176.第176章 ·冥礼，妖宾，恶客（一）
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在那些最出名的老故事里，权倾一方、神通广大的女妖王们，因为恋慕某个老和尚的臭皮囊，总要做出各种各样如闺阁女儿家的矫情把戏来软香纠缠之、温玉厮磨之。甚至十天半月下来，都还放着那老和尚一身清净佛体是完璧，就没有想过什么触手、蜡油、硬弓上霸王。
既然连这些久见群山不是峰的女妖精，也能充出个大家小姐的斯文作派。没道理受万民香火礼拜，出入有仪仗卤簿，享受如真正豪门贵户的一方鬼神，反倒处事不体面起来。
魏野单手托着漆盒，面上没露出什么情绪，只将头略一点，随即就拿起赶车的长鞭，朝着驴屁股轻轻一晃。
赶车鞭啪地轻响一声，青驴颈子上套着的白铁圈子上一排天城体梵文字母霎时亮起，一道佛偈轻轻响在夜风中：“南无大力王菩萨。”
佛偈起，驴车动，青驴拉着栈车，蹄声哒哒而响，踏碎夜月下满地霜白，这个临时组建起的追踪小队就这样消失在了夜色中。
……
………
驴车在按照仙术士的指引前行，而在这条的路的尽头，但见云低垂野，山高接云，山道之上，石阶蜿蜒，却有无数的萤火虫沿着石道飞舞，映出幽绿一片。长长的石道之上，有枯瘦老僧头裹一条惨白色的白叠布，手中持着一条双股八环的短柄锡杖，轻轻摇动着，发出琅琅的清响。
老僧身后，有高大丈夫，长髯及膝，冠冕修洁、佩剑向上而行。也有白发翁媪自老僧身旁擦身而过，鸡皮佝偻，相携朝前。还有娥眉闺秀持伞，青衣童子背琴，富户乘肩舆，贫儒负书笈，不论是贫是富，是贵是贱，是美是丑，是老是少，是男是女，所有登山者面上都带着一股无可掩藏的欢喜意。
面上含笑容，足下生黑气，这是非人间的欢喜意。
非人的队伍中，一架四抬滑杆显得分外占地方些，躺在滑杆上的那个黄衫胖子，一手按着自己头上的铜冠，一面小心翼翼地吩咐着：“抬稳当些！前面要低，后面要高，再不平着些，我就打发你们去伺候某家那两个老兄弟！”
这般训斥着，那四个白帛贴面的轿夫依然面无表情，只是将步子放得更慢了些。
黄衫胖子喘了口气，一扭头却恰好看见了熟人。
“奢摩罗大师，夫人今夜要在莽山原开殿设宴，你这是要上哪去？”
有着奢摩罗这个异邦风格法号的老僧，紧了禁身上的那件袒臂袈裟，手中的短柄八环锡杖止住了摇动，向着黄衫胖子单掌立起打个问讯：“见过佟檀越，老衲要下山去了结一桩因果，行行即回。何况老衲昼伏夜出，至子时不食，夫人的布施，回头再领受不迟。”
黄衫胖子听着老僧话意里无尽慈和，隐带一丝哀戚，方才注意到，这个老和尚今日不曾光着头，反倒拿一条羊肚般的白叠布手巾裹起了秃瓢，看着无比别扭。他忍不住伸手抓摸了一下自己的胸脯，疑惑道：“如今天气正渐渐有了些暑气，大师怎的却把头裹上了？”
听着黄衫胖子的疑惑，老僧面上微微露出一个笑容，正容答道：“裹头为白衣俗人法，比丘不得为之，世尊唯听许诸弟子头冷痛时，以白叠布裹头。”
说罢，他举起手，绕着头顶旋了一圈，轻声答道：“老衲今日回寒林，见八功德池化地狱血湖，声闻弟子变含恨之骨，顿觉八风骤起，满头寒痛，所以依戒律用白叠布裹头。”
八风者，不是东西南北风，不是春夏秋冬风，是心头利衰毁誉称讥苦乐。老僧心头八风起，更兼察觉到血洗寒林那人留下的一股阳火气息，禅心不复安稳，欲行欲动。
琅琅的摇动锡杖声再起，老僧向着黄衫胖子再打个问讯，叹息说道：“降服怨敌此部事业须得成就，我佛慈悲，便让老衲今日调服那敌，调服这心。”
