第十七章 白猿五行通背拳
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见佃户们走了，燕七才走到疼的满头大汗的刘仲面前，冷冷一笑道：“刘仲，现在人都走了，你且说说，你这一身本事从哪里学来的？到底有什么图谋？你给我仔细的说来，若有半句不实之词，我也不来为难你，我只拿你儿子出气。”
说完燕七又是一鞭抽下，疼的刘二纵声大叫，直唬得刘仲一连声的求饶。
外面还未走远的佃户们都听得脖子一缩，当下便几个人凑在一边窃窃私语。
“没想到这主家小小年纪，整治人却不含糊。”
“人家可是北面世家大族出身的，从小就习练武艺，虽然年纪不大，但收拾三五个人又算得了什么！”
“何止三五个，你看小郎君那几下伸手，只怕十个八个我们这样的都不够打的。”
“嗨！你说当初我们几个怎么猪油蒙了心，被刘仲忽悠了去占主家便宜。”
“现在后悔怕是晚了吧？”
“要不明天我们几个立刻去请罪吧？把该交的租老老实实捡好的交了，不值当为了一季的地租恶了主家，到时候被收拾了也没处说理去啊！”
“谁说不是呢！你看刘仲被收拾的，只怕今天要脱层皮，不过这事都是他鼓动的，明日我们都推他身上便是。”
众佃户都连连点头称是，他们以前怕刘仲，但刘仲都被收拾了，燕七又是他们的主家，手段又如此厉害，自然是巴结主家要紧。
不说佃户们怎么编排燕七，其实燕七也早已猜到刘仲的谋算了。
几个月前燕七孤身一人来此，后来又在码头买了个老仆，刚到燕家坞时还好，众佃户们表现的都很“质朴”。
待时间久了，大家见燕七年幼，身边又没有得力的人相助，便觉得只不过一个外来户而已，不值得他们多尊敬。
虽然一干人等还不敢直接对燕七这个主家怎样，但暗地里却常做些欺压陈老汉的事情。
庄里谁不知道陈老汉是燕七的仆从，欺压陈老汉那不是落燕七面皮吗？
尤其是那刘仲，见燕七没说什么，越发觉得燕七势单力薄，居然放出话来说之前的主家方氏子曾经把五十亩地卖与他，钱都已经给了，只是还未曾办好文书那方氏子便转手把地卖给燕七了，话里话外的意思就是燕七应该把那五十亩地兑现给他家。
开始刘仲还只是私下里放话，没当面来说，燕七只当没听见。但燕七心内知道，这刘仲一家恐怕是欺他年幼，抑且势单力孤，谋算上他那点产业了。
燕七如今的状况就好似一小儿持黄金行走于闹市，但凡见到的人都有想要争夺的欲望，主要是谁都能一眼看出小儿没有自保能力，抢夺黄金的风险实在是小到令所有人都心动了。
而燕七就颇似那个小儿，而能在离城邑颇远的地方做佃户的，大多都是有些强悍的，要说有多“质朴”，却是未必。
如若刘仲真的敢下手，而燕七又不能表现出足够的自保能力，恐怕剩下的几家佃户也未必不会跟着刘仲在燕七身上咬下两块肉来，这才是人之常情。
盖因其时虽然圣天子在位，德教也已广布天下，但是这种教化从来都是靠实力来推行的。
圣贤文教并非人人能学到，即便是学到了之后也未必人人都会奉行，如若没有足够强大的实力为后盾，这些挣扎在温饱边缘的人总归不会有便宜不占还跟你讲仁德和信义。
燕七幼时也读过不少圣贤之书，其中有一名先贤说了一句颇有哲理的话，叫做“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”
