己要不要发个朋友圈什么的，让我周围的人帮我转发一下刷刷票，但是总觉得这样的手段不太好。虽然可能会为东家拉来一批读者，但是估计更多的可能，是我那群朋友和以前的学生，直接注册个账号，看都不看我写的东西，想起来的时候打开APP给我投三票。
这样我恐怕会被封掉。
看着草稿箱里面的存稿我又很别扭，照现在这个状况，我到底是该慢慢更，图个细水长流，也预防自己哪天卡文了写不出来，还是该让喜欢看我的书的读者，每天起码能看个六七千字过过瘾。
我自己是不喜欢跟书的，每天三千字的更新的话，不够我五分钟看，我看书一般都会挑那种几百章的点开。
想了想，还是不要那么市侩了，每天起码要让跟着看的读者，能有过瘾的感觉吧，总比天天吊着你们的胃口好。
我今天本来只想发一章的，现在改主意了。但是也不会爆，多一章吧，别占你们太多时间。
好好上班，好好学习。
如果写得顺的话，周末再给你们爽一下。
“呸，没一个好东西，水那么多帖子，就没有一个帖子提到遗迹里陷阱这么多！”实在太气愤了，以至于独行的枷都不是在脑子里骂人而是直接把话说给空气听了。
在迪亚城的图书馆泡了好几天后，自认为做好了准备枷一头撞到了树精的陷阱群里了。
树精，名副其实的是树的精。
图书馆里面有历史资料，也有关于树精的介绍。古迪亚城又被称为树精之城，顾名思义，这个城市整个是被树精一族占据的。在古迪亚城，人类是树精的奴隶，也是树精做实验的材料。
树精是人体附魔的传承者。枷一直都只在典籍中看到相关的描述，但是却从来没有发现过有关人体附魔的传承秘籍。本来以为这只是一种失传了的技术而已。树精除了精通人体附魔的技术，还是工程学陷阱专家。人类猎人现在使用的工程学陷阱，很多便是以往被树精奴役的人族传下来的。
但是作为奴隶，树精是不会传授大型工程学陷阱制作的方式给人族的。
在“百族驭人”的时代，迪亚城是树精一族的栖息地，也是树精一族主神的躯体所在。树精一族信仰的主神是在众神之战中被晨光神及盟友们消灭的摩拉尼亚，被称为巨树之神。据说古迪亚城就是这位主神成神之后留下来的躯壳，是一棵巨大的树木。摩拉尼亚曾经的神职，是树木的巨化生长，自从摩拉尼亚被消灭之后，苏亚星的树木，便再没有巨树产生了。
树精一族，据说是摩拉尼亚成神之后，从其留下的躯壳巨树上诞生的果子。据说树精一族天生便是摩拉尼亚教派的神职者，精通与树木巨化和树木活化相关的神术。其栖息的古迪亚城，向来不准任何人进入。迪亚城本身就是摩拉尼亚教的圣堂，是世间最大的教派圣堂，那时候迪亚城被称为神树迪亚。
树精一族寿命都很长，当其要死亡的时候，便会埋葬在迪亚树的根部，然后摩拉尼亚树便会结出新的果子来，诞生新的树精。资料上特别标注这是传说，因为被奴役的人，从来没有见证过树精一族的死亡，也从来没有见过古迪亚城结出果子来。或许是树精寿命太长了，所以还没等有树精死亡，便被灭族了。
传说结出树精的果子，在树精破壳而出后留下的果壳和残肉，能增加生物的寿命。树精一族的人族奴隶，都不需要自己亲自离开迪亚城去抓捕，都是其他各族为了交换这些增强寿命的东西主动送给树精一族的。大量的人族奴隶，只是交易附带的礼物，真正用来交易的另有其他宝物。
树精一族不与其他种族争夺权力，因为他们无法离开迪亚树。但是其他各族为了讨好树精一族，自然会主动将各种宝物送来，以期交换树精一族的果壳，以及树精一族的人体附魔技术。据说树精一族原本的人体附魔技术只是神传下来的简单神术，本来只能增强生物的体质，使其免于疾病困扰，并增加寿命。
但是后来树精一族得到了大量的人族奴隶之后，以其为实验品大力开发了这种技术。具体到什么程度书中并没有记载，但是资料中提到，树精一族的人体附魔术，在百年战争中，让人类在与其他种族的战斗中吃尽了苦头。
由于死在人体附魔书实验中的人族奴隶太多，而且即便成功，作为实验品的奴隶也会被残忍处死，所以人体附魔术在人类胜利之后，便被列入了禁术。晨光联盟禁止任何人偷偷实验人体附魔术，自树精遗迹中获得的除外。
但是树精一族的传承，却埋藏在了迪亚树之中。至今为止，没有任何人发现过树精一族相关的传承资料。在树精遗迹冒险的人们，从树精遗迹中带出了大量的宝物，但是从来没有获得任何的书籍。久而久之，来寻求树精一族传承的人越来越少，直到再也没有人奢望从遗迹中找到树精的传承。
