第766章 .自在生灭,不转轮(四)
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佛钵罩顶,钵中却又自成一方世界。
看似大片碎石细砂交错的荒芜险恶地,却又隐隐显露出了一片片波光粼粼的湖泊。
天鹅悠游绿波上,白鹭静立水泽畔,湖畔草木丰美,牛马或立或卧,嘴中不停地嚼着草团,湖畔林中,又似有白鹿、野羊徜徉。
如此安闲之景,实在很容易让人生出懈怠之意,然而魏野却是立在原地,不向前迈出半步。
面前这湖光山色,看似清美无比,但就连五道法界幻化而出的善见天城、阿修罗幻城、龙众七宝城,也不能蛊惑仙术士半点,遑论这等凡世景象?
何况,这湖泊,这山林,这禽鸟走兽,不论怎样看,都太过干净,太过安乐了点。
真实的世界,哪里有这样无边安乐的妙境?
仙术士的声音响起,一开口,便如隆隆雷鸣,响动四野:“假的就是假的,就算以禅念拟化世间之相,也少了天择物竞的残酷味道。这等伪物,何必在魏某面前现眼?真金仍然需火炼,给我破!”
一声“破”,烈火瞬间延烧四野,葱郁林地顿成漫天飞灰,粼粼湖泊化成一片白地,那些禽鸟,那些走兽,遇着洞阳真火,瞬间燃成了一缕青烟。
洞阳真火侵略无止,平静喜乐的气氛一扫而空。
火舌舔舓着天空,青蓝的天幕化作了层层乌黑的重云,就像是燃着了一张接天盖地的画布,只留下了黑色的焦灰。
在这片乌黯的天幕下,没有了湖泊山林,只有一座座城市……等等,城市?
钢铁混凝土的建筑物占据了大半的视野,三角形的山花,檐口上的西洋线,还有希腊风的五种柱与仿石砌的柱础,都带着浓重的新古典主义风格。
更不要说那些略带复古主义的狮子、天使之类装饰构件了。
而在这极富欧陆气息的城市中,匆匆而过的人们,固然也有西装革履的上班族,身穿洋装的摩登妇女,一身黑色的大扣子学生服的青年,但更多的人,却是穿着一身或改良或没有改良的和服。
用缎带束起长发的女学生,踩着平底皮鞋,却穿着那种名叫二尺袖的改良和服。出嫁为人妇的女子,也往往用那种叫做“小袖”的深色和服,打扮出一派让外国人误会的“大和抚子”柔婉气质。
而那些拄着文明杖、戴着礼帽的绅士,往往也在英伦式的斗篷下,穿着武士的羽织。更不要说那些看起来有些神经质的文士,更是将和服、木屐与软帽、眼镜,混搭出了一股放浪味道。
而站在街头维持秩序的那些头戴大檐洋帽的警察,一身立领到下巴的黑制服,腰间配着西洋剑。在他们的面前,人力车夫脚上套着大脚趾与其余脚趾分开的牛蹄子胶鞋,拉着小洋车满地拉客。
两相对比,更是营造出了一股中古与近古混杂的怪异气息来。
这样的画面,让魏野略一皱眉:“这打扮、这建筑,是明治?大正?还是昭和?”
轻声自语一声,仙术士负起双手,径自向前踏出一步。
一脚踏下,便有野火奔袭如龙,沿着平整的柏油马路向前席卷,最后直落在了路旁的一座小神社中。
那是一座极为平常的稻荷神社,石雕的狐狸立在鸟居的门柱下,却在被烈火席卷的瞬间,猛然爆开!
碎石飞溅中,女尼朱月狼狈地退后了数步,站到了朱红色的鸟居后。
隔着神社的甬道,仙术士好整以暇地把自己的猎物重新打量了一遍。
朱月的面目依然姣好,只是她高耸的胸膛却没有一点起伏,看上去更像是一尊为弥留亡者做最后纪念的蜡像。
说真的,尽管围绕着汴梁城中的暗流,大家见招拆招地相互针对了那么久,魏野依然对这个漂亮尼姑没有什么作为敌手的实感。
是,朱月安排下的那些计谋,那些暗手,一旦发作起来,足够颠覆一个国家。黑泥洗地也好,丧尸围城也罢,都可以把“大宋宣和朝”与“东京汴梁”都变成历史名词。
然而那些计谋与暗手,那些暗魔所化的黑泥,那些身躯变异的信徒,非常像实验室里培养的那些致命病毒——虽然可以瞬间夺取感染者的生命,但是却对残酷而真实的世界没有一点适应能力。
从这点上说,朱月的种种安排,甚至比起贺兰公那不讲道理的亡灵瘟疫差了十万八千里远。
而事实证明,就算是朱月以身为饵,把魏野诱进了这佛门大能打造的异境之中,六道法界运转,也没能取得什么看得上眼的战果。
此刻在魏野眼中,朱月身上那股属于荼吉尼天的气息,都淡薄了不少。想来,之前她分出的那白狐化身,也彻底葬送在了天道法界之内,一应神通,如今尽数成空。
这样看起来,魏野面前的朱月就不再是一位佛门的护法天女,而只是一个命途多舛的可怜姑娘。
但就算如此,魏野还是没有走进神社的甬道,只是立在鸟居之前,目光落在了朱月的脸上:“不惜舍弃了一身神通,也要引我入局,好借着佛门六道轮回之力,让我堕凡入胎。狠是真狠,可是也未免太小看人了点。”
立在鸟居外开着嘲讽,魏野的目光还是从女尼白皙到了透明的脸上略一停留:“这次不逃了?”