当时燕七的祖父和燕七解说这段话的时候告诉他，所谓“仓廪实则知礼节”中所说的“知礼节”并非是指懂得礼仪和礼貌，并不是“粮仓充实了才会懂礼仪或礼貌”，而是“人只有在生活富足以后才有可能学会遵守规则”。
这些人本身就处在温饱边缘，随时都可能挨饿受冻，燕七刚来时他们也都表现的很“质朴”。
但这种“质朴”只是建立在对燕七这个陌生的存在不知根底上的，等到对方认为燕七既年幼又势单力孤的时候，便会暴露出本来面目了。
现在刘仲自知得罪了燕七，纵然燕七不杀他，但是把他们爷仨打断手脚弄个残废也不算什么。
古时犯了“盗窃”可是重罪，弄不好要杀头，如今虽刑罚轻了许多，但也不是他们一家能承受得起的。
关键是燕七一身本事硬的扎手，被人捉住当场，完全反抗不得。
只看燕七这手段，只怕还真未必在意官法，一怒之下把他们爷仨打死都是指不定的事，但现在刘仲后悔也来不及了，只得把自己的武功来历和盘托出。
刘仲其实并不是江湖人士，只是曾经凑巧救过一名道人，那道人感他恩德，传了他几手功夫。刘仲也颇能下苦功，练的不错而已。只是不合遇上了燕七这样扎手的角色，顿时被打的有苦难言。
主要也是刘仲虽然强横狡诈，但却没去江湖上闯荡过，没什么眼光见识，只知道给后代攒一份家业便是一生的追求了。
刘仲见识短浅，不知道什么人惹得起什么人惹不起，也看不出燕七的根脚，也就不知道燕七不是他能惹得起的。
要说刘仲这人，其实并不算笨，还颇有些聪明，但一个人的聪明和见识未必是成正比的。因为聪明从来不只是一个方面，这方面聪明了，别的方面却未必聪明，所以刘仲这次卖弄聪明却踢正了铁板，反被聪明误了。
按说刘仲的身手虽然不算多杰出，但相对于普通人而言，也算不凡了，放到江湖上，也是一把好手。
只是刘仲一身武技虽然不差，却没有多少江湖气，还是跟普通人一般只把武技当作打架斗殴获取蝇头小利的工具，整日里只想着给自己的子孙攒一份家业，一遇上硬茬，也没有那种江湖人的硬气，毕竟两个儿子都捏在人家手里。
之前刘仲跪在地上苦苦求饶时，燕七担心刘仲是江湖人士，有什么图谋才隐于此地，只是当着这么多人的面也不好当众把他如何。
但如今看来倒无此必要了，这等人在他看来不值得过于忌惮。
其实这次也是燕七故意做局，当刘仲带着两个儿子几次来催逼燕七交割那五十亩地的时候，燕七一直借故拖着。
但燕七在刘仲等人来时却又故意露财，把几锭金子的若有意若无意的的放在不是很隐秘的地方。
再加上又让陈老汉作出一副老迈昏庸门户不严谨的样子，没想到被刘二看到，而且刘二还真上钩了，也就有了刘二盗金锭被燕七抓个现行。
本来燕七还想趁此机会拿捏刘仲，逼着刘仲把宅地卖给他的，再把刘仲赶出燕家坞。但现在燕七可不这么想了，他如今对那位教刘仲武技的道人颇有些兴趣，倒不急着赶刘仲父子离开燕家坞。
燕七心下思忖，嘴里淡淡的对刘仲说道：“你既然服软，我也就不计较你算计我家业的事了，只要你把那道人传你的本事，原原本本说给我听，我也就饶你这一回，并且容你继续留在燕家坞。”
刘仲的两个儿子都在这里，燕七若是有意，随手就能把他两个儿子拿捏，哪里还敢推辞，只得唱了个肥喏，忍着胳膊疼痛，把那道人教他的白猿五行通背拳演练了一遍。
燕七只看了一遍，便大致记得了，然后又逼问刘仲运使这路拳的心法要诀，刘仲也原原本本的说了出来，燕七听了倒也颇觉的有值得借鉴之处。
这套拳法确有不凡之处，二十几年前那道人被人打伤，本来已经伤重的动弹不得。