不知道树精到底收到过多少礼品，各族用了多少宝物来交换树精们的果壳，迄今为止，树精遗迹中还不断地有冒险者发现各种宝物。或许是因为树精遗迹本身是巨树之神的躯体，这里的各种植物材料取之不绝。
两个因素合在一起，吸引了大量的冒险者汇聚在迪亚城，都是为了探索树精遗迹。哪怕没能发现宝物，采集植物材料也能够大赚一笔。
其后枷在资料中找到了树精的画像。看到图中树精的样子之后枷觉得自己脑袋上冒出了许多黑线。
树精长得一点都不邪恶，白白胖胖的，还不到一米高，就像是一个个发育极好的人族的婴儿一样。没有头发，头上长着树叶子，全身雪白，也不穿衣服，身上没有任何需要服饰遮挡的器官。
枷顿时心里冒出了几个词：人参果、人参娃娃、五庄观、镇元大仙、西游记……
哎，总算是与众多的西游题材游戏和影视作品稍稍有点不一样吧。别人抄这个抄那个，飞雪国际抄袭了一棵树。
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枷自己是个法师，所以不需要附魔任何法阵，法师是可以直接激活各种魔阵宝石的。但是这样的话，消耗的是法师自己的魔力。
现在看起来，枷真的是活脱脱一个敏捷剑士一样。更容易隐藏在寻宝的冒险者之中了。
唯一会暴露自己的一个特征，是枷一直都不想加入冒险队伍，无论是NPC的队伍还是玩家的队伍。不过除了碰碰，想来也没有任何人知道枷有这种心理问题。杰森或许可以猜到一些，但是估计他不会认为枷是一个喜欢独行的玩家。
高级以下的法师独行，就是找死。这是所有玩家的共识。
去野外寻一些种子之后，枷就可以冒充一个带着魔法装备，能施展草木武装的敏剑士了。撑到进入树精遗迹就行了，进去了遗迹碰到人的几率就会小很多。
枷用脚赶了一天半的路，便抵达了树精遗迹。
又是一阵恶寒。哪个楼主水贴说树精遗迹是一座山，山上有很多房子的？
人族奴隶的房子都在山脚下。无怪玩家会认为这是一座山，从外观上看，迪亚巨树一点都不像一棵树，就像一座山一样。可能经历的时间太久，巨树的外部都已经被植物所覆盖，看起来就像是一座巨大的山脉。迪亚树完全没有什么树枝延展出来，所以根本就没人会认为这是一棵巨大的树。
枷本以为抵达了树精遗迹，便可以直接进入山体内部了。结果发现，人族居住的房子都是建在山脚下的，版图还不小，如果不是因为迪亚树很高大可以远远地作为参照物，根本就分辨不出古迪亚城到底有多大。想来也是，树精一族的神树上怎么会允许奴隶建造房屋来居住呢？
估摸了一下，到迪亚树山脚估计还得再走一两天，枷叹了一口气继续赶路。
估计是论坛的水贴误导了太多的人，枷看到旁边也有人叹了一口气。
来树精遗迹冒险的人不少，大家都走的是同一条路线，可能在野外有些偏差，但是都不会偏离很远。枷在路上已经遇到了不少人，有些一看就知道是玩家，穿得比较奇怪。大部分人都是团队行动的，也有像枷一样独自行动的。
团队行动的人大多数都是用脚赶路的，估计很多人没有坐骑，所以有坐骑的人也不好意思召唤过来乘坐。独行的人大多数都是骑着坐骑的，有些看起来就像是玩家，还故意高高在上地看用双脚赶路的枷两眼，眼神中的鄙夷不言而喻。
枷对这些人没什么好感。估计对方是把枷当成一个落魄的玩家了。枷对这样的人到底想什么一直搞不太明白，装备好点等级高点的玩家们怎么会那么有自豪感呢，现实生活不顺利在游戏里找尊敬嘛？你又不是一身闪着光芒的魔法装备在身，怎么自我感觉那么良好啊？我身上揣着200多亿金的银行卡，还有一个装满了秘籍的空间耳钉，你是怎么好意思鄙视我的？
枷没想过把金皮克都兑成现实币。一来两百多亿金币兑出去现实中，肯定会造成兑换率暴跌。而来游戏中获得的收入，现实中一样要缴纳税金。想到这里，枷发现自己忘记了一件事……
拍卖获得的216亿金皮克实在众目睽睽之下取得的收入，他还没有交税呢……
“回头还得问一问捐多少金币给财富之神教派才能免税，看看到底是交税划算还是捐款划算。要不干脆离开这个国家？”想了想枷还是否定了最后一个想法，他可不想以后被晨光联盟王国通缉。