“我所修成的天人法相已毁,从山中请下的六业轮又受了重创。大仙神通面前,我逃又能逃到哪里去……”
“六业轮……”重复了一遍这件法器的名字,仙术士沉吟一下,方才颌首道:“六尘感六根,六欲生六业,六道轮转,依业而住。若真的困入其中,净业与不净业交缠无止,的确足以坏人道行,再难修行有成。可是你这六业轮,虽然演化六道,却只上达六欲诸天,未达四禅天境界。用来困杀寻常修道人,倒是无往而不利,但散仙、阿罗汉一流,却不是这六业轮能应付得了的。”
说到这里,仙术士还是叹息道:
“你既然走的是身语意三密契入本尊的路数,还偏生挑了荼吉尼天这样的世间鬼神为本尊,便不要指望证入四圣法界,解脱轮回之苦。如今荼吉尼天法相已废,五道法界不存,就算引我入人道法界,勉强困得住我一时,可你现在却是个不人不鬼的中阴身,只能投胎转世。说不得转世之后,受了胎中之迷,再没了重头再修的机缘,却是何苦来哉?”
这话里有赞赏,也有些许怜惜。
不管如何,朱月这样身在妙龄的女尼,也总该得着一份对女孩子的优待。
要换了灭绝师太之流面目可憎的老尼姑,魏野说不得就直接拔出桃千金,火力全开地招呼过去了。
鸟居划界,朱月望着面前的竹冠道者,微微沉默片刻,然后盘膝坐下,轻声问道:“大仙,你知道这是人道法界,三善道中,唯一能让众生感悟智慧、体察苦乐,最终成佛之地。可你知不知道,人间也生活着饿鬼,也充满了地狱?”
佛钵罩顶,钵中却又自成一方世界。
看似大片碎石细砂交错的荒芜险恶地,却又隐隐显露出了一片片波光粼粼的湖泊。
天鹅悠游绿波上,白鹭静立水泽畔,湖畔草木丰美,牛马或立或卧,嘴中不停地嚼着草团,湖畔林中,又似有白鹿、野羊徜徉。
如此安闲之景,实在很容易让人生出懈怠之意,然而魏野却是立在原地,不向前迈出半步。
面前这湖光山色,看似清美无比,但就连五道法界幻化而出的善见天城、阿修罗幻城、龙众七宝城,也不能蛊惑仙术士半点,遑论这等凡世景象?
何况,这湖泊,这山林,这禽鸟走兽,不论怎样看,都太过干净,太过安乐了点。
真实的世界,哪里有这样无边安乐的妙境?
仙术士的声音响起,一开口,便如隆隆雷鸣,响动四野:“假的就是假的,就算以禅念拟化世间之相,也少了天择物竞的残酷味道。这等伪物,何必在魏某面前现眼?真金仍然需火炼,给我破!”
一声“破”,烈火瞬间延烧四野,葱郁林地顿成漫天飞灰,粼粼湖泊化成一片白地,那些禽鸟,那些走兽,遇着洞阳真火,瞬间燃成了一缕青烟。
洞阳真火侵略无止,平静喜乐的气氛一扫而空。
火舌舔舓着天空,青蓝的天幕化作了层层乌黑的重云,就像是燃着了一张接天盖地的画布,只留下了黑色的焦灰。
在这片乌黯的天幕下,没有了湖泊山林,只有一座座城市……等等,城市?
