第一百八十六章打下县城再给粮
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琼中黎母山，山高五百丈，山顶呈和缓起伏，在三百丈高处是一条和缓宽谷地形，谷底乎缓，土层深厚，水源充足，而在四百丈高处有山地和缓面。
西北坡地形则呈阶梯状，在山腰处分布肩状地，延至山脚即为齐顶丘陵。由山顶发源流下的溪涧多形成小瀑布，盆地中曲流蜿蜒，其间有和缓的草地和稻田，出小盆地后河谷成峡，形成较大瀑布。
此地地处热带常绿季雨林地带，是我国热带生物资源最丰富的地区之一，主峰山势雄伟陡拔。
黎母山虽是山区，但土地肥沃，水源充足，所以也是崖洲岛中部最大的产粮区。而且山中亦有金矿，当年汉时官府曾迁大量黎人至此地采矿，是以此地黎人村峒众多，前汉时已有黎人近六万人。
经过百余年的演变，黎母山周边已有大峒十二，小峒三十，其中最大的峒就在黎母山主峰黎母岭，人口超过五千。
黎母岭峒主德嗒，此人正值壮年，身高八尺，面容凶恶，善使一口二十斤重的大铁刀，在周边几百里内无有敌手。
最近几年更是四处征战，打的周边几十个村峒俯首称臣，共推他为黎人之主，号称黎王。
原本历史上，三年以后，孙权派将军聂友和校尉陆凯率兵三万讨伐崖洲岛，德嗒号召黎人起来反抗，兵败被杀，崖洲岛正式归入东吴疆土。
不过没过多久，由于东吴派遣的地方官员和前汉时一样横征暴敛，导致黎人反抗浪潮此起彼伏，东吴朝廷不堪重负，只好退出崖洲岛。直到几十年后晋室南迁，与北方胡人政权划江而治，才再度朝南开发，把崖洲岛正式归入汉人的统治之下。
此时的德嗒，正是他的高光时刻，黎母山拥兵上千，加上周边村峒听他号令的黎人武装，随时可以拉起一支上万武装力量的部队。
早在一年多前，他就听说有几千吴人渡海来到崖洲岛。开始他不以为意，以为就是些流民在对岸活不下去才逃荒过来的，而且这些吴人只是在东北沿海一带耕种，并不向岛内扩展。
在他想来，这些吴人肯定一穷二白，离黎母山路途还比较远，劫掠他们也得不到多少好处。就算虏来了这些人口，还要给他们吃喝养活他们，对自己很不划算，所以也就听之任之。等到将来这些吴人开好了荒，有了收获，自己再带人过去摘果子，省事又省力，岂不两全其美。
没想到这些吴人是对岸吴国朝廷派过来开疆拓土的，没过多久便在琼山一带设立了忠义县。不但开了几万亩的良田，还把岛上的疍家人收服吞并，短短一年多时间，竟然聚集起了三万多人口，成为了岛上一股不可小觑的势力。
卧榻之旁岂容他人酣睡，一山不容二虎，忠义县这根眼中钉肉中刺他是一定要拔掉的。如果再这样让他们发展下去，迟早会把势力延伸到自己这边，到时候胜负就难料了。
所以他一方面派人到全岛各个黎人村峒游说那些头人，宣称吴人来崖洲岛就是要像前汉一样再度奴役黎人，抢夺黎人的财产，让黎人成为官府的奴隶。
另一方面收拢黎母山各村峒的青壮力量，打造兵器，准备粮草，打算早日带兵攻打忠义县，把吴人赶出崖洲岛。
开始的时候，附近村峒因为祖辈受过汉室的奴役，害怕再度被对岸朝廷迫害，还是积极响应德嗒的号召，出粮出人，准备在德嗒的率领下抵抗吴人。