不成想被刘仲遇上，那时刘仲年方十九，一时心热就背了道人回家。后又按照道人给的药方抓药熬制，也算是结下了一段善缘。
道人临去时感激刘仲援手，教了他这路白猿五行通背拳，连带运使拳法的内功心法都传与了他。刘仲习练经年，居然也颇有成效，等闲十条八条大汉都近不得身。
只是这二十多年过去了，刘仲已经不是多年以前热心肠的年轻汉子，二十几年的岁月打磨，已经让他成为一个狡诈凶悍谋人家业的地头蛇。
只是他遇上的是燕七，论手段论武技，都压的他死死的，没奈何只能服软。
燕七见刘仲服软并把道人传的白猿通背拳原原本本地献出，便放刘仲父子三人回去。
就算这父子三人记仇，但这刘仲家中还有婆娘和幼子，想来也翻不起什么浪花来。
自这刘仲父子被收拾之后，燕七又数次召唤刘仲陪练拳脚，为的就是怕刘仲有什么藏私，要在比斗之中把刘仲一身技艺全然压榨出来。
燕七自得了《太上内经》之后，对身体结构与劲力运用的掌握已经颇有造诣，寻常武道流派的拳脚招式看几遍就能知道如何运使的。
所谓武道技击，招式固然重要，但更重要的是运使招数的心法，照常理来说若非口授心传那是极难偷学的到。
但燕七所习《太上内经》却是集内外功劲心法之大成，没有心法，自己也能根据对方拳势揣摩出相应的心法出来。
所谓心法，其实也就是如何运劲使力招数的法门，而燕七得到的《太上经》就是一篇不讲招式，只论如何挖掘人体潜能如何炼气，以及如何通过调动周身筋骨关节运使劲力的法门。寻常外门拳法，燕七多看几遍便知道如何运使。
是以不到一个月，刘仲所习的白猿五行通背拳在燕七眼中就无甚秘密可言了。
燕七也不需去学这套拳法，只需将这白猿五行通背拳招式中的精髓参透，融入自身武技之中便可。
见佃户们走了，燕七才走到疼的满头大汗的刘仲面前，冷冷一笑道：“刘仲，现在人都走了，你且说说，你这一身本事从哪里学来的？到底有什么图谋？你给我仔细的说来，若有半句不实之词，我也不来为难你，我只拿你儿子出气。”
说完燕七又是一鞭抽下，疼的刘二纵声大叫，直唬得刘仲一连声的求饶。
外面还未走远的佃户们都听得脖子一缩，当下便几个人凑在一边窃窃私语。
“没想到这主家小小年纪，整治人却不含糊。”
“人家可是北面世家大族出身的，从小就习练武艺，虽然年纪不大，但收拾三五个人又算得了什么！”
“何止三五个，你看小郎君那几下伸手，只怕十个八个我们这样的都不够打的。”
“嗨！你说当初我们几个怎么猪油蒙了心，被刘仲忽悠了去占主家便宜。”
“现在后悔怕是晚了吧？”
“要不明天我们几个立刻去请罪吧？把该交的租老老实实捡好的交了，不值当为了一季的地租恶了主家，到时候被收拾了也没处说理去啊！”
“谁说不是呢！你看刘仲被收拾的，只怕今天要脱层皮，不过这事都是他鼓动的，明日我们都推他身上便是。”
众佃户都连连点头称是，他们以前怕刘仲，但刘仲都被收拾了，燕七又是他们的主家，手段又如此厉害，自然是巴结主家要紧。
不说佃户们怎么编排燕七，其实燕七也早已猜到刘仲的谋算了。
几个月前燕七孤身一人来此，后来又在码头买了个老仆，刚到燕家坞时还好，众佃户们表现的都很“质朴”。
待时间久了，大家见燕七年幼，身边又没有得力的人相助，便觉得只不过一个外来户而已，不值得他们多尊敬。
虽然一干人等还不敢直接对燕七这个主家怎样，但暗地里却常做些欺压陈老汉的事情。
