第六百章 佛门寺院的一些现状
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（不但是书中，就连现在的许多寺院也是有这样的情况。不顺着一些部门，那些部门就掐着你的脖子。最后全都弄得乌烟瘴气。）
接下来几天寺中僧人都在忙忙碌碌的整理藏经阁，而素问在这几天则是时常与其他寺院进行联系。
都是各宗门在与所属道场联系的时候，发现了一些问题，或者是那些道场提出的一些问题。而各宗在做了汇总之后，又都送到素问这里。
成立佛协这件事情，素问除了在一开始做出主导并且推动之外，并没有试图揽权或者确定自己在其中的地位。
但出乎他的意料，他虽然没有这样做，其他寺院同样没有，仍然是以他为中心互相联络。
后来想想，素问也明白了过来。
佛门与世俗不同，并不是一味追求权力、地位这些东西。
只要能保证内部不会受到影响，佛门各宗其实对权力并没有太多要求。
而在这件事上，最重要的是各宗各道场寺院所能获得的好处，那些偏远寺院所获得的帮助，各宗弘扬自己的理念的便捷性，以及三论宗唯识宗这样逐渐没落宗门所获得的传承保证。
除了这些之外，对于个人来说最重要的就是推动此事所获得的功德福果。
其中素问作为最先提倡的人，也是推动人，自然获得了最多的一份。
而其他参与的人，也会获得自己所应该获得的。
这些东西是无法概化也难以衡量，但切切实实存在在那里，在需要的时候自然会显现的好处。
除了这些之外，众人也没什么可以争夺的了。
如同先前商议那样，日后总协会是由各宗各出法师与少数修为高深的居士共同组成，处理协调整个佛门的事宜，这样各宗都有人在其中，就能保证自身有什么问题可以在其中发言，及时获得内部的消息。
至于其他的资源倾斜之类普通人最为看重的东西，各宗反倒是无所谓。
佛门修行重修，重悟，重戒，其他的东西能保证日常所需就行了。
同时这段时间各宗也统计了一些挂着名头，实际上为敛财之所的寺院。
那些寺中大多是一些假和尚，或者说是不知道哪一宗拉过去的六根不净的弟子。
等佛协成立之后，这些寺院都是要被剔除出去的。
同时也要宣告世人。
免得那些人总惹出各种各样的事情，比如贪财、好色、欺骗，败坏着整个佛门的声誉。
还有就是一些受到当地旅游管理局或者其他人影响的寺院，也纷纷将一些情况一同通禀于各宗，以求得帮助。
先前这些事情无人理会，各道场求助无门，都将牙齿往肚子里吞，外人也看不出什么，只是各道场互相知道一些。
如今整理出来，却是看的触目惊心。
这种事情，就连净心寺都遇到过。东海市的旅游局与素问提议，在净心寺进行门票收费，而这笔收入则是归他们。
当然净心寺也有好处，就是到东海旅游的人，只要是本地的导游都会领游客前往净心寺。这样净心寺也能获得一些香火钱，算是双赢。
当然，在旅游局的人看来这是双赢，在素问看来就不是那么一回事了，直接驳斥了回去。
后来净心寺山下的停车场在市长批下的情况下，本来三个月就能完成的工程却被以资金用来建设寻龙观为原由拖了足足半年多，后来还是因为净心寺能够治愈癌症的事情曝光出去，引起全国关注，这停车场才加速修建好。
而其他寺院遇到的情况比净心寺要恶劣的多。
毕竟其他寺院可没有净心寺这么大的名气。
如果拒绝旅游局的话，该市所有导游都会拒绝带领游客前往该寺院，反而前去其他道观之类的场所。这样一来二去，那些寺院连寺中用度都成了问题，只得就范。
而那些旅游局也不甘心于只收门票，而是在寺中设立功德箱。
其中写着福德的箱子归寺院，写着功德的箱子归旅游局，这已经成了惯例。