可是随着时间的过去，德嗒派出的使者越往东北就越难以得到响应。其实黎人们心中都有一杆秤，虽然传说对岸朝廷非常残暴，但是只要接触过忠义县，就会感受到忠义县的善意，没有一个黎人村峒吃过忠义县的亏，反而都因为忠义县的善政而得到许多好处。
反过来看德嗒，虽然他嘴巴说的好听，但下手却很是狠毒。不但没有像嘴巴说的那样给自家村峒好处，保护自家村峒，还不停的派人来要粮要人要物资，搞得许多村峒的黎人都快活不下去了。
这样一来，两方就慢慢变成胶着状态，甚至随着时间的过去，黎人们的心里慢慢的向忠义县倾斜，搞得德嗒虚火上升，暴躁不已。
这天，德嗒实在等不下去了，便派人召集黎母山附近其余十一个大村峒峒主，以及三十个小村峒的头人到黎母岭议事，商议何时出兵攻打忠义县。
那些峒主和头人们陆续到来，只有稍远一些的头人还在路上，不过也都派人过来向德嗒报到，这让德嗒焦躁的心情得到一丝缓解，感觉大部分的黎人还是站在他这一边，于是在他的黎王府大开宴席招待这些峒主、头人。
德嗒号为黎王，他居住的黎王府可不是像那些普通黎人那样的船型屋，而是仿照对岸吴人的官府，以石为基，以大木为柱，是一所占地极广的大宅院。
黎王府议事厅很是宽敞，几十个峒主、头人各占一席也不显拥挤。黎王德嗒高坐主位，端起大酒碗粗声道：“本王今日召集大伙过来，废话就不多说了，一是请大伙喝碗酒，二是商议何时攻打忠义县，把吴人赶过岸去。”
底下众人纷纷拍着胸脯嚎叫着说好，有个三十来岁的精瘦黎人更是跳起来叫道：“大王，咱们早就该打那些吴狗了，我加叉黎德加愿做先锋！”
德加是黎母山十二大峒之一加叉峒的峒主，年少时好勇斗狠，又不愿辛苦劳作，经常欺压同村峒的黎人，是加叉峒有名的无赖。有一回抢别人的猎物，把人打伤致死，让峒主抓住要处死他。但是德加趁夜弄断了绑他的绳索，跳窗跑的无影无踪。
大家以为他跑进深山不敢再回来了，没想到他投靠了黎母山头人德嗒，没过几天就跟着德嗒带人打上了加叉黎，干掉了老峒主，在德嗒的支持下做了加叉黎的峒主。从此以后德加便成为了德嗒的一条狗，指哪打哪，逮谁咬谁。
加叉峒因为德加背后有德嗒的支持，不敢反抗，只好让他做了峒主。别的峒事不关己高高挂起，自然也不会出头反对。
只有罗担黎的峒主基罗是原先加叉峒老峒主的表弟，想帮表哥报仇。不过罗担黎紧靠黎母岭和加叉峒，势单力孤，暂时也不敢动手，只能假装服从，对德嗒唯命是从。
德加身边几个峒主也和他一样，都是靠着德嗒才坐稳了峒主的位置，听德嗒说要去打吴人，自然都叫嚣着出兵。有的还兴奋的说吴狗的女人水灵的很，要抢几个回来玩玩。一时之间大厅里鬼哭狼嚎，一片乌烟瘴气的景象。
只有基罗等几个老成持重的峒主、头人，虽然不敢反对，但也没有出言符合德嗒，皱着眉头一副听天由命的样子。
这时，门外有人进来对德嗒禀告道：“大王，亚尖黎头人木将带了一批木棉布来，说是要换些粮食回去。”
德嗒把酒碗一放，问道：“木将带了多少布匹？”
“回大王，这次他们带的布匹数量不少，有三十多担。”
“那就收下，告诉木将，粮食欠着，等打下吴人县城再归还。”
“大王不可！”基罗实在忍不住，劝谏道：“亚尖黎离吴人县城不远，您要是不给粮食，万一木将心中不满，投了吴人怎么办？”
“他敢？”德嗒眼一瞪：“要是木将敢投吴人，老子就杀了他全家祭旗！”转头对那手下道：“你就这样对木将说，让他回去准备好人马，随我攻打吴狗县城，等打下来老子再重重的赏他。”
