第232章 朝圣！
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最后深深的看了韩逸曦一眼，吩咐夜帝照顾好韩逸曦。
戴武顺着桑西挖的通道，一路向下，走出雪山内部。
路径上满是宝石黄金之类的值钱物品，还有各种武学修行的书籍，但戴武看都不看。
来到洞口处，写着“禁地”二字的石碑依然还在，但外面的情形，却让戴武发愣。
以前的村庄已经消失不见，没有了炊烟袅袅，没有山野间的田地。
那些村民也不在了，整个小平原成为一片废土，山石遍地，深坑弥漫，毒虫萦绕，树木残败，各种气息残留，这里明显经过了大战，被打成焦土！
唯一存在的，只有桑西的那间茅屋，有几人在里面打坐。
本就很小的草屋，人挤人，硬是一点空余都没有，因为这里面灵气充足，远比外界的空气新鲜，于身体有大益处，对修行有神妙的作用。
看着外面的场景，戴武心中悲戚，好好的一片世外桃源，这些人为了满足私欲，硬是把这里移成焦土，也不知道那些村民是被杀死了，还是被赶走。
想到这里，戴武心里生出一个念头，毁掉这通道，让你们争！
你们把凡人当蝼蚁，惹得劳资不爽，劳资就把你当蝼蚁，弄死你！
想法升起，戴武嗔心发作，不管不顾，罡气凝在手上，如同利剑，一步跨出，来到洞外，气劲对着洞口一阵乱射。
有一道无比强横的气柱专门射向茅屋，里面的几位高人根本来不及任何反应，就被汽化。
这些人在世人眼中，是绝对的高人，是让人敬仰的存在，更是争夺西北之王的有力竞争者，但在戴武眼中，蝼蚁已经，一道气劲，全都是灰灰！
随之有毁天灭地的威势出现，气柱射向山脚，整个山峰好像在摇晃，山岩在坍陷，巨石滚落。
戴武的气劲打入山洞内部，岩石如豆腐，哗啦啦往下落，直接把半面山壁都削平，石头滚落下来，尘土笼罩小平原。
当这灭世之威消散以后，不要说山洞，就连小平原都消失了。
戴武面前的景象，已经是碎石遍地，平原成了山脚的一部分，桑西开掘的通道，完全被坍陷的岩石堵住，不复存在。
戴武静静的站立了一会儿，从此以后，他和桑西的恩怨也算真正了结。
但他欠西北人民一个太平盛世。
不过信仰这个东西，戴武只知道和气运有关，但具体是怎么玩的，他也弄不通，也许没了桑西，布达拉宫能够回到真正的领袖地位，也算是拨乱反正吧。
散去修罗真身，戴武认真看着天空中的太阳，高原地区的阳光，紫外线强大，用惶惶大日、威光赫赫来形容，十分恰当，但戴武却能张目对日，心中渐渐被光芒充满。
这一刻开始，戴武不再是高人一等的罗汉，他只是一个平凡的人，为了自己心中的信仰，为了坚定自我的信念，为了磨砺出坚不可摧的心智。
开始走朝圣路！
只见戴武三步一叩的前行，脚下的鞋子已经脱掉。
先站立正姿势，但他并不像佛教徒一样双手合十，而是捏了一个神奇的法印，高举过头，然后行一步，双手继续捏印，再行一步，法印落在胸前，迈第三步的时候，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。
再站起，重新开始复前。
光洁的中山装质量很好，但随着戴武的叩拜，泥土粘在身上，全身都是灰尘，不过几个小时而已，裤子的膝盖部位就被磨破，戴武脚底细嫩的皮肤，已经被沙石扎穿，开始流血，整个脚底板都是血泡。
一般人受了这种苦，怎么能坚持得下来，每走一步都如针扎般疼痛，每跪一次，全身的肌肉都在剧痛，好似运动过量的人，骨肉骨骼受到损伤，而戴武的膝盖更是血肉模糊，不忍直视。
