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我们跟着古德法师走进了他的三层木质小楼后,我发现里面的装修可谓算是普普通通的,既没有豪华的装修也没名贵的古董,如果非要说名贵的话,那只能是古德法师桃木的各种家具和摆件了。
古德法师一楼的装修很简单,所有的摆设和装饰大部分都是用桃木的,不过最让我侧目的是摆在一楼两侧的两只玉麒麟,这个可是中国的古兽,而且是中国古代的一种瑞兽。
古德法师告诉我们麒麟是中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。
而且中国的古人认为麒麟出没处必有祥瑞。
礼记·礼运第九,麟、凤、龟、龙,谓之四灵。
可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。
古德法师说之所以摆放中国古瑞兽麒麟是因为麒麟是应龙的孙辈,淮南子·地形训离说过,毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。
麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。
古代官方的说法:麒麟乃瑞兽,不伤生灵。
同时麒麟也是走兽之主属土德。
故在风水学里,麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那么多。
所以古德法师才摆放麒麟在门前,因为麒麟是可以和青龙相提并论的一种神兽,而又没有龙气那样奔腾,因为古德法师是一个法师,是无法镇住龙气的,所以才在门口摆放两只麒麟。
我看着这两只精美的玉麒麟很好奇,而宋凯就更直接了,不断的在两只麒麟附近转悠,仿佛很喜欢这两只玉麒麟一般。
也难怪宋凯这个样子,我也是很喜欢,因为这两只麒麟实在是有些惟妙惟肖,我们甚至第一眼认为这两只麒麟是真的一般。
突然宋凯咦了一声,然后跟古德法师说这两只麒麟好像不太一样。
正在往前走的古德法师听见宋凯的话后突然好奇的看着宋凯,然后问宋凯有什么不一样。
宋凯指着一直麒麟跟我们说这只麒麟没有角是什么情况,难道是残次品?我们一群人都被宋凯的话给逗乐了,宋凯自己也尴尬了笑了。
因为宋凯也不相信这是一件残次品,他刚刚不过是说顺嘴了而已。
不过宋凯还真发现这两只麒麟有些不同,宋凯说其中一只麒麟竟然没有角,不知道是不是古德法师故意这么做的。
古德法师见宋凯这么说后,哈哈大笑起来,说宋凯虽然眼睛尖,但是还是不懂麒麟到底是什么,古德法师说我们这一群中国人竟然不知道自己国家的瑞兽,竟然还要他一个泰国法师给我们解答。
不过古德法师还是细细的给我们讲解了一番,古德法师告诉们说麒麟的称呼是分公母的,公的叫做麒,母的叫做麟。
而它们俩被合成为麒麟。
然后古德法师告诉我们麒麟的分别在角,就像动物界大多雄角粗壮,雌无角或短角。
麒是马面牛目鳄齿鱼须狮鬃鹿角。
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