琼中黎母山，山高五百丈，山顶呈和缓起伏，在三百丈高处是一条和缓宽谷地形，谷底乎缓，土层深厚，水源充足，而在四百丈高处有山地和缓面。
西北坡地形则呈阶梯状，在山腰处分布肩状地，延至山脚即为齐顶丘陵。由山顶发源流下的溪涧多形成小瀑布，盆地中曲流蜿蜒，其间有和缓的草地和稻田，出小盆地后河谷成峡，形成较大瀑布。
此地地处热带常绿季雨林地带，是我国热带生物资源最丰富的地区之一，主峰山势雄伟陡拔。
黎母山虽是山区，但土地肥沃，水源充足，所以也是崖洲岛中部最大的产粮区。而且山中亦有金矿，当年汉时官府曾迁大量黎人至此地采矿，是以此地黎人村峒众多，前汉时已有黎人近六万人。
经过百余年的演变，黎母山周边已有大峒十二，小峒三十，其中最大的峒就在黎母山主峰黎母岭，人口超过五千。
黎母岭峒主德嗒，此人正值壮年，身高八尺，面容凶恶，善使一口二十斤重的大铁刀，在周边几百里内无有敌手。
最近几年更是四处征战，打的周边几十个村峒俯首称臣，共推他为黎人之主，号称黎王。
原本历史上，三年以后，孙权派将军聂友和校尉陆凯率兵三万讨伐崖洲岛，德嗒号召黎人起来反抗，兵败被杀，崖洲岛正式归入东吴疆土。
不过没过多久，由于东吴派遣的地方官员和前汉时一样横征暴敛，导致黎人反抗浪潮此起彼伏，东吴朝廷不堪重负，只好退出崖洲岛。直到几十年后晋室南迁，与北方胡人政权划江而治，才再度朝南开发，把崖洲岛正式归入汉人的统治之下。
此时的德嗒，正是他的高光时刻，黎母山拥兵上千，加上周边村峒听他号令的黎人武装，随时可以拉起一支上万武装力量的部队。
早在一年多前，他就听说有几千吴人渡海来到崖洲岛。开始他不以为意，以为就是些流民在对岸活不下去才逃荒过来的，而且这些吴人只是在东北沿海一带耕种，并不向岛内扩展。
在他想来，这些吴人肯定一穷二白，离黎母山路途还比较远，劫掠他们也得不到多少好处。就算虏来了这些人口，还要给他们吃喝养活他们，对自己很不划算，所以也就听之任之。等到将来这些吴人开好了荒，有了收获，自己再带人过去摘果子，省事又省力，岂不两全其美。
没想到这些吴人是对岸吴国朝廷派过来开疆拓土的，没过多久便在琼山一带设立了忠义县。不但开了几万亩的良田，还把岛上的疍家人收服吞并，短短一年多时间，竟然聚集起了三万多人口，成为了岛上一股不可小觑的势力。
卧榻之旁岂容他人酣睡，一山不容二虎，忠义县这根眼中钉肉中刺他是一定要拔掉的。如果再这样让他们发展下去，迟早会把势力延伸到自己这边，到时候胜负就难料了。
所以他一方面派人到全岛各个黎人村峒游说那些头人，宣称吴人来崖洲岛就是要像前汉一样再度奴役黎人，抢夺黎人的财产，让黎人成为官府的奴隶。
另一方面收拢黎母山各村峒的青壮力量，打造兵器，准备粮草，打算早日带兵攻打忠义县，把吴人赶出崖洲岛。
开始的时候，附近村峒因为祖辈受过汉室的奴役，害怕再度被对岸朝廷迫害，还是积极响应德嗒的号召，出粮出人，准备在德嗒的率领下抵抗吴人。
可是随着时间的过去，德嗒派出的使者越往东北就越难以得到响应。其实黎人们心中都有一杆秤，虽然传说对岸朝廷非常残暴，但是只要接触过忠义县，就会感受到忠义县的善意，没有一个黎人村峒吃过忠义县的亏，反而都因为忠义县的善政而得到许多好处。