这才朝拜三个小时而已，不过跪了十多里路，戴武就受不了身心的折磨，心里开始打退堂鼓，自我暗示，堂堂罗汉，干嘛要受这样的苦难，我不跪，也能突破二果斯陀含，去看孔圣人亲笔写的帛书就是！
但随后转头看向高耸入云的雪山，戴武仿佛感觉到韩逸曦正在看他，期盼着她的爱人把她救回来。
戴武本来想要放弃的思想，立马被压下去。
唯有铸造无可撼动、坚固金刚的心智，他才能有机会修成四果阿罗汉，才能把韩逸曦救回来。
不只为韩逸曦，也为了他自己的求道之心，想要长生，想要不死，先要心如长城，无物可催！
戴武咬牙继续朝拜，每跪一次，身体上的疼痛就强烈一分，但心里却会平静一分，眼神会虔诚一分，他不信教，只信自己，只跪自己，只求自我的超脱。
其实从他下定决心开始朝拜，第一次跪地之时，戴武就已经得救了，他这一拜，有了对自己的诚心，这很重要，是真正身心合一的开始，是修成佛陀的捷径！
就像一辆挤满人的公交车，上来一位白发苍苍的老人，而你恰恰坐在临近老人的座位上，你有心想让座，心里想着尊老爱幼，但就是站不起来！
因为你会思量，路还有这么远，有座位，我何必站着呢，而且周围这么多人，为什么是我让座，总会有人让的。
结果老人站了一路，等到下车，你就会后悔在车上没让座。
那个时候多想让座啊，可是那种呼之欲出的想法，并没有让你身体有所行动，在座位上没有移动分毫，你缺一丝勇气，缺一点对自己的诚心，思想与身体不合一，不能真诚的对待自己！
戴武翻山越岭，三步一叩，苦难折磨着他，但心中自我的形象开始竖立起来，渐渐变得丰满，有了内涵。
这个形象总是平静的看着戴武，而戴武每跪一下，心中都会愈发恭敬。
他这一拜，不拜佛，不拜仙，只拜自己，只求看到自己的心，是不是蕴含智慧、慈爱、虔敬心和真诚！
最后深深的看了韩逸曦一眼，吩咐夜帝照顾好韩逸曦。
戴武顺着桑西挖的通道，一路向下，走出雪山内部。
路径上满是宝石黄金之类的值钱物品，还有各种武学修行的书籍，但戴武看都不看。
来到洞口处，写着“禁地”二字的石碑依然还在，但外面的情形，却让戴武发愣。
以前的村庄已经消失不见，没有了炊烟袅袅，没有山野间的田地。
那些村民也不在了，整个小平原成为一片废土，山石遍地，深坑弥漫，毒虫萦绕，树木残败，各种气息残留，这里明显经过了大战，被打成焦土！
唯一存在的，只有桑西的那间茅屋，有几人在里面打坐。
本就很小的草屋，人挤人，硬是一点空余都没有，因为这里面灵气充足，远比外界的空气新鲜，于身体有大益处，对修行有神妙的作用。
看着外面的场景，戴武心中悲戚，好好的一片世外桃源，这些人为了满足私欲，硬是把这里移成焦土，也不知道那些村民是被杀死了，还是被赶走。
想到这里，戴武心里生出一个念头，毁掉这通道，让你们争！
你们把凡人当蝼蚁，惹得劳资不爽，劳资就把你当蝼蚁，弄死你！
想法升起，戴武嗔心发作，不管不顾，罡气凝在手上，如同利剑，一步跨出，来到洞外，气劲对着洞口一阵乱射。
有一道无比强横的气柱专门射向茅屋，里面的几位高人根本来不及任何反应，就被汽化。
这些人在世人眼中，是绝对的高人，是让人敬仰的存在，更是争夺西北之王的有力竞争者，但在戴武眼中，蝼蚁已经，一道气劲，全都是灰灰！
随之有毁天灭地的威势出现，气柱射向山脚，整个山峰好像在摇晃，山岩在坍陷，巨石滚落。
戴武的气劲打入山洞内部，岩石如豆腐，哗啦啦往下落，直接把半面山壁都削平，石头滚落下来，尘土笼罩小平原。
