第1120章 巨浪
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孙元化虽然有很多想法，但是这一刻还是被龙华民的谋划吓了一大跳，他真没想到龙华民的野心居然到了这等地步。
虽然他也知道在诸位来华的传教士之中，龙华民绝对是最有野心而且最顽固的一位，是确确实实抱着在中国建立一个地上天国的想法，但是他从来没想到龙华民居然会起这样的心思。
他的声音不由低了下来：“这件事既好办又难办，现在鲁王府、衡王府的王室血脉几乎都在我这边，就是德王府也是一切听我吩咐，但是你也知道，这件事关系太大！”他知道龙华民不仅仅是准备让一位王室子弟受洗这么简单，而是准备在关键时刻把这么一位信仰圣教的王子拥戴为中国的第一位天主教皇帝，这件事干系实在太大，搞不好就是身死族来的结局，孙元化不
由倒吸了一口冷气。只是龙华民的想法却同孙元化完全不同：“中国有一句老话，凡事预则立，不预则废，虽然保禄在京师非常努力地进行着活动，而且他的事业是很有希望的，但是我们也做好他万一失败的准备！知道哪位亲
王、郡王是最亲近圣教吗？”
说起可以利用的棋子，孙元化手下可以说是比比皆是，别说是一般的镇国将军、辅国将军，现在整个德王府与鲁王府的亲王、郡王都在孙元化的辖下，而且孙元化甚至能找出一个小朝廷的全套人马。自从海北军南征以来，就有海量的皇亲国戚与文武官员被流放到济南府与东昌府来，最初还只是衡王府、鲁王府的王府成员，后来有着数以千计的文武官员与他们的随从都被海北镇强行塞到孙元化的手上
。孙元化还真拿这些人没办法，他们当中有些人的地位跟孙元化差不多，有些曾是孙元化的同年、同乡、同僚，还有人跟孙元化有亲戚关系，有人甚至是南京六部的前任尚书，因此孙元化不能把这些人推出
去。但是他们吃喝拉撒又需要花费一笔惊人的费用，虽然孙元化觉得自己神通广大，也供养不起如此一支庞大的官员队伍，特别是这些人还留恋于过去的辉煌之中，却不知道海北镇不断攻城略地，送过来的“忠
贞之士”也是越来越多。孙元化之所以对利津县有些想法，就是企图在拿下利津县之后用战利品与几十个腾出来的官缺解决这些人的问题，而现在龙华民出面收罗一些亲近天主教的人物以备日后之用，似乎也是一个可行的解决方
案。
但是不管怎么样，孙元化都觉得这个方案有点冒险，不管是一位大臣还是天主教徒的想法出发都是太过于危险，他当即问道：“龙华民阁下，这件事如果做得不好就太危险，你觉得有几成把握？”
龙华民信心十足地说道：“十成，绝对是十成把握，这可是专门替咱们圣教出的主意！”
事实上，向他建出这个提议的陆德金不但是一位天主教徒，甚至还是一位天主教中新进崛起的核心物，他提出的很多积极建议都让龙华民觉得极其满意。
只是龙华民神父并不知道，这位向他推销这套完美方案的陆德金虽然表面上是一位天主教徒，但是他四代人都是西大乘教的核心骨干，而他也同样不例外。
这就是张显儿为龙华民与孙元化准备的杀手锏。
而对于邓玉函来说，现在面临的局势是他入华之前根本没有想到的。
他很无奈对着朱恒辉说道：“没想到是耶稣会要开革我，幸亏不是教皇要对我进行绝罚！”
对于邓玉函来说，这是他人生受到的最大打击之一，他一下子就增添了很多白发，他对面的朱恒辉不由不劝说道：“邓玉函阁下，我觉得这件事情或许还有转机吧！”
邓玉函却是固执地摇了摇头说道：“这怎么可能有转机，不要抱什么幻想了……我只是没想到在中国最大的阻力居然是来自于耶稣会内部！”
虽然中国人很难分得清耶稣会与天主教之间的区别，但是作为一名耶稣会的核心教士，邓玉函却很清楚这两者之间的区别。他并没有受到教皇的绝罚，但是耶稣会却要把他开革出会，但是这种现实让他越发觉得痛苦：“而且我非常清楚，如果我现在离开龙口的话，那么对于我们圣教的话那就是失去一百年的机会与时间，可是我
