第二十七章 丧事（2）
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文家又忙碌了几天，终于到了正月二十八。
这天早上，天还未亮，刚过寅时，阴阳先生就带着一行僧人来到文家，开始准备辞灵了。不一会，齐村长也领着八位做舆夫的村民过来了。
小徐氏和刘氏在灶房里为众人做早饭，徐氏则在一旁准备最后一次祭奠的饭食。她飞快的将饭食准备好，念念有词的将饭食装在瓷罐里。
“老头子，莫怪我，要怪就怪你命不好。多吃些，吃饱上路了。”
徐氏低声说完，将手上的瓷罐交给刘氏，并告诉刘氏此为“馅食罐”，等出殡时要埋在棺材前头的。
刘氏连忙放下早饭，拿起馅食罐，对徐氏问道：“娘，你刚才说什么？”
徐氏生怕刘氏看出自己的异样，一个徐远知道已经够麻烦了，再多个刘氏，那可不得了。她转了转眼睛，对刘氏道：“我在记出殡的流程，那规矩多着，你也得记好。若是坏了规矩，那可是不吉利！”
“娘，有哪些规矩？”小徐氏插嘴问到。
“先要转棺，把棺材抬出来。再抬起棺材头，由阴阳先生主持礼仪，咱们行跪拜礼。先生读完祭文后，由僧道引导咱们“旋棺“。旋棺完了，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖就可以去祖坟山了。到了祖坟山下葬，一套流程走完，丧事就算完了。”
三个女人在灶房里说着话，众人已经吃过早饭。
一群人合力将老爷子的棺材移出文家院子，抬到文家大门前。两个僧人将棺材头抬起，文柏和文栎放了些铜钱在棺下，然后“捎财起官“，一起用新笤帚、簸箕扫了些棺盖上的浮土，倒在炕席底下。
备好祭祀用口，阴阳先生在门口主持礼仪，宣读各方赠送的赙仪。
“拜谢何老爷所赠十两礼金，拜谢曹老爷所赠五匹绢布……”
阴阳先生抑扬顿挫的在门前宣读，文家人跪在棺前，对着文老爷子的棺材再三跪拜。
刘氏还抱着“馅食罐”，文澄跟在她身旁，学着她的动作，不停的磕头跪拜。过了许久，阴阳先生的声音终于停了，两个僧人连忙上前，引导文家人“旋棺“。
一家人如提线木偶般跟着两个僧人在棺材周围绕行三圈，文柏拿出之前备好的绳子，用绳索将棺材捆紧，再才盖上棺盖。
文柏打幡在前，文栎抱着灵牌，其他人按“五服”之轻重顺序排列。文濯带着文栎和文澄持裹着白纸的“哭丧棒“走在前侧，徐氏和小徐氏走在后侧，刘氏依然怀抱着“馅食罐“跟着。
送葬队伍准备妥当后，阴阳先生喊了声“起杠”，这就是准备出发了。
伴随起杠，徐氏拿出文老爷子生前所用的枕头，将其拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起丢进盆里烧了。文濯也端起祭奠烧纸所用的瓦盆，用力一声摔在地上。
几个僧人将纸钱撒在文柏和文栎面前，一行人便朝文家祖坟山出发了。
去文家祖坟山要经过上巴河，一行人沿河扬撒了一路。路上遇到些村民为文老爷子摆设的茶桌和路祭棚，文柏和文栎就要停柩进行祭奠，进行答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
送葬队伍浩浩荡荡的走了一路，文柏红着眼睛默默流泪，文栎和小徐氏则从起杠开始恸哭不止，一前一后的嚎啕大哭，引得众人侧目纷纷。
来到文老爷子的墓地，八个做舆夫的村民将棺材放在席上，用丧具覆盖住棺材，准备下棺。文家人来到祖坟山，纷纷屈膝下跪，对着棺材以额触地。
阴阳先生看了看时辰，喊了句“辰时到，落葬！”
众人起身，刘氏拿出馅食罐，将馅食罐和长明灯一起放在墓坑壁上龛内，小徐氏则拿着扫帚扫去脚印。