当这灭世之威消散以后，不要说山洞，就连小平原都消失了。
戴武面前的景象，已经是碎石遍地，平原成了山脚的一部分，桑西开掘的通道，完全被坍陷的岩石堵住，不复存在。
戴武静静的站立了一会儿，从此以后，他和桑西的恩怨也算真正了结。
但他欠西北人民一个太平盛世。
不过信仰这个东西，戴武只知道和气运有关，但具体是怎么玩的，他也弄不通，也许没了桑西，布达拉宫能够回到真正的领袖地位，也算是拨乱反正吧。
散去修罗真身，戴武认真看着天空中的太阳，高原地区的阳光，紫外线强大，用惶惶大日、威光赫赫来形容，十分恰当，但戴武却能张目对日，心中渐渐被光芒充满。
这一刻开始，戴武不再是高人一等的罗汉，他只是一个平凡的人，为了自己心中的信仰，为了坚定自我的信念，为了磨砺出坚不可摧的心智。
开始走朝圣路！
只见戴武三步一叩的前行，脚下的鞋子已经脱掉。
先站立正姿势，但他并不像佛教徒一样双手合十，而是捏了一个神奇的法印，高举过头，然后行一步，双手继续捏印，再行一步，法印落在胸前，迈第三步的时候，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。
再站起，重新开始复前。
光洁的中山装质量很好，但随着戴武的叩拜，泥土粘在身上，全身都是灰尘，不过几个小时而已，裤子的膝盖部位就被磨破，戴武脚底细嫩的皮肤，已经被沙石扎穿，开始流血，整个脚底板都是血泡。
一般人受了这种苦，怎么能坚持得下来，每走一步都如针扎般疼痛，每跪一次，全身的肌肉都在剧痛，好似运动过量的人，骨肉骨骼受到损伤，而戴武的膝盖更是血肉模糊，不忍直视。
这才朝拜三个小时而已，不过跪了十多里路，戴武就受不了身心的折磨，心里开始打退堂鼓，自我暗示，堂堂罗汉，干嘛要受这样的苦难，我不跪，也能突破二果斯陀含，去看孔圣人亲笔写的帛书就是！
但随后转头看向高耸入云的雪山，戴武仿佛感觉到韩逸曦正在看他，期盼着她的爱人把她救回来。
戴武本来想要放弃的思想，立马被压下去。
唯有铸造无可撼动、坚固金刚的心智，他才能有机会修成四果阿罗汉，才能把韩逸曦救回来。
不只为韩逸曦，也为了他自己的求道之心，想要长生，想要不死，先要心如长城，无物可催！
戴武咬牙继续朝拜，每跪一次，身体上的疼痛就强烈一分，但心里却会平静一分，眼神会虔诚一分，他不信教，只信自己，只跪自己，只求自我的超脱。
其实从他下定决心开始朝拜，第一次跪地之时，戴武就已经得救了，他这一拜，有了对自己的诚心，这很重要，是真正身心合一的开始，是修成佛陀的捷径！
就像一辆挤满人的公交车，上来一位白发苍苍的老人，而你恰恰坐在临近老人的座位上，你有心想让座，心里想着尊老爱幼，但就是站不起来！
因为你会思量，路还有这么远，有座位，我何必站着呢，而且周围这么多人，为什么是我让座，总会有人让的。
结果老人站了一路，等到下车，你就会后悔在车上没让座。
那个时候多想让座啊，可是那种呼之欲出的想法，并没有让你身体有所行动，在座位上没有移动分毫，你缺一丝勇气，缺一点对自己的诚心，思想与身体不合一，不能真诚的对待自己！
戴武翻山越岭，三步一叩，苦难折磨着他，但心中自我的形象开始竖立起来，渐渐变得丰满，有了内涵。
这个形象总是平静的看着戴武，而戴武每跪一下，心中都会愈发恭敬。
他这一拜，不拜佛，不拜仙，只拜自己，只求看到自己的心，是不是蕴含智慧、慈爱、虔敬心和真诚！