一语道罢，老僧轻轻摇动手中短柄锡杖，踏下石道。他的僧鞋与石道上的苔痕一触，却像是有人拿着轻薄的素纱在青苔上拂过，不留一丝痕迹。
注意到了石道上的苔痕，黄衫胖子微微眯起一双细长眼睛，暗暗感慨，不料寒林中那些蛤蟆和尚被诛戮一空，却成了这个老邻居的莫名机缘。此刻的老僧，只怕已经隐隐要踏过欲、色二关，直入初禅境界，隐隐可能看到头上那一层天。
然而这样感慨，也只是随心而起，随心即灭，黄衫胖子探手入怀抓了抓左乳，随即抱怨道：“我说过多少次了，你们就不能把这滑杆抬得更平、更稳妥些！”
……
………
僧鞋踏过苔痕而无迹，驴车经过土路却得留下车辙。魏野坐在车辕边上，一手平托着漆盒，感受着人面蜘蛛在漆盒中的躁动。蓦然，他一扬赶车长鞭，鞭梢带过一声脆响，驴车猛地停了下来。
道路前头，有一位形容槁枯的老僧，伫立在道路中央，伸出握着短柄八环锡杖的右手，似乎是要搭车。然而这老僧双脚之下，隐隐有虚虚浮浮的黑气环绕，怎么看也不是个好路数。
魏野看了看这头包白羊肚手巾，一身袒臂袈裟的老僧，像在说“吃了吗”般问道：“和尚，拦路是要搭车？”
“檀越误会了，老衲要搭的，非是搭寻常之车。”
“我这里不是羊车。”
“老衲不是罗汉，不搭羊车。”
“这车也不是鹿车。”
“老衲有幸听闻佛法，不需缘觉的鹿车。”
“我这驴车更不是牛车。”
“老衲有执著，不能放下，如何乘牛车？”
对答之间，魏野将掌中漆盒朝袖囊里一丢，方才微哂道：“不愿登羊车作罗汉，不肯学缘觉与菩萨，和尚，你要搭什么车？”
老僧默然片刻，然后直视魏野，将手中短柄锡杖伸出，正色答道：“老衲正在等待一辆押送外道入阿鼻地狱的鬼卒火车。”
在那些最出名的老故事里，权倾一方、神通广大的女妖王们，因为恋慕某个老和尚的臭皮囊，总要做出各种各样如闺阁女儿家的矫情把戏来软香纠缠之、温玉厮磨之。甚至十天半月下来，都还放着那老和尚一身清净佛体是完璧，就没有想过什么触手、蜡油、硬弓上霸王。
既然连这些久见群山不是峰的女妖精，也能充出个大家小姐的斯文作派。没道理受万民香火礼拜，出入有仪仗卤簿，享受如真正豪门贵户的一方鬼神，反倒处事不体面起来。
魏野单手托着漆盒，面上没露出什么情绪，只将头略一点，随即就拿起赶车的长鞭，朝着驴屁股轻轻一晃。
赶车鞭啪地轻响一声，青驴颈子上套着的白铁圈子上一排天城体梵文字母霎时亮起，一道佛偈轻轻响在夜风中：“南无大力王菩萨。”
佛偈起，驴车动，青驴拉着栈车，蹄声哒哒而响，踏碎夜月下满地霜白，这个临时组建起的追踪小队就这样消失在了夜色中。
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驴车在按照仙术士的指引前行，而在这条的路的尽头，但见云低垂野，山高接云，山道之上，石阶蜿蜒，却有无数的萤火虫沿着石道飞舞，映出幽绿一片。长长的石道之上，有枯瘦老僧头裹一条惨白色的白叠布，手中持着一条双股八环的短柄锡杖，轻轻摇动着，发出琅琅的清响。
老僧身后，有高大丈夫，长髯及膝，冠冕修洁、佩剑向上而行。也有白发翁媪自老僧身旁擦身而过，鸡皮佝偻，相携朝前。还有娥眉闺秀持伞，青衣童子背琴，富户乘肩舆，贫儒负书笈，不论是贫是富，是贵是贱，是美是丑，是老是少，是男是女，所有登山者面上都带着一股无可掩藏的欢喜意。
面上含笑容，足下生黑气，这是非人间的欢喜意。