就连国靖寺、吾真寺都遇到这种问题，不过国靖寺好歹是天台宗祖庭，又是千年大寺，不去理会那些人也不会受到太大的影响。
除了这些之外，还有一些个人的手也伸向了寺院。尤其是一些偏远小寺，这种情况会多一些。
其他地方的寺院遇到这种情况很少，但大多都听说过。
而净心寺别说遇到，连听说都没听说过这种事情，素问也是这次通过各宗才知道还有这种情况。
毕竟净心寺的武力值在那里，没几个人敢不要命把手伸到净心寺这里。如今净心寺名头响彻全国，更不在意这些了。
素问在拿到这些资料后在房中也是叹息。
先前只是知道一些小寺院不好过，就连日常用度都难，更是想要学习高深佛法都难以找到门路。
可如今整合了解佛门内部的详细信息才发现，竟然有这么多的蛀虫附在佛门身上吸血。
素问虽然不会因为此事感到气愤，却也感到可悲可叹。
好在一切还不晚，在佛协成立的大环境下，这些事情要一起整顿。
哪怕得罪再多人也不怕，总要还佛门一个清净。
想到这里，素问又想到悲苦寺的圆济。
先前他说的轻巧，素问又不了解这些内情，因此当时感触不深。
可如今了解了这些事情之后，素问才感受到圆济当时的不易与胆气，以及还寺院一个清净的决心。
他带着僧团去悲苦寺的时候，寺中竟然还有儒道两教的神像，竟然还有算命的人在其中。把持着这些的人，自然是当地的势力。
可以说比起现在所上报来的那些寺院，情况还要恶劣许多。
而他凭着一腔热血与勇气，不知道经历了几多事情，硬生生将这些都扫了出去，还寺院一个清净。
也是如此，才有现在以苦修闻名，响彻一方的悲苦寺。
看看那些寺院，再看看悲苦寺，素问心中也对圆济升起一股敬意。
如今的佛门，缺的就是这种能够披荆斩棘，有大勇气的法师。
在修行上能够做到这点的不少，但在处理世俗事情的时候能够做到这点的就不多了。更重要的是，他做了，而且做成了。
也许佛协成立清理这些事情的时候，可以请圆济法师参与其中。
（不但是书中，就连现在的许多寺院也是有这样的情况。不顺着一些部门，那些部门就掐着你的脖子。最后全都弄得乌烟瘴气。）
接下来几天寺中僧人都在忙忙碌碌的整理藏经阁，而素问在这几天则是时常与其他寺院进行联系。
都是各宗门在与所属道场联系的时候，发现了一些问题，或者是那些道场提出的一些问题。而各宗在做了汇总之后，又都送到素问这里。
成立佛协这件事情，素问除了在一开始做出主导并且推动之外，并没有试图揽权或者确定自己在其中的地位。
但出乎他的意料，他虽然没有这样做，其他寺院同样没有，仍然是以他为中心互相联络。
后来想想，素问也明白了过来。
佛门与世俗不同，并不是一味追求权力、地位这些东西。
只要能保证内部不会受到影响，佛门各宗其实对权力并没有太多要求。
而在这件事上，最重要的是各宗各道场寺院所能获得的好处，那些偏远寺院所获得的帮助，各宗弘扬自己的理念的便捷性，以及三论宗唯识宗这样逐渐没落宗门所获得的传承保证。
除了这些之外，对于个人来说最重要的就是推动此事所获得的功德福果。
其中素问作为最先提倡的人，也是推动人，自然获得了最多的一份。
而其他参与的人，也会获得自己所应该获得的。
这些东西是无法概化也难以衡量，但切切实实存在在那里，在需要的时候自然会显现的好处。
除了这些之外，众人也没什么可以争夺的了。
如同先前商议那样，日后总协会是由各宗各出法师与少数修为高深的居士共同组成，处理协调整个佛门的事宜，这样各宗都有人在其中，就能保证自身有什么问题可以在其中发言，及时获得内部的消息。
至于其他的资源倾斜之类普通人最为看重的东西，各宗反倒是无所谓。
佛门修行重修，重悟，重戒，其他的东西能保证日常所需就行了。