留在龙口的话，那么我将会面临上帝的绝罚！”
虽然现在只是耶稣会的内部斗争，但是邓玉函看得很清楚，海北镇的崛起已经是谁也无法阻挡的势头。
包括龙华民在内的耶稣会高层现在还抱着幻想，以为一旦邓玉函与他领导的团队离开龙口，那么海北镇的科技研发都将全面停顿下来，甚至可能直接导致海北镇的土崩瓦解。但是邓玉函看得特别清楚，现在的海北镇已经到了根本不用外来的技术输入都可以实现内部的技术升级，现在不再是研习院、邓玉函与兖州工矿学校三个技术中心打擂台的时代，在学习院之后又雨点般地
冒出许多大大小小技术团队。
虽然这些技术团队鱼龙混杂，水平完全不在一个层次上，但是海北镇的科研竞赛却变得越发激烈起来，邓玉函团队甚至不得不在一些无望胜利的战线上进行收缩重组。
但是邓玉函却是没有任何退缩的想法，他觉得自己能取得更多的胜利，为此他还刚刚对自己的科研团队进行优化重组，只是他正准备大干一场的时候龙华民却给他寄来最后通牒。
要么离开龙口，要么离开耶稣会，在两者之间他只能选择其中一项。
因此在朱恒辉面前的邓玉函显得十分软弱，朱恒辉只能安慰他：“不管邓玉函做出怎么样的选择，我们始终都是朋友，我与殿下都始终感谢邓玉函阁下这些年对海北镇作出的卓越贡献！”邓玉函可以说是以一人之力把海北镇的科技水平至少提升了几十年，因此朱恒辉说这句话并不为过，而邓玉函也满意地点了点头，他告诉朱恒辉：“我已经做出了我人生最重要的一个选择，比我来到中国还
要重要！”
“我不但热爱上帝，也热爱科学！”
这是世界历史上最激烈的科研竞赛。
这是世界历史上最辉煌的科研竞赛。
这是世界历史上最残酷的科研竞赛。
所以如此美丽的年代怎么能缺少邓玉函的身影。
即使被开革出耶稣会甚至被教皇绝罚出教，邓玉函也绝对不会放弃。
他脸上尽是兴奋之情
而对于现在的皇太极来说，他的脸上同样尽是兴奋之情，他觉得自己才是天命所归，连他都没想到在这么短的时间内就发生如此剧烈的变化，这世界上所有的好运气在这段时间之内都集中到他的身上。南京应天府附近的战局突然有了反复，而大明朝廷突然在济南府对利津县发动了攻势，更让人欣喜的是日本国的幕府将军已经对海北镇全面开战，他们不但在琉球国投入了十万大军，而且还派了两千大兵
直接介入镇江的战事。
没错，是不折不扣的两千大兵，镇江方面的黑旗旅几乎是溃不成军，按照守将的说法是“斩获逾万”。虽然知道整个黑旗旅加在一起也没有上万战兵，而且根据皇太极从朝鲜方面得到的情报，黑旗旅进攻镇江损失虽然颇大，但是大部分兵力都撤了回去，说什么“斩获逾万”纯属胡说八言，但是皇太极依旧开
心极了，甚至命令用最高规格重赏镇江守将与守军。这可是自从天启元年以来，大金国对海北军少有的一次大胜，正是依靠德川幕府的支援，大金国才会接着打出了一套干脆利落的组合拳，不但镇压了国内汉民发动的几次骚乱，而且重创几个想来捡便宜的
蒙古小部落与野人女真，让后金面临的局面一下子变得缓和起来。
但是皇太极知道这种缓和只是一种表面现象，至少海北镇真正意义上的战略攻势还没有发动，如果海北军发动这次战略攻势，后金将面临一次空前的危机。
但是皇太极认为柳鹏不可能这么自寻死路，他坐在大汗的宝座上与诸位贝勒侃侃而谈：“柳鹏只是不想自寻死路，那么他首先要解决倭寇才能考虑这边的问题！”
只是看到皇太极这么极度兴奋，那边豪格就特意提醒了一句：“阿玛，这件事要慎言！”皇太极这才想起来，德川将军不仅仅是派了援军到镇江，而且还派了使者过来商谈双方结盟的具体细节，而皇太极为了表示对这位日本使者的重视，甚至还允许他一并列席每一次贝勒议政会议，现在人家
就在下面听着皇太极开口闭口说“倭寇”。这就有点不好意思了，因此皇太极因此跟对面的日本使者客气一下：“说顺口了，黑岛先生别介意啊！”