庄里谁不知道陈老汉是燕七的仆从，欺压陈老汉那不是落燕七面皮吗？
尤其是那刘仲，见燕七没说什么，越发觉得燕七势单力薄，居然放出话来说之前的主家方氏子曾经把五十亩地卖与他，钱都已经给了，只是还未曾办好文书那方氏子便转手把地卖给燕七了，话里话外的意思就是燕七应该把那五十亩地兑现给他家。
开始刘仲还只是私下里放话，没当面来说，燕七只当没听见。但燕七心内知道，这刘仲一家恐怕是欺他年幼，抑且势单力孤，谋算上他那点产业了。
燕七如今的状况就好似一小儿持黄金行走于闹市，但凡见到的人都有想要争夺的欲望，主要是谁都能一眼看出小儿没有自保能力，抢夺黄金的风险实在是小到令所有人都心动了。
而燕七就颇似那个小儿，而能在离城邑颇远的地方做佃户的，大多都是有些强悍的，要说有多“质朴”，却是未必。
如若刘仲真的敢下手，而燕七又不能表现出足够的自保能力，恐怕剩下的几家佃户也未必不会跟着刘仲在燕七身上咬下两块肉来，这才是人之常情。
盖因其时虽然圣天子在位，德教也已广布天下，但是这种教化从来都是靠实力来推行的。
圣贤文教并非人人能学到，即便是学到了之后也未必人人都会奉行，如若没有足够强大的实力为后盾，这些挣扎在温饱边缘的人总归不会有便宜不占还跟你讲仁德和信义。
燕七幼时也读过不少圣贤之书，其中有一名先贤说了一句颇有哲理的话，叫做“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”
当时燕七的祖父和燕七解说这段话的时候告诉他，所谓“仓廪实则知礼节”中所说的“知礼节”并非是指懂得礼仪和礼貌，并不是“粮仓充实了才会懂礼仪或礼貌”，而是“人只有在生活富足以后才有可能学会遵守规则”。
这些人本身就处在温饱边缘，随时都可能挨饿受冻，燕七刚来时他们也都表现的很“质朴”。
但这种“质朴”只是建立在对燕七这个陌生的存在不知根底上的，等到对方认为燕七既年幼又势单力孤的时候，便会暴露出本来面目了。
现在刘仲自知得罪了燕七，纵然燕七不杀他，但是把他们爷仨打断手脚弄个残废也不算什么。
古时犯了“盗窃”可是重罪，弄不好要杀头，如今虽刑罚轻了许多，但也不是他们一家能承受得起的。
关键是燕七一身本事硬的扎手，被人捉住当场，完全反抗不得。
只看燕七这手段，只怕还真未必在意官法，一怒之下把他们爷仨打死都是指不定的事，但现在刘仲后悔也来不及了，只得把自己的武功来历和盘托出。
刘仲其实并不是江湖人士，只是曾经凑巧救过一名道人，那道人感他恩德，传了他几手功夫。刘仲也颇能下苦功，练的不错而已。只是不合遇上了燕七这样扎手的角色，顿时被打的有苦难言。
主要也是刘仲虽然强横狡诈，但却没去江湖上闯荡过，没什么眼光见识，只知道给后代攒一份家业便是一生的追求了。
刘仲见识短浅，不知道什么人惹得起什么人惹不起，也看不出燕七的根脚，也就不知道燕七不是他能惹得起的。
要说刘仲这人，其实并不算笨，还颇有些聪明，但一个人的聪明和见识未必是成正比的。因为聪明从来不只是一个方面，这方面聪明了，别的方面却未必聪明，所以刘仲这次卖弄聪明却踢正了铁板，反被聪明误了。
按说刘仲的身手虽然不算多杰出，但相对于普通人而言，也算不凡了，放到江湖上，也是一把好手。