同时这段时间各宗也统计了一些挂着名头，实际上为敛财之所的寺院。
那些寺中大多是一些假和尚，或者说是不知道哪一宗拉过去的六根不净的弟子。
等佛协成立之后，这些寺院都是要被剔除出去的。
同时也要宣告世人。
免得那些人总惹出各种各样的事情，比如贪财、好色、欺骗，败坏着整个佛门的声誉。
还有就是一些受到当地旅游管理局或者其他人影响的寺院，也纷纷将一些情况一同通禀于各宗，以求得帮助。
先前这些事情无人理会，各道场求助无门，都将牙齿往肚子里吞，外人也看不出什么，只是各道场互相知道一些。
如今整理出来，却是看的触目惊心。
这种事情，就连净心寺都遇到过。东海市的旅游局与素问提议，在净心寺进行门票收费，而这笔收入则是归他们。
当然净心寺也有好处，就是到东海旅游的人，只要是本地的导游都会领游客前往净心寺。这样净心寺也能获得一些香火钱，算是双赢。
当然，在旅游局的人看来这是双赢，在素问看来就不是那么一回事了，直接驳斥了回去。
后来净心寺山下的停车场在市长批下的情况下，本来三个月就能完成的工程却被以资金用来建设寻龙观为原由拖了足足半年多，后来还是因为净心寺能够治愈癌症的事情曝光出去，引起全国关注，这停车场才加速修建好。
而其他寺院遇到的情况比净心寺要恶劣的多。
毕竟其他寺院可没有净心寺这么大的名气。
如果拒绝旅游局的话，该市所有导游都会拒绝带领游客前往该寺院，反而前去其他道观之类的场所。这样一来二去，那些寺院连寺中用度都成了问题，只得就范。
而那些旅游局也不甘心于只收门票，而是在寺中设立功德箱。
其中写着福德的箱子归寺院，写着功德的箱子归旅游局，这已经成了惯例。
就连国靖寺、吾真寺都遇到这种问题，不过国靖寺好歹是天台宗祖庭，又是千年大寺，不去理会那些人也不会受到太大的影响。
除了这些之外，还有一些个人的手也伸向了寺院。尤其是一些偏远小寺，这种情况会多一些。
其他地方的寺院遇到这种情况很少，但大多都听说过。
而净心寺别说遇到，连听说都没听说过这种事情，素问也是这次通过各宗才知道还有这种情况。
毕竟净心寺的武力值在那里，没几个人敢不要命把手伸到净心寺这里。如今净心寺名头响彻全国，更不在意这些了。
素问在拿到这些资料后在房中也是叹息。
先前只是知道一些小寺院不好过，就连日常用度都难，更是想要学习高深佛法都难以找到门路。
可如今整合了解佛门内部的详细信息才发现，竟然有这么多的蛀虫附在佛门身上吸血。
素问虽然不会因为此事感到气愤，却也感到可悲可叹。
好在一切还不晚，在佛协成立的大环境下，这些事情要一起整顿。
哪怕得罪再多人也不怕，总要还佛门一个清净。
想到这里，素问又想到悲苦寺的圆济。
先前他说的轻巧，素问又不了解这些内情，因此当时感触不深。
可如今了解了这些事情之后，素问才感受到圆济当时的不易与胆气，以及还寺院一个清净的决心。
他带着僧团去悲苦寺的时候，寺中竟然还有儒道两教的神像，竟然还有算命的人在其中。把持着这些的人，自然是当地的势力。
可以说比起现在所上报来的那些寺院，情况还要恶劣许多。
而他凭着一腔热血与勇气，不知道经历了几多事情，硬生生将这些都扫了出去，还寺院一个清净。
也是如此，才有现在以苦修闻名，响彻一方的悲苦寺。
看看那些寺院，再看看悲苦寺，素问心中也对圆济升起一股敬意。
如今的佛门，缺的就是这种能够披荆斩棘，有大勇气的法师。
在修行上能够做到这点的不少，但在处理世俗事情的时候能够做到这点的就不多了。更重要的是，他做了，而且做成了。
也许佛协成立清理这些事情的时候，可以请圆济法师参与其中。