孙元化虽然有很多想法，但是这一刻还是被龙华民的谋划吓了一大跳，他真没想到龙华民的野心居然到了这等地步。
虽然他也知道在诸位来华的传教士之中，龙华民绝对是最有野心而且最顽固的一位，是确确实实抱着在中国建立一个地上天国的想法，但是他从来没想到龙华民居然会起这样的心思。
他的声音不由低了下来：“这件事既好办又难办，现在鲁王府、衡王府的王室血脉几乎都在我这边，就是德王府也是一切听我吩咐，但是你也知道，这件事关系太大！”他知道龙华民不仅仅是准备让一位王室子弟受洗这么简单，而是准备在关键时刻把这么一位信仰圣教的王子拥戴为中国的第一位天主教皇帝，这件事干系实在太大，搞不好就是身死族来的结局，孙元化不
由倒吸了一口冷气。只是龙华民的想法却同孙元化完全不同：“中国有一句老话，凡事预则立，不预则废，虽然保禄在京师非常努力地进行着活动，而且他的事业是很有希望的，但是我们也做好他万一失败的准备！知道哪位亲
王、郡王是最亲近圣教吗？”
说起可以利用的棋子，孙元化手下可以说是比比皆是，别说是一般的镇国将军、辅国将军，现在整个德王府与鲁王府的亲王、郡王都在孙元化的辖下，而且孙元化甚至能找出一个小朝廷的全套人马。自从海北军南征以来，就有海量的皇亲国戚与文武官员被流放到济南府与东昌府来，最初还只是衡王府、鲁王府的王府成员，后来有着数以千计的文武官员与他们的随从都被海北镇强行塞到孙元化的手上
。孙元化还真拿这些人没办法，他们当中有些人的地位跟孙元化差不多，有些曾是孙元化的同年、同乡、同僚，还有人跟孙元化有亲戚关系，有人甚至是南京六部的前任尚书，因此孙元化不能把这些人推出
去。但是他们吃喝拉撒又需要花费一笔惊人的费用，虽然孙元化觉得自己神通广大，也供养不起如此一支庞大的官员队伍，特别是这些人还留恋于过去的辉煌之中，却不知道海北镇不断攻城略地，送过来的“忠
贞之士”也是越来越多。孙元化之所以对利津县有些想法，就是企图在拿下利津县之后用战利品与几十个腾出来的官缺解决这些人的问题，而现在龙华民出面收罗一些亲近天主教的人物以备日后之用，似乎也是一个可行的解决方
案。
但是不管怎么样，孙元化都觉得这个方案有点冒险，不管是一位大臣还是天主教徒的想法出发都是太过于危险，他当即问道：“龙华民阁下，这件事如果做得不好就太危险，你觉得有几成把握？”
龙华民信心十足地说道：“十成，绝对是十成把握，这可是专门替咱们圣教出的主意！”
事实上，向他建出这个提议的陆德金不但是一位天主教徒，甚至还是一位天主教中新进崛起的核心物，他提出的很多积极建议都让龙华民觉得极其满意。
只是龙华民神父并不知道，这位向他推销这套完美方案的陆德金虽然表面上是一位天主教徒，但是他四代人都是西大乘教的核心骨干，而他也同样不例外。
这就是张显儿为龙华民与孙元化准备的杀手锏。
而对于邓玉函来说，现在面临的局势是他入华之前根本没有想到的。
他很无奈对着朱恒辉说道：“没想到是耶稣会要开革我，幸亏不是教皇要对我进行绝罚！”
对于邓玉函来说，这是他人生受到的最大打击之一，他一下子就增添了很多白发，他对面的朱恒辉不由不劝说道：“邓玉函阁下，我觉得这件事情或许还有转机吧！”
邓玉函却是固执地摇了摇头说道：“这怎么可能有转机，不要抱什么幻想了……我只是没想到在中国最大的阻力居然是来自于耶稣会内部！”
虽然中国人很难分得清耶稣会与天主教之间的区别，但是作为一名耶稣会的核心教士，邓玉函却很清楚这两者之间的区别。他并没有受到教皇的绝罚，但是耶稣会却要把他开革出会，但是这种现实让他越发觉得痛苦：“而且我非常清楚，如果我现在离开龙口的话，那么对于我们圣教的话那就是失去一百年的机会与时间，可是我