然后八个村民一起将棺木徐徐放下，阴阳先生拿着罗盘仪将棺材矫正方向后，文柏和文栎二人一起铲土掩棺，将土堆成坟堆。
文澄将文柏挥动铲子的背影看着心里，望着文柏沉默的模样，担心不已。身体的毛病好治，心里的创伤难诊。
刘氏也忧心忡忡的望着文柏，文柏越是情绪内收，越说明他心里不对劲。刘氏有些焦急，不知是多日的担忧还是老爷子的离世影响到她，她感觉心里仿佛被什么堵住了，又慌又难受，一个没站稳，踉跄了两步。
还是文濯眼疾手快，上前一步扶住刘氏，文澄只顾着盯着文柏，竟没发现刘氏的异样。
下葬并不是丧事的结束，下葬之后还要为文老爷子设灵座，作安魂之祭。祭祀三次后则行“卒哭”礼，哭完最后一次，将供奉的食物放到灵座上，以后早晚就不必再哭了。
文家人停哭的第二天，还需要将老爷子的牌位迎入祠堂，文柏将牌位放在自己生母郑氏的牌位旁，接受全家人的祭祀。
文栎瞪着眼睛，望着文柏的举动，恨得牙痒痒，却又无可奈何。徐氏倒是心情平和了些，许是亲眼看了老爷子下葬，反而对于名分的事情，看得不那么重了。
之后，文家人便开始了居丧，所谓“居丧”，就是要在生活的许多方面进行节制，以表示他们对文老爷子的哀悼和思念。
居丧之礼节，除了着孝服、饮素食外，对于子女要求更严。
首先是停止进食三天，并且要在灵堂或墓地边临时搭建一个茅庐，在里面寝苫枕块，睡草垫，枕土块。恢复饮食后，也不能吃肉食，只能吃素食，穿素衣。同时还要禁止饮酒作乐，已婚的子女不能同房，未婚的子女不能嫁娶。
在古代，孝道大于一切。律法里规定，如果在服丧期间，子女忘哀作乐，则会被判刑一年至三年，哪怕是遇到奏乐或是宴请也要回避，否则会被鞭笞；如果儿女在服丧期间嫁娶，不仅婚姻被视作无效，而且还要受刑；如果是服丧期间子女有孩子诞生，则被称为“服内生子”，也会被判刑。
在这样多的规定下，哪怕文栎对文老爷子离世并无太多伤感，也不得不跟着文柏一起结庐而居。
文家又忙碌了几天，终于到了正月二十八。
这天早上，天还未亮，刚过寅时，阴阳先生就带着一行僧人来到文家，开始准备辞灵了。不一会，齐村长也领着八位做舆夫的村民过来了。
小徐氏和刘氏在灶房里为众人做早饭，徐氏则在一旁准备最后一次祭奠的饭食。她飞快的将饭食准备好，念念有词的将饭食装在瓷罐里。
“老头子，莫怪我，要怪就怪你命不好。多吃些，吃饱上路了。”
徐氏低声说完，将手上的瓷罐交给刘氏，并告诉刘氏此为“馅食罐”，等出殡时要埋在棺材前头的。
刘氏连忙放下早饭，拿起馅食罐，对徐氏问道：“娘，你刚才说什么？”
徐氏生怕刘氏看出自己的异样，一个徐远知道已经够麻烦了，再多个刘氏，那可不得了。她转了转眼睛，对刘氏道：“我在记出殡的流程，那规矩多着，你也得记好。若是坏了规矩，那可是不吉利！”
“娘，有哪些规矩？”小徐氏插嘴问到。
“先要转棺，把棺材抬出来。再抬起棺材头，由阴阳先生主持礼仪，咱们行跪拜礼。先生读完祭文后，由僧道引导咱们“旋棺“。旋棺完了，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖就可以去祖坟山了。到了祖坟山下葬，一套流程走完，丧事就算完了。”
三个女人在灶房里说着话，众人已经吃过早饭。
一群人合力将老爷子的棺材移出文家院子，抬到文家大门前。两个僧人将棺材头抬起，文柏和文栎放了些铜钱在棺下，然后“捎财起官“，一起用新笤帚、簸箕扫了些棺盖上的浮土，倒在炕席底下。
备好祭祀用口，阴阳先生在门口主持礼仪，宣读各方赠送的赙仪。
“拜谢何老爷所赠十两礼金，拜谢曹老爷所赠五匹绢布……”
阴阳先生抑扬顿挫的在门前宣读，文家人跪在棺前，对着文老爷子的棺材再三跪拜。