由于身上没有带通讯装备，枷本来想拜托杰森去打听一下，也只能作罢了。为了这事情下线给杰森打电话也不太合适。再说杰森除了打听一下事情也帮不上别的忙。他是皮克教派的，不收金皮克捐款。金皮克要捐到洛克和居克的教派。
以往枷都是直接用现金去捐款的，他做家政收入也不算很高，拍卖所得的话有时候没有免税证明就会被直接扣税了。
不知道大笔的捐款是不是非得取现金去捐的，想到要带着无数的金皮克跑去捐款枷就有点头疼。如果现金捐赠的话，还可以捐给杰森的教派，但是想到要把金皮克兑换成银洛克，50倍的数量，枷更头疼了。
还好皮克教派不是只收铜居克的，一兑一万的比率……
一边赶路的枷一边尝试把自己的脑袋清空，不去想关于交税的事情。
树精遗迹中的人族房屋都被搜刮过了，之所以没被全部推到当材料运回去，还是因为迪亚城一直对遗迹的保护。树精一族的奴隶们并非没有好东西，不过在百年战争中，树精一族的奴隶分成了两派，一派坚定地要推翻树精的统治，而另一派则是奴性深入骨髓，反而帮助树精对付人类。
革命派的人在战争一开始就带着自己的财富离开了古迪亚城，而奴才派的人最后则是因为战争失败，所以有一部分隐藏了身份逃亡，另一部分死在古迪亚城里。人族奴隶没来得及运走的财宝也有不少，后来都归了革命派。还有一些财宝藏得太隐蔽，但后来被冒险者们全都找了出来。
革命派就是后来新的迪亚城的建造者，他们在旧遗迹的不远处，建造了新的迪亚城。树精的奴隶们一致认为他们的胜利是因为团结和不屈，所以新的迪亚城采取了非常民主选举制度。自城市建成之后，迪亚城每一任的城主都不是什么强大的职业者，而是城市公民们选举出来的有威望的人。
枷行走在断壁残垣之中时，仿佛看到了当时分裂成了两派的人族奴隶们在迪亚城最后交战的场景。攻入城中的革命派，高喊着口号向着迪亚树前进。而那些奴才派的人，则是如丧家之犬一样，夹着尾巴逃跑。
但是根据资料记载，树精一族自始至终没有参加战斗。进入迪亚树内部的起义军伤亡了很多人，但是没有在迪亚树内找到树精的踪迹，最后无奈地退了出来。正是因为如此，革命派最后选择了去建造新的迪亚城，放弃了重建旧城的打算。
树精就这样消失在了世界上。再也没有任何一个人见过树精一族。
人们猜想，树精一族或许随着摩拉尼亚的灭亡，一起消失了。本来就有树精一族是迪亚树果实的传说，树精消失之后，人们更相信这种说法了。
树精遗迹有很多的入口通往山体内部，越往上爬，人便越少。攀登得足够高之后，枷终于找到了一个没人的入口。
进入迪亚树之后，枷便了解了为什么玩家帖子上会说山体内部像个大魔方。
山体内部是一个又一个的仿佛洞穴一样的房间，每个房间有很多个入口，又有很多个出口。但是就算记住了从哪个入口进入的，重新退回去之后却不是原来的房间了。不知道树精是怎么做到的，究竟是附魔法阵还是工程学技术，枷还没有什么头绪。
唯一相同的是每个房间里面都有大量的陷阱。这些历史悠久的陷阱居然还都在运作。
死在陷阱之下的人都不在少数了，每个房间里都有大量的枯骨和腐尸，而且还有一些看起来死亡时间不太久的尸体。估计就算是没找到财宝，摸尸体也能赚不少了。也不知道进来之后的人，该怎么退出去。枷对于摸尸体有天生的厌恶，而且还晕血，所以他对摸尸体寻宝一点想法都没有。
谁爱摸谁去摸，光看着就让枷觉得毛骨悚然了。
硬抗了几个房间的陷阱，现在枷已经迷路了。他现在停在了一个不算很大的房间里，想要思考一下到底该怎么找路前进，或者退出遗迹外。
从进入第三个房间又被陷阱暗算了开始，扛着魔力护盾的枷就已经开始生气地咒骂在论坛发水帖一点好事不干的那群玩家了。用屁股想都知道玩家们什么心思，无非不过就是被遗迹里的陷阱干掉之后，想着把情况瞒下来，让别的玩家也被恶心一下。喜好寻宝的玩家们估计都不知道在这里丢了多少尸体捡不回去了，自然不想让那些新来的好过。
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好好上班，好好学习。
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