第25章 安全是底线，有用是目的，简单问题复杂化是画蛇添足。
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做人，有一条底线，是绝对不能逾越的。
这条底线，就是安全。
宁可千年不悟，不可一日着魔。
人活着，无论你看上去是多么失败，安全是最后的底线。
守住了这条底线，其它都不是事儿，都还有回旋余地，都还有希望。
万一安全底线失守，不管你曾经拥有什么都可能瞬间一无所有。痛苦、悔恨、懊恼、折磨、煎熬、生不如死，都极有可能像恶魔一样死死的缠住你。
无论怎样强调安全都不过分，当然也不用神经过敏，弄的疑神疑鬼、神经兮兮的，那不是正常了，不在讨论范围之内。
安全包括的范围很广泛，人身安全，财产安全，资产安全，生命安全，健康安全，信息安全，出行安全，衣食住行方方面面都要注意安全。
在安全的基础上，你尽可以随心所欲地无所顾忌地畅享人生。
做什么，要标本兼治，不要本末倒置。画蛇添足的事儿，尽量少干或不干。
做事儿，有两种倾向：
一种是，复杂问题简单化；
另一种是简单问题复杂化。
会处理问题的人，从来都是复杂问题简单化，大事儿化小，小事儿化了，给人一种举重若轻的风采。
不擅长处事儿的人，往往弄的简单问题复杂化，不理嗨没事儿，越理越乱，越弄越麻烦，最终弄的自己深陷其中无比狼狈。
相较之下，孰是孰非，一目了然。
做人做事，应该以达到良好的目标为目的，采取适合自己的更简便的方式方法去处理问题和难题。
当然，有些问题，有些事儿，不是处理的方法简单，而是通过复杂的方法、章程，让它变得很简单。
做人要时刻放下不必要的包袱，做事要时刻抛弃不关己的事务。
善心，好心，应用对地方。对于和善、纯洁的人事物，你帮助他们，那是助人为乐，利人利己；而对于卑劣、丑陋的人事物，你还帮助他们，那是助纣为虐、为虎作伥，害人更害己。
看清人事物的本质，不被假象迷惑，不被丑恶的人事物纠缠威胁，你才是明智的。
以前，有吉也很反感那种“事不关己高高挂起”的人，觉得他们就是冷血、没有同情心。
现在看来，那时是年轻了，不知轻重了。你根本不懂事不关己高高挂起的真实含义。
事不关己高高挂起，不仅不是冷漠，实际是一种智慧。
不牵扯到你的利益，你管它作甚？
你知道瞎掺和的后果吗？你知道人事物的前因后果吗？
你管一个没良心的人事物，这不是缺乏智慧的表现吗？
在这个世界，当你完全地能够保护自己，当你彻底地实现了财务自由，你才可以说大公无私。
否则的话，一个普通人说自己无私，要么是骗子，要么是无耻，要么是无知。
试问，有几个人不自私？又有几个人没干过损人利己的事儿？
既然如此，你应该大大方方地以自己的利益为核心去做人做事。这，不是精致的利己主义。这，是实实在在的现实主义。
以自己的利益为中心，并不意味着自私，为自己的理想而甘愿付出一切，不是傻，是因为符合我心中的根本利益！
做人，有一条底线，是绝对不能逾越的。
这条底线，就是安全。
宁可千年不悟，不可一日着魔。
人活着，无论你看上去是多么失败，安全是最后的底线。
守住了这条底线，其它都不是事儿，都还有回旋余地，都还有希望。
万一安全底线失守，不管你曾经拥有什么都可能瞬间一无所有。痛苦、悔恨、懊恼、折磨、煎熬、生不如死，都极有可能像恶魔一样死死的缠住你。
无论怎样强调安全都不过分，当然也不用神经过敏，弄的疑神疑鬼、神经兮兮的，那不是正常了，不在讨论范围之内。
安全包括的范围很广泛，人身安全，财产安全，资产安全，生命安全，健康安全，信息安全，出行安全，衣食住行方方面面都要注意安全。
在安全的基础上，你尽可以随心所欲地无所顾忌地畅享人生。
做什么，要标本兼治，不要本末倒置。画蛇添足的事儿，尽量少干或不干。
做事儿，有两种倾向：
一种是，复杂问题简单化；
另一种是简单问题复杂化。
会处理问题的人，从来都是复杂问题简单化，大事儿化小，小事儿化了，给人一种举重若轻的风采。
不擅长处事儿的人，往往弄的简单问题复杂化，不理嗨没事儿，越理越乱，越弄越麻烦，最终弄的自己深陷其中无比狼狈。
相较之下，孰是孰非，一目了然。
做人做事，应该以达到良好的目标为目的，采取适合自己的更简便的方式方法去处理问题和难题。
当然，有些问题，有些事儿，不是处理的方法简单，而是通过复杂的方法、章程，让它变得很简单。
做人要时刻放下不必要的包袱，做事要时刻抛弃不关己的事务。
善心，好心，应用对地方。对于和善、纯洁的人事物，你帮助他们，那是助人为乐，利人利己；而对于卑劣、丑陋的人事物，你还帮助他们，那是助纣为虐、为虎作伥，害人更害己。
看清人事物的本质，不被假象迷惑，不被丑恶的人事物纠缠威胁，你才是明智的。
以前，有吉也很反感那种“事不关己高高挂起”的人，觉得他们就是冷血、没有同情心。
现在看来，那时是年轻了，不知轻重了。你根本不懂事不关己高高挂起的真实含义。
事不关己高高挂起，不仅不是冷漠，实际是一种智慧。
不牵扯到你的利益，你管它作甚？
你知道瞎掺和的后果吗？你知道人事物的前因后果吗？
你管一个没良心的人事物，这不是缺乏智慧的表现吗？
在这个世界，当你完全地能够保护自己，当你彻底地实现了财务自由，你才可以说大公无私。
否则的话，一个普通人说自己无私，要么是骗子，要么是无耻，要么是无知。
试问，有几个人不自私？又有几个人没干过损人利己的事儿？
既然如此，你应该大大方方地以自己的利益为核心去做人做事。这，不是精致的利己主义。这，是实实在在的现实主义。
以自己的利益为中心，并不意味着自私，为自己的理想而甘愿付出一切，不是傻，是因为符合我心中的根本利益！