刘氏还抱着“馅食罐”，文澄跟在她身旁，学着她的动作，不停的磕头跪拜。过了许久，阴阳先生的声音终于停了，两个僧人连忙上前，引导文家人“旋棺“。
一家人如提线木偶般跟着两个僧人在棺材周围绕行三圈，文柏拿出之前备好的绳子，用绳索将棺材捆紧，再才盖上棺盖。
文柏打幡在前，文栎抱着灵牌，其他人按“五服”之轻重顺序排列。文濯带着文栎和文澄持裹着白纸的“哭丧棒“走在前侧，徐氏和小徐氏走在后侧，刘氏依然怀抱着“馅食罐“跟着。
送葬队伍准备妥当后，阴阳先生喊了声“起杠”，这就是准备出发了。
伴随起杠，徐氏拿出文老爷子生前所用的枕头，将其拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起丢进盆里烧了。文濯也端起祭奠烧纸所用的瓦盆，用力一声摔在地上。
几个僧人将纸钱撒在文柏和文栎面前，一行人便朝文家祖坟山出发了。
去文家祖坟山要经过上巴河，一行人沿河扬撒了一路。路上遇到些村民为文老爷子摆设的茶桌和路祭棚，文柏和文栎就要停柩进行祭奠，进行答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
送葬队伍浩浩荡荡的走了一路，文柏红着眼睛默默流泪，文栎和小徐氏则从起杠开始恸哭不止，一前一后的嚎啕大哭，引得众人侧目纷纷。
来到文老爷子的墓地，八个做舆夫的村民将棺材放在席上，用丧具覆盖住棺材，准备下棺。文家人来到祖坟山，纷纷屈膝下跪，对着棺材以额触地。
阴阳先生看了看时辰，喊了句“辰时到，落葬！”
众人起身，刘氏拿出馅食罐，将馅食罐和长明灯一起放在墓坑壁上龛内，小徐氏则拿着扫帚扫去脚印。
然后八个村民一起将棺木徐徐放下，阴阳先生拿着罗盘仪将棺材矫正方向后，文柏和文栎二人一起铲土掩棺，将土堆成坟堆。
文澄将文柏挥动铲子的背影看着心里，望着文柏沉默的模样，担心不已。身体的毛病好治，心里的创伤难诊。
刘氏也忧心忡忡的望着文柏，文柏越是情绪内收，越说明他心里不对劲。刘氏有些焦急，不知是多日的担忧还是老爷子的离世影响到她，她感觉心里仿佛被什么堵住了，又慌又难受，一个没站稳，踉跄了两步。
还是文濯眼疾手快，上前一步扶住刘氏，文澄只顾着盯着文柏，竟没发现刘氏的异样。
下葬并不是丧事的结束，下葬之后还要为文老爷子设灵座，作安魂之祭。祭祀三次后则行“卒哭”礼，哭完最后一次，将供奉的食物放到灵座上，以后早晚就不必再哭了。
文家人停哭的第二天，还需要将老爷子的牌位迎入祠堂，文柏将牌位放在自己生母郑氏的牌位旁，接受全家人的祭祀。
文栎瞪着眼睛，望着文柏的举动，恨得牙痒痒，却又无可奈何。徐氏倒是心情平和了些，许是亲眼看了老爷子下葬，反而对于名分的事情，看得不那么重了。
之后，文家人便开始了居丧，所谓“居丧”，就是要在生活的许多方面进行节制，以表示他们对文老爷子的哀悼和思念。
居丧之礼节，除了着孝服、饮素食外，对于子女要求更严。
首先是停止进食三天，并且要在灵堂或墓地边临时搭建一个茅庐，在里面寝苫枕块，睡草垫，枕土块。恢复饮食后，也不能吃肉食，只能吃素食，穿素衣。同时还要禁止饮酒作乐，已婚的子女不能同房，未婚的子女不能嫁娶。
在古代，孝道大于一切。律法里规定，如果在服丧期间，子女忘哀作乐，则会被判刑一年至三年，哪怕是遇到奏乐或是宴请也要回避，否则会被鞭笞；如果儿女在服丧期间嫁娶，不仅婚姻被视作无效，而且还要受刑；如果是服丧期间子女有孩子诞生，则被称为“服内生子”，也会被判刑。
在这样多的规定下，哪怕文栎对文老爷子离世并无太多伤感，也不得不跟着文柏一起结庐而居。