反过来看德嗒，虽然他嘴巴说的好听，但下手却很是狠毒。不但没有像嘴巴说的那样给自家村峒好处，保护自家村峒，还不停的派人来要粮要人要物资，搞得许多村峒的黎人都快活不下去了。
这样一来，两方就慢慢变成胶着状态，甚至随着时间的过去，黎人们的心里慢慢的向忠义县倾斜，搞得德嗒虚火上升，暴躁不已。
这天，德嗒实在等不下去了，便派人召集黎母山附近其余十一个大村峒峒主，以及三十个小村峒的头人到黎母岭议事，商议何时出兵攻打忠义县。
那些峒主和头人们陆续到来，只有稍远一些的头人还在路上，不过也都派人过来向德嗒报到，这让德嗒焦躁的心情得到一丝缓解，感觉大部分的黎人还是站在他这一边，于是在他的黎王府大开宴席招待这些峒主、头人。
德嗒号为黎王，他居住的黎王府可不是像那些普通黎人那样的船型屋，而是仿照对岸吴人的官府，以石为基，以大木为柱，是一所占地极广的大宅院。
黎王府议事厅很是宽敞，几十个峒主、头人各占一席也不显拥挤。黎王德嗒高坐主位，端起大酒碗粗声道：“本王今日召集大伙过来，废话就不多说了，一是请大伙喝碗酒，二是商议何时攻打忠义县，把吴人赶过岸去。”
底下众人纷纷拍着胸脯嚎叫着说好，有个三十来岁的精瘦黎人更是跳起来叫道：“大王，咱们早就该打那些吴狗了，我加叉黎德加愿做先锋！”
德加是黎母山十二大峒之一加叉峒的峒主，年少时好勇斗狠，又不愿辛苦劳作，经常欺压同村峒的黎人，是加叉峒有名的无赖。有一回抢别人的猎物，把人打伤致死，让峒主抓住要处死他。但是德加趁夜弄断了绑他的绳索，跳窗跑的无影无踪。
大家以为他跑进深山不敢再回来了，没想到他投靠了黎母山头人德嗒，没过几天就跟着德嗒带人打上了加叉黎，干掉了老峒主，在德嗒的支持下做了加叉黎的峒主。从此以后德加便成为了德嗒的一条狗，指哪打哪，逮谁咬谁。
加叉峒因为德加背后有德嗒的支持，不敢反抗，只好让他做了峒主。别的峒事不关己高高挂起，自然也不会出头反对。
只有罗担黎的峒主基罗是原先加叉峒老峒主的表弟，想帮表哥报仇。不过罗担黎紧靠黎母岭和加叉峒，势单力孤，暂时也不敢动手，只能假装服从，对德嗒唯命是从。
德加身边几个峒主也和他一样，都是靠着德嗒才坐稳了峒主的位置，听德嗒说要去打吴人，自然都叫嚣着出兵。有的还兴奋的说吴狗的女人水灵的很，要抢几个回来玩玩。一时之间大厅里鬼哭狼嚎，一片乌烟瘴气的景象。
只有基罗等几个老成持重的峒主、头人，虽然不敢反对，但也没有出言符合德嗒，皱着眉头一副听天由命的样子。
这时，门外有人进来对德嗒禀告道：“大王，亚尖黎头人木将带了一批木棉布来，说是要换些粮食回去。”
德嗒把酒碗一放，问道：“木将带了多少布匹？”
“回大王，这次他们带的布匹数量不少，有三十多担。”
“那就收下，告诉木将，粮食欠着，等打下吴人县城再归还。”
“大王不可！”基罗实在忍不住，劝谏道：“亚尖黎离吴人县城不远，您要是不给粮食，万一木将心中不满，投了吴人怎么办？”
“他敢？”德嗒眼一瞪：“要是木将敢投吴人，老子就杀了他全家祭旗！”转头对那手下道：“你就这样对木将说，让他回去准备好人马，随我攻打吴狗县城，等打下来老子再重重的赏他。”