留在龙口的话，那么我将会面临上帝的绝罚！”
虽然现在只是耶稣会的内部斗争，但是邓玉函看得很清楚，海北镇的崛起已经是谁也无法阻挡的势头。
包括龙华民在内的耶稣会高层现在还抱着幻想，以为一旦邓玉函与他领导的团队离开龙口，那么海北镇的科技研发都将全面停顿下来，甚至可能直接导致海北镇的土崩瓦解。但是邓玉函看得特别清楚，现在的海北镇已经到了根本不用外来的技术输入都可以实现内部的技术升级，现在不再是研习院、邓玉函与兖州工矿学校三个技术中心打擂台的时代，在学习院之后又雨点般地
冒出许多大大小小技术团队。
虽然这些技术团队鱼龙混杂，水平完全不在一个层次上，但是海北镇的科研竞赛却变得越发激烈起来，邓玉函团队甚至不得不在一些无望胜利的战线上进行收缩重组。
但是邓玉函却是没有任何退缩的想法，他觉得自己能取得更多的胜利，为此他还刚刚对自己的科研团队进行优化重组，只是他正准备大干一场的时候龙华民却给他寄来最后通牒。
要么离开龙口，要么离开耶稣会，在两者之间他只能选择其中一项。
因此在朱恒辉面前的邓玉函显得十分软弱，朱恒辉只能安慰他：“不管邓玉函做出怎么样的选择，我们始终都是朋友，我与殿下都始终感谢邓玉函阁下这些年对海北镇作出的卓越贡献！”邓玉函可以说是以一人之力把海北镇的科技水平至少提升了几十年，因此朱恒辉说这句话并不为过，而邓玉函也满意地点了点头，他告诉朱恒辉：“我已经做出了我人生最重要的一个选择，比我来到中国还
要重要！”
“我不但热爱上帝，也热爱科学！”
这是世界历史上最激烈的科研竞赛。
这是世界历史上最辉煌的科研竞赛。
这是世界历史上最残酷的科研竞赛。
所以如此美丽的年代怎么能缺少邓玉函的身影。
即使被开革出耶稣会甚至被教皇绝罚出教，邓玉函也绝对不会放弃。
他脸上尽是兴奋之情
而对于现在的皇太极来说，他的脸上同样尽是兴奋之情，他觉得自己才是天命所归，连他都没想到在这么短的时间内就发生如此剧烈的变化，这世界上所有的好运气在这段时间之内都集中到他的身上。南京应天府附近的战局突然有了反复，而大明朝廷突然在济南府对利津县发动了攻势，更让人欣喜的是日本国的幕府将军已经对海北镇全面开战，他们不但在琉球国投入了十万大军，而且还派了两千大兵
直接介入镇江的战事。
没错，是不折不扣的两千大兵，镇江方面的黑旗旅几乎是溃不成军，按照守将的说法是“斩获逾万”。虽然知道整个黑旗旅加在一起也没有上万战兵，而且根据皇太极从朝鲜方面得到的情报，黑旗旅进攻镇江损失虽然颇大，但是大部分兵力都撤了回去，说什么“斩获逾万”纯属胡说八言，但是皇太极依旧开
心极了，甚至命令用最高规格重赏镇江守将与守军。这可是自从天启元年以来，大金国对海北军少有的一次大胜，正是依靠德川幕府的支援，大金国才会接着打出了一套干脆利落的组合拳，不但镇压了国内汉民发动的几次骚乱，而且重创几个想来捡便宜的
蒙古小部落与野人女真，让后金面临的局面一下子变得缓和起来。
但是皇太极知道这种缓和只是一种表面现象，至少海北镇真正意义上的战略攻势还没有发动，如果海北军发动这次战略攻势，后金将面临一次空前的危机。
但是皇太极认为柳鹏不可能这么自寻死路，他坐在大汗的宝座上与诸位贝勒侃侃而谈：“柳鹏只是不想自寻死路，那么他首先要解决倭寇才能考虑这边的问题！”
只是看到皇太极这么极度兴奋，那边豪格就特意提醒了一句：“阿玛，这件事要慎言！”皇太极这才想起来，德川将军不仅仅是派了援军到镇江，而且还派了使者过来商谈双方结盟的具体细节，而皇太极为了表示对这位日本使者的重视，甚至还允许他一并列席每一次贝勒议政会议，现在人家
就在下面听着皇太极开口闭口说“倭寇”。这就有点不好意思了，因此皇太极因此跟对面的日本使者客气一下：“说顺口了，黑岛先生别介意啊！”