非人的队伍中，一架四抬滑杆显得分外占地方些，躺在滑杆上的那个黄衫胖子，一手按着自己头上的铜冠，一面小心翼翼地吩咐着：“抬稳当些！前面要低，后面要高，再不平着些，我就打发你们去伺候某家那两个老兄弟！”
这般训斥着，那四个白帛贴面的轿夫依然面无表情，只是将步子放得更慢了些。
黄衫胖子喘了口气，一扭头却恰好看见了熟人。
“奢摩罗大师，夫人今夜要在莽山原开殿设宴，你这是要上哪去？”
有着奢摩罗这个异邦风格法号的老僧，紧了禁身上的那件袒臂袈裟，手中的短柄八环锡杖止住了摇动，向着黄衫胖子单掌立起打个问讯：“见过佟檀越，老衲要下山去了结一桩因果，行行即回。何况老衲昼伏夜出，至子时不食，夫人的布施，回头再领受不迟。”
黄衫胖子听着老僧话意里无尽慈和，隐带一丝哀戚，方才注意到，这个老和尚今日不曾光着头，反倒拿一条羊肚般的白叠布手巾裹起了秃瓢，看着无比别扭。他忍不住伸手抓摸了一下自己的胸脯，疑惑道：“如今天气正渐渐有了些暑气，大师怎的却把头裹上了？”
听着黄衫胖子的疑惑，老僧面上微微露出一个笑容，正容答道：“裹头为白衣俗人法，比丘不得为之，世尊唯听许诸弟子头冷痛时，以白叠布裹头。”
说罢，他举起手，绕着头顶旋了一圈，轻声答道：“老衲今日回寒林，见八功德池化地狱血湖，声闻弟子变含恨之骨，顿觉八风骤起，满头寒痛，所以依戒律用白叠布裹头。”
八风者，不是东西南北风，不是春夏秋冬风，是心头利衰毁誉称讥苦乐。老僧心头八风起，更兼察觉到血洗寒林那人留下的一股阳火气息，禅心不复安稳，欲行欲动。
琅琅的摇动锡杖声再起，老僧向着黄衫胖子再打个问讯，叹息说道：“降服怨敌此部事业须得成就，我佛慈悲，便让老衲今日调服那敌，调服这心。”
一语道罢，老僧轻轻摇动手中短柄锡杖，踏下石道。他的僧鞋与石道上的苔痕一触，却像是有人拿着轻薄的素纱在青苔上拂过，不留一丝痕迹。
注意到了石道上的苔痕，黄衫胖子微微眯起一双细长眼睛，暗暗感慨，不料寒林中那些蛤蟆和尚被诛戮一空，却成了这个老邻居的莫名机缘。此刻的老僧，只怕已经隐隐要踏过欲、色二关，直入初禅境界，隐隐可能看到头上那一层天。
然而这样感慨，也只是随心而起，随心即灭，黄衫胖子探手入怀抓了抓左乳，随即抱怨道：“我说过多少次了，你们就不能把这滑杆抬得更平、更稳妥些！”
……
………
僧鞋踏过苔痕而无迹，驴车经过土路却得留下车辙。魏野坐在车辕边上，一手平托着漆盒，感受着人面蜘蛛在漆盒中的躁动。蓦然，他一扬赶车长鞭，鞭梢带过一声脆响，驴车猛地停了下来。
道路前头，有一位形容槁枯的老僧，伫立在道路中央，伸出握着短柄八环锡杖的右手，似乎是要搭车。然而这老僧双脚之下，隐隐有虚虚浮浮的黑气环绕，怎么看也不是个好路数。
魏野看了看这头包白羊肚手巾，一身袒臂袈裟的老僧，像在说“吃了吗”般问道：“和尚，拦路是要搭车？”
“檀越误会了，老衲要搭的，非是搭寻常之车。”
“我这里不是羊车。”
“老衲不是罗汉，不搭羊车。”
“这车也不是鹿车。”
“老衲有幸听闻佛法，不需缘觉的鹿车。”
“我这驴车更不是牛车。”
“老衲有执著，不能放下，如何乘牛车？”
对答之间，魏野将掌中漆盒朝袖囊里一丢，方才微哂道：“不愿登羊车作罗汉，不肯学缘觉与菩萨，和尚，你要搭什么车？”
老僧默然片刻，然后直视魏野，将手中短柄锡杖伸出，正色答道：“老衲正在等待一辆押送外道入阿鼻地狱的鬼卒火车。”