只是刘仲一身武技虽然不差，却没有多少江湖气，还是跟普通人一般只把武技当作打架斗殴获取蝇头小利的工具，整日里只想着给自己的子孙攒一份家业，一遇上硬茬，也没有那种江湖人的硬气，毕竟两个儿子都捏在人家手里。
之前刘仲跪在地上苦苦求饶时，燕七担心刘仲是江湖人士，有什么图谋才隐于此地，只是当着这么多人的面也不好当众把他如何。
但如今看来倒无此必要了，这等人在他看来不值得过于忌惮。
其实这次也是燕七故意做局，当刘仲带着两个儿子几次来催逼燕七交割那五十亩地的时候，燕七一直借故拖着。
但燕七在刘仲等人来时却又故意露财，把几锭金子的若有意若无意的的放在不是很隐秘的地方。
再加上又让陈老汉作出一副老迈昏庸门户不严谨的样子，没想到被刘二看到，而且刘二还真上钩了，也就有了刘二盗金锭被燕七抓个现行。
本来燕七还想趁此机会拿捏刘仲，逼着刘仲把宅地卖给他的，再把刘仲赶出燕家坞。但现在燕七可不这么想了，他如今对那位教刘仲武技的道人颇有些兴趣，倒不急着赶刘仲父子离开燕家坞。
燕七心下思忖，嘴里淡淡的对刘仲说道：“你既然服软，我也就不计较你算计我家业的事了，只要你把那道人传你的本事，原原本本说给我听，我也就饶你这一回，并且容你继续留在燕家坞。”
刘仲的两个儿子都在这里，燕七若是有意，随手就能把他两个儿子拿捏，哪里还敢推辞，只得唱了个肥喏，忍着胳膊疼痛，把那道人教他的白猿五行通背拳演练了一遍。
燕七只看了一遍，便大致记得了，然后又逼问刘仲运使这路拳的心法要诀，刘仲也原原本本的说了出来，燕七听了倒也颇觉的有值得借鉴之处。
这套拳法确有不凡之处，二十几年前那道人被人打伤，本来已经伤重的动弹不得。
不成想被刘仲遇上，那时刘仲年方十九，一时心热就背了道人回家。后又按照道人给的药方抓药熬制，也算是结下了一段善缘。
道人临去时感激刘仲援手，教了他这路白猿五行通背拳，连带运使拳法的内功心法都传与了他。刘仲习练经年，居然也颇有成效，等闲十条八条大汉都近不得身。
只是这二十多年过去了，刘仲已经不是多年以前热心肠的年轻汉子，二十几年的岁月打磨，已经让他成为一个狡诈凶悍谋人家业的地头蛇。
只是他遇上的是燕七，论手段论武技，都压的他死死的，没奈何只能服软。
燕七见刘仲服软并把道人传的白猿通背拳原原本本地献出，便放刘仲父子三人回去。
就算这父子三人记仇，但这刘仲家中还有婆娘和幼子，想来也翻不起什么浪花来。
自这刘仲父子被收拾之后，燕七又数次召唤刘仲陪练拳脚，为的就是怕刘仲有什么藏私，要在比斗之中把刘仲一身技艺全然压榨出来。
燕七自得了《太上内经》之后，对身体结构与劲力运用的掌握已经颇有造诣，寻常武道流派的拳脚招式看几遍就能知道如何运使的。
所谓武道技击，招式固然重要，但更重要的是运使招数的心法，照常理来说若非口授心传那是极难偷学的到。
但燕七所习《太上内经》却是集内外功劲心法之大成，没有心法，自己也能根据对方拳势揣摩出相应的心法出来。
所谓心法，其实也就是如何运劲使力招数的法门，而燕七得到的《太上经》就是一篇不讲招式，只论如何挖掘人体潜能如何炼气，以及如何通过调动周身筋骨关节运使劲力的法门。寻常外门拳法，燕七多看几遍便知道如何运使。
是以不到一个月，刘仲所习的白猿五行通背拳在燕七眼中就无甚秘密可言了。
燕七也不需去学这套拳法，只需将这白猿五行通背拳招式中的精髓参透，融入自身武技之中便可。