钢铁混凝土的建筑物占据了大半的视野,三角形的山花,檐口上的西洋线,还有希腊风的五种柱与仿石砌的柱础,都带着浓重的新古典主义风格。
更不要说那些略带复古主义的狮子、天使之类装饰构件了。
而在这极富欧陆气息的城市中,匆匆而过的人们,固然也有西装革履的上班族,身穿洋装的摩登妇女,一身黑色的大扣子学生服的青年,但更多的人,却是穿着一身或改良或没有改良的和服。
用缎带束起长发的女学生,踩着平底皮鞋,却穿着那种名叫二尺袖的改良和服。出嫁为人妇的女子,也往往用那种叫做“小袖”的深色和服,打扮出一派让外国人误会的“大和抚子”柔婉气质。
而那些拄着文明杖、戴着礼帽的绅士,往往也在英伦式的斗篷下,穿着武士的羽织。更不要说那些看起来有些神经质的文士,更是将和服、木屐与软帽、眼镜,混搭出了一股放浪味道。
而站在街头维持秩序的那些头戴大檐洋帽的警察,一身立领到下巴的黑制服,腰间配着西洋剑。在他们的面前,人力车夫脚上套着大脚趾与其余脚趾分开的牛蹄子胶鞋,拉着小洋车满地拉客。
两相对比,更是营造出了一股中古与近古混杂的怪异气息来。
这样的画面,让魏野略一皱眉:“这打扮、这建筑,是明治?大正?还是昭和?”
轻声自语一声,仙术士负起双手,径自向前踏出一步。
一脚踏下,便有野火奔袭如龙,沿着平整的柏油马路向前席卷,最后直落在了路旁的一座小神社中。
那是一座极为平常的稻荷神社,石雕的狐狸立在鸟居的门柱下,却在被烈火席卷的瞬间,猛然爆开!
碎石飞溅中,女尼朱月狼狈地退后了数步,站到了朱红色的鸟居后。
隔着神社的甬道,仙术士好整以暇地把自己的猎物重新打量了一遍。
朱月的面目依然姣好,只是她高耸的胸膛却没有一点起伏,看上去更像是一尊为弥留亡者做最后纪念的蜡像。
说真的,尽管围绕着汴梁城中的暗流,大家见招拆招地相互针对了那么久,魏野依然对这个漂亮尼姑没有什么作为敌手的实感。
是,朱月安排下的那些计谋,那些暗手,一旦发作起来,足够颠覆一个国家。黑泥洗地也好,丧尸围城也罢,都可以把“大宋宣和朝”与“东京汴梁”都变成历史名词。
然而那些计谋与暗手,那些暗魔所化的黑泥,那些身躯变异的信徒,非常像实验室里培养的那些致命病毒——虽然可以瞬间夺取感染者的生命,但是却对残酷而真实的世界没有一点适应能力。
从这点上说,朱月的种种安排,甚至比起贺兰公那不讲道理的亡灵瘟疫差了十万八千里远。
而事实证明,就算是朱月以身为饵,把魏野诱进了这佛门大能打造的异境之中,六道法界运转,也没能取得什么看得上眼的战果。
此刻在魏野眼中,朱月身上那股属于荼吉尼天的气息,都淡薄了不少。想来,之前她分出的那白狐化身,也彻底葬送在了天道法界之内,一应神通,如今尽数成空。
这样看起来,魏野面前的朱月就不再是一位佛门的护法天女,而只是一个命途多舛的可怜姑娘。
但就算如此,魏野还是没有走进神社的甬道,只是立在鸟居之前,目光落在了朱月的脸上:“不惜舍弃了一身神通,也要引我入局,好借着佛门六道轮回之力,让我堕凡入胎。狠是真狠,可是也未免太小看人了点。”
立在鸟居外开着嘲讽,魏野的目光还是从女尼白皙到了透明的脸上略一停留:“这次不逃了?”
“我所修成的天人法相已毁,从山中请下的六业轮又受了重创。大仙神通面前,我逃又能逃到哪里去……”
“六业轮……”重复了一遍这件法器的名字,仙术士沉吟一下,方才颌首道:“六尘感六根,六欲生六业,六道轮转,依业而住。若真的困入其中,净业与不净业交缠无止,的确足以坏人道行,再难修行有成。可是你这六业轮,虽然演化六道,却只上达六欲诸天,未达四禅天境界。用来困杀寻常修道人,倒是无往而不利,但散仙、阿罗汉一流,却不是这六业轮能应付得了的。”
说到这里,仙术士还是叹息道:
“你既然走的是身语意三密契入本尊的路数,还偏生挑了荼吉尼天这样的世间鬼神为本尊,便不要指望证入四圣法界,解脱轮回之苦。如今荼吉尼天法相已废,五道法界不存,就算引我入人道法界,勉强困得住我一时,可你现在却是个不人不鬼的中阴身,只能投胎转世。说不得转世之后,受了胎中之迷,再没了重头再修的机缘,却是何苦来哉?”
这话里有赞赏,也有些许怜惜。
不管如何,朱月这样身在妙龄的女尼,也总该得着一份对女孩子的优待。
要换了灭绝师太之流面目可憎的老尼姑,魏野说不得就直接拔出桃千金,火力全开地招呼过去了。
鸟居划界,朱月望着面前的竹冠道者,微微沉默片刻,然后盘膝坐下,轻声问道:“大仙,你知道这是人道法界,三善道中,唯一能让众生感悟智慧、体察苦乐,最终成佛之地。可你知不知道,人间也生活着饿鬼,